⭕台北處境查經班
時間：2025.3.31(一)晚7:00
地點：濟南教會 B1
資料： http://contextualbiblestudy.blogspot.com
視訊： https://meet.google.com/jbv-adpp-tct
ChatGPT： https://chatgpt.com/g/g-US2BzkZ7r-yan-jing-huo-ban-haverim-bible-study
查經進度：士師記2
2:1 耶和華的使者從吉甲上到波金，說：「我領你們從埃及上來，帶你們到我向你們列祖起誓應許之地。我曾說：『我永不廢棄我與你們的約。
上主的天使在波金
2:1 上主的天使從吉甲到波金，對以色列人民說：「我領你們離開埃及，帶你們到我許諾給你們祖先的土地。我曾經說過，我絕不廢除和你們訂立的約；
2:2 你們不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇。』你們竟沒有聽從我的話。你們為何這樣做呢！
2:2 你們絕不可跟當地的居民締結任何條約。你們要拆毀他們的祭壇。可是，你們沒有照我的話做，偏偏做了我不允許的事。
2:3 因此我說：『我必不將他們從你們面前趕出。他們必作你們肋下的荊棘( [ 2.3] 「肋下的荊棘」：原文是「肋旁」；原文另譯「敵人」。)，他們的神明必成為你們的圈套。』」
2:3 所以，我告訴你們，你們往前推進的時候，我不把那地的居民趕走。他們要成為你們的仇敵；他們的神明要誘你們陷入羅網。」
2:4 耶和華的使者向以色列眾人說這些話的時候，百姓放聲大哭。
2:4 上主的天使說完這話，以色列人民都大哭起來，
2:5 於是他們給那地方起名叫波金( [ 2.5] 「波金」意思是「哭」。)，並在那裏向耶和華獻祭。
2:5 因此那地方叫波金。他們在那裡向上主獻祭。
約書亞去世
2:6 約書亞解散百姓，以色列人回到自己的地業，佔各自的地。
約書亞去世
2:6 約書亞遣散以色列人民，他們就各去佔據自己分得的土地。
2:7 約書亞在世的日子和他死了以後，那些見過耶和華為以色列所做一切大事的長老還在世的時候，百姓都事奉耶和華。
2:7 約書亞在世的時候，以色列人民都事奉上主；他死了以後，那些親眼看見上主為以色列所做一切奇事的長老們還活著的時候，人民仍然事奉上主。
2:8 耶和華的僕人，嫩的兒子約書亞死了，那時他一百一十歲。
2:8 上主的僕人—嫩的兒子約書亞一百一十歲的時候死了；
2:9 以色列人把他葬在他自己地業的境內，以法蓮山區的亭拿‧希烈，在迦實山的北邊。
2:9 他被安葬在自己的土地，在迦實山北邊以法蓮山區的亭拿‧西拉。
2:10 那世代的人也都歸到自己的列祖。後來興起的另一世代不認識耶和華，也不知道他為以色列所做的事。
2:10 那一代的人都死了以後，下一代的人卻不知道上主以及他為以色列人民所做的一切事。
以色列離棄耶和華
2:11 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力。
以色列離棄上主
2:11 後來，以色列人民得罪上主，開始拜巴力。
2:12 他們離棄領他們出埃及地的耶和華－他們列祖的上帝，去隨從別神，就是四圍列國的神明，向它們叩拜，惹耶和華發怒。
2:12 他們離棄了領他們出埃及的上主—他們祖先的上帝，去拜別的神，就是他們周圍各國的人所拜的神明，激怒了上主。
2:13 他們離棄了耶和華，去事奉巴力和亞斯她錄。
2:13 他們離棄上主，去拜巴力和亞斯她錄。
2:14 耶和華的怒氣向以色列發作，把他們交在搶奪他們的人手中，又把他們交給四圍仇敵的手中( [ 2.14] 「交給…手中」：原文是「賣給…手中」；本卷書下同。)，以致他們在仇敵面前再也不能站立得住。
2:14 因此，上主向以色列發烈怒，把他們交在掠奪他們的人手裡，交給四周的敵人，使以色列人不能再抵抗敵人。
