撒母耳記上27@台北濟南教會

台北處境查經班 2023.11.27

資料：http://contextualbiblestudy.blogspot.com

視訊：暫停一次

協調者：林世鴻、邱凱莉

聖詩：聖詩342 請來，主真光

經文：撒母耳記上第27章

大衛在非利士

27:1 大衛心裡想：「總有一天我會落在掃羅手中；我最好還是逃到非利士去。這樣，掃羅會放棄在以色列境內搜尋我，我就能擺脫他的毒手。」

27:2 於是大衛帶他的部下六百人投奔迦特王—瑪俄的兒子亞吉。

27:3 大衛和部下帶著家眷跟亞吉一起住在迦特。大衛的兩個妻子—耶斯列人亞希暖和拿霸的遺孀迦密人愛比該跟他在一起。

27:4 掃羅聽說大衛逃到迦特去了，就不再搜尋他。

27:5 大衛對亞吉王說：「王若把我當作朋友，請賜給我一座容身的小城。何必讓我跟王一起住在京城呢？」

27:6 於是亞吉王把洗革拉城賜給大衛。從此洗革拉城屬於猶大的王。

27:7 大衛住在非利士人的地方前後十六個月。

27:8 那段時期，大衛領他的部下去攻打基述人、基色人，和亞瑪力人。這些人住在那地區已經很久了。大衛偷襲他們的土地，遠至書珥，一直到埃及。

27:9 他殺死了所有的男人、女人，又擄掠他們的羊群、牛群、驢、駱駝，連衣服也搶走。大衛打完仗回到亞吉王那裡，

27:10 亞吉王問他：「這回你襲擊了什麼地方？」大衛說是到猶大南部，或說去了耶拉篾部落境內，或基尼人住的地方。

27:11 大衛殺了所有的男人女人，不讓一個人活著到迦特去報告他跟部下活動的真相。這就是大衛住在非利士時所做的事。

27:12 亞吉王相信大衛；他想：「大衛已經被自己的同胞以色列人痛恨，他一定會一輩子服侍我了。」

觀察 See 

1. 在這段經文中你╱妳觀察或感受到什麼？(場景、語氣、字詞、圖像…等) 經文中有哪些關鍵字引起你╱妳的注意？為什麼？有什麼問題想要提出來跟經文對話的嗎？【鼓勵參與者輪流發言，至少說出一個關鍵字詞並簡短分享】

 

判斷 Judge 

2.  撒上27：1-7 大衛投靠敵人陣營亞吉王，可能的原因有哪些？這時候他的心理狀態可能為何？漂流不定的生活、殘酷的暴力、同族的人的背叛如何影響他的決定？

 

3.  撒上27：8-12 大衛如何獲得亞吉的王的信任？他的軍事策略為何？亞吉王為何對大衛深信不疑？(參考21章第一次的會遇)

 

4. 您對大衛放過同族人掃羅，卻暴力屠殺異族人民的行為有何看法？

 

5. 戰爭或暴力屠殺如何強化恐懼政治的循環？如何影響人的心理與靈性的狀態？

行動 Action (二選一) 

6. 選舉期間，戰爭或暴力屠殺、恐怖主義的新聞如何強化恐懼的力量？信仰團體可能因應的資源有哪些？

 

7. 發揮想像力，改寫今日的聖經經文—大衛有可能繼續留在本國境內，安然度過現任國王的追殺，並繼續壯大自己的實力嗎？有哪些可能的策略？人如何面對自己的心魔？

撒母耳記26@台北濟南教會

台北處境查經班＠濟南教會

2023年11月20日（禮拜一）晚間7:00 

協調者：蔡丁貴、李信仁

聖詩351 上主的水泉有水滿滿 (Guds kalla har vatten tillfyllest)

經文：撒母耳記上第26章

大衛再次拒殺掃羅

26:1 有人從西弗到基比亞來見掃羅，向他報告大衛躲在猶大荒野邊緣的哈基拉山。
26:2 掃羅馬上帶以色列的三千精兵到西弗荒野搜尋大衛。
26:3 他們在哈基拉山路旁紮營。大衛還在荒野，當他知道掃羅已經領著軍隊來到的時候，
26:4 他派探子出去偵查，證實掃羅果然到了。
26:5 大衛立刻動身到掃羅的營地，找到了掃羅和他的元帥—尼珥的兒子押尼珥睡覺的地方。掃羅睡在軍營裡；他的部隊在他的周圍紮營。
26:6 大衛問赫人亞希米勒和洗璐雅的兒子約押的弟弟亞比篩：「你們兩人誰願意跟我到掃羅的營裡去？」 亞比篩說：「我願意！」
26:7 當晚，大衛和亞比篩進入掃羅的營裡，發現掃羅睡在營的中間，他的矛插在頭旁邊的地上；押尼珥和兵士圍著他睡。
26:8 亞比篩對大衛說：「今天晚上，上帝把你的敵人交在你手中了。現在讓我用他自己的矛刺穿他，只要一下就可以把他扎在地上，用不著刺兩下！」
26:9 可是大衛說：「你不可傷害他！誰傷害上主所選立的王，上主一定處罰他。」
26:10 大衛又說：「我指著永生上主發誓，我知道上主自己會殺掃羅，在應該死的時候死去，或者死在戰場。
26:11 上主不准我傷害他所選立的王，我們拿他的矛和水罐走吧！」
26:12 於是大衛從掃羅的頭邊拿走他的矛和水罐，然後跟亞比篩離開了。沒有人看見，也沒有人知道發生了什麼事，連一個醒來的人也沒有。他們都呼呼大睡，因為上主使他們沉睡。
26:13 大衛越過山谷的那一邊，到了山頂上，隔著相當的距離，
26:14 然後高聲向掃羅的軍隊和押尼珥喊叫：「押尼珥！你聽見我嗎？」 押尼珥問：「誰在那裡亂叫，把王吵醒？」
26:15 大衛回答：「押尼珥，你不是以色列中最強壯的勇士嗎？你怎麼沒有好好地保護國王—你的主人呢？有人剛剛進到營裡去，要殺你的主人呢！
26:16 你失職了，押尼珥！我指著永生上主發誓，你們都該死！因為你們沒有保護主人，就是上主所選立的王。去看看！王的矛在哪裡？他頭邊的水罐在哪裡？」
26:17 掃羅認出是大衛的聲音，就問：「大衛，我兒！是你嗎？」 大衛回答：「我主，陛下，是我！」
26:18 然後又說：「王啊，你為什麼還在追捕你的僕人呢？我做錯了什麼？我犯了什麼罪？
26:19 陛下，請聽我說。如果上主使你敵對我，我願獻祭給他，好挽回他的心意；如果是出於人的陰謀，願上帝詛咒他們。因為他們把我趕出上主賜給他子民的土地，要使我流浪外國，拜那裡的神明。
26:20 求你不要讓我死在異國的土地上，遠離上主。以色列的王為什麼要出來殺我，像殺一隻跳蚤呢？為什麼要射殺我，像射殺一隻野鳥呢？」
26:21 掃羅說：「我錯了。我兒大衛，回來吧！我再也不會傷害你了，因為你今晚保全了我的性命。我真是個糊塗人；我犯了大錯！」
26:22 大衛說：「陛下，這是你的矛。請吩咐你的一個隨從過來拿。
26:23 上主賞賜信實正義的人。今天他把你交在我手中，但我沒有傷害上主所選立的王。
26:24 願上主像我今天保全你的性命一樣保全我，使我脫離所有的災難。」
26:25 掃羅對大衛說：「我兒，上帝賜福給你！你所做的每一件事都會成功！」 於是大衛離開那裡；掃羅回家去了。

【觀察See】

1. 在這段經文中您觀察或感受到什麼？（場景、人物、對話、語氣、字詞、氣氛、動作、圖像⋯等）經文中有哪些關鍵字/詞引起您的注意？為什麼？

【判斷Judge】

2. 掃羅聽進西佛人對大衛的挑撥，再次違背自己對大衛的承諾，興兵追殺大衛。掃羅睡在軍營裡、部隊在周圍紮營（撒上26:5）。我們如何進一步理解當權者掃羅的心理狀態與個人特質？

3. 大衛聽見掃羅再次出兵要追殺他，徵詢跟隨者中亞比篩自願陪同，夜間前往掃羅的軍營，看見掃羅睡在營裡，矛插在頭旁的地上，元帥押尼珥與兵士睡在他的四周（撒上26:7）。大衛拒絕亞比篩突襲擊殺掃羅的請求。我們要如何進一步理解：（1）亞比篩的直覺反應，「今天晚上，上帝把你的敵人交在你手中了。」（撒上26:8）以及（2）大衛說:「你不可傷害他！誰傷害上主所選立的王，上主一定處罰他。」大衛的信仰、情緒、情感和邏輯思維？

4. 大衛面對掃羅的追殺，提出政權移轉的三個可能的方式：（1）被上主擊打，（2）死期到了，（3）出戰陣亡。大衛不願意出於自己伸手殺害對方。處於時常發生政變的當今社會，對於非暴力抗爭與不公不義的壓迫有什麼智慧的啟發？

5. 大衛與亞尼篩拿走掃羅的槍與水瓶之後，隔著相當的距離譴責掃羅的元帥押尼珥失職（撒上26:13-16），又藉著上主的指責掃羅繼續追殺大衛的不當，如同殺一隻跳蚤和野鳥一般（撒上26:18-21）。掃羅再次被大衛的真誠感動，承諾不再追殺大衛，可信嗎？掃羅是真的愚蠢和出於真心嗎？

【行動Act】

6. 本章記載大衛的信仰：「今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。」（和合本，撒上26:23）試想，不公不義的外來流亡壓迫體制是耶和華上帝的「受膏者」（上主所選立的王）嗎？人民要如何祈求上主照祂的公義誠實報應祂的受膏者（王/統治者/執政掌權者…）？

撒母耳記上25@台北濟南教會

📖 台北處境查經班 

2023.11.13(一)晚7:00 濟南教會B1

資料：http://contextualbiblestudy.blogspot.com

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經文：撒母耳記上25

時間：2023年11月13日(一)7:00pm  協調者：鍾友全/柯怡政

詩歌：470活命源頭，萬國主宰

經文：撒母耳記上25

撒母耳去世
撒母耳死了，所有的以色列人聚集為他舉哀，然後把他葬在他的故鄉拉瑪。
大衛和愛比該

25:1 這事以後，大衛下到巴蘭荒野去。
25:2 有一個迦勒宗族的人，叫拿霸，是從瑪雲城來的。他在迦密城做生意，是個有錢人，擁有三千隻綿羊和一千隻山羊。他的妻子叫愛比該，是一個美麗賢慧的女人，拿霸卻是一個凶惡粗暴的人。
25:3 併於上節
25:4 大衛在荒野聽到拿霸在迦密剪羊毛，
25:5 就派十個年輕人到迦密找拿霸，向他致意。
25:6 大衛要他們替他向拿霸問安說：「願你長壽！願你和你一家平安！願你事事順利！
25:7 他聽說你在這裡剪羊毛，希望你知道，你的牧人一向跟我們在一起，我們沒有欺負他們，他們在迦密的時候，沒有失掉什麼。
25:8 你問他們，他們會告訴你。我們在節日到你這裡來，大衛請求你善待我們。你能分點什麼給我們，就給我們，也給你親愛的朋友大衛。」
25:9 大衛的部下以大衛名義向拿霸傳達了這些話，等他答覆。
25:10 拿霸回答說：「誰是大衛？誰是耶西的兒子？近來這地方逃跑的奴隸很多，
25:11 我才不隨便把我的餅、水，和為剪羊毛的人預備的肉給那些不知從哪裡來的人呢！」
25:12 大衛的部下回去，把拿霸所說的話報告大衛。
25:13 大衛就下令：「佩上刀！」他們都照做了。大衛也佩上自己的刀，帶著四百個部下出發，留下兩百人看守補給品。
25:14 拿霸的一個僕人對拿霸的妻子愛比該說：「你聽到了沒有？大衛派使者從荒野來問候我們的主人，可是我們的主人侮辱了他們。
25:15 他們實在對我們很好，從來不麻煩我們。我們跟他們一起在荒野的時候，他們從沒有偷過我們的東西。
25:16 我們放羊的時候都跟他們一起，他們日夜保護我們。
25:17 請你想想看該怎麼辦？這事可能成為我們主人和全家的災難。我們的主人很凶，誰的話他都不聽！」
25:18 愛比該連忙預備好兩百塊餅，兩皮袋酒，五隻烤好的羊，十七公斤烤熟的麥子，一百串葡萄乾，和兩百塊無花果餅都馱在驢背上，
25:19 然後她對僕人說：「你們走在前面，我跟在後面。」愛比該卻沒有把這事告訴丈夫。
25:20 愛比該騎著驢，正繞著山坡走下來，忽然看見大衛跟他的部下迎面走下來。
25:21 大衛本來想：「我為什麼要在這荒野保護那傢伙的財產，使他沒有丟掉任何東西。我這樣幫他忙，他竟然以怨報德！
25:22 天亮以前，要是我不殺光他所有的人，願上帝重重地懲罰我！」
25:23 愛比該一看見大衛，急忙下了驢，伏在地上叩拜，
25:24 在大衛腳前說：「我的主啊，請聽我說！罪過由我承擔。
25:25 請不要理拿霸那壞東西；他是名符其實的蠢材！你的僕人來的時候，我不在那裡。
25:26 上主沒有讓你親手向敵人報仇，殺了他們。現在我指著永生的上主向你發誓：你的敵人和所有想害你的人都要像拿霸一樣被懲罰。
25:27 請你收下我帶來的禮物，分給你的部下吧！
25:28 也請你饒恕我的過錯。上主要使你作王，你的後代也要作王，因為你為上主打仗。你的一生都不會犯過錯。
25:29 有人想攻