2:15 他們無論往何處去，耶和華的手都以災禍攻擊他們，正如耶和華所說的，又如耶和華向他們所起的誓；他們就極其困苦。
2:15 以色列人每次出戰，上主都照自己所發的誓敵對他們。他們遭遇極大的苦難。
2:16 耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們之人的手。
2:16 於是，上主為以色列人指派士師來領導他們，解救他們脫離侵略者。
2:17 然而，他們卻不聽從士師，竟隨從別神而行淫，向它們叩拜。他們列祖所行的道，所聽從耶和華的命令，他們都速速偏離了，並不照樣遵行。
2:17 但是以色列人民不聽從他們的士師，叛離上主，去拜別的神明。他們的祖先遵行了上主的命令，但是這新的一代很快就不照樣遵行。
2:18 耶和華為他們興起士師，耶和華與士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯救他們脫離仇敵的手。耶和華因他們受欺壓迫害所發出的哀聲，就憐憫他們。
2:18 每當上主指派士師給他們，上主就與那士師同在，在他活著的年日救人民脫離仇敵。上主因他們受苦、受欺壓的哀聲而憐憫他們，
2:19 但士師一死，他們又轉去行惡，比他們祖宗更壞，去隨從別神，事奉叩拜它們，總不放棄他們的惡習和頑梗的行為。
2:19 可是，一旦那士師死了，人民就故態復萌，過腐敗的生活，並且比上一代的人更厲害。他們去服事別的神，拜別的神，不放棄邪惡頑抗的行為。
2:20 於是耶和華的怒氣向以色列發作，說：「因為這國違背我吩咐他們列祖當守的約，不聽從我的話，
2:20 於是上主又向以色列發怒，說：「既然這人民違背了我命令他們祖先遵守的約，不聽從我，
2:21 約書亞死的時候所剩下的各國，我必不再從他們面前趕出任何一個，
2:21 我也不把約書亞死的時候還留在這地的各族趕出去。
2:22 為要藉此考驗以色列是否肯謹守遵行耶和華的道，像他們列祖一樣地謹守。」
2:22 我要用他們來考驗以色列人民，看他們是否像他們祖先一樣遵行我的道路。」
2:23 耶和華留下那些國家，不將他們速速趕出，也不把他們交在約書亞的手中。
2:23 因此，上主准許那些民族留在這塊土地上，沒有把他們交給約書亞，也沒有在約書亞死後迅速把他們趕出去。
📖 經文背景（士師記 2章簡述）
士師記第2章是一段神對以色列人不忠誠的回應。天使責備他們未遵守與神的約，接著敘述百姓如何離棄神、轉向外邦神明，導致他們被敵人壓迫，神則興起士師來拯救他們。這一章也點出了一個關鍵循環：「悖逆 → 壓迫 → 呼求 → 拯救 → 再次悖逆」。
🪞 1. 觀看 See：觀察經文與當下處境
你從這段經文中看到了怎樣的歷史處境？有哪些重複出現的行動或模式？
以色列人與神的關係在這章中發生了什麼變化？是如何發生的？
今天我們的信仰生活中，有沒有類似的情況？有什麼事情讓我們「與神的約」逐漸疏離？
你有沒有看見在我們教會或群體中，也出現了屬靈遺忘或信仰妥協的情形？
⚖️ 2. 判斷 Judge：從信仰角度辨識問題與價值
以色列人「未將神所吩咐的完全行出來」，這對我們今天的信仰有什麼提醒？
這段經文揭示了神怎樣的性情與作為？祂對人悖逆的態度是什麼？
這種「屬靈的遺忘與偏離」是怎麼發生的？我們生活中有什麼價值觀或習慣，可能導致這樣的狀況？
當神興起士師拯救百姓時，你怎麼理解神的憐憫與公義並存？
我們如何在當代的處境中，忠心地活出與神的約？
🛠️ 3. 行動 Act：實踐信仰與群體轉化
這段經文激勵你在生活中做出什麼具體改變？有沒有需要悔改的地方？
作為一個小組/團契，我們能怎麼彼此提醒與扶持，不陷入信仰冷淡或妥協？
有哪些行動能幫助我們持續記得神的作為，避免屬靈的遺忘？（如：見證、紀念日、靈修習慣等）
是否有神呼召你成為某種「屬靈的士師」？在你的家庭、工作或教會中帶來改變？
我們可以如何影響下一代，使他們不「不認識耶和華，也不知道祂為以色列人所行的事」（參2:10）？
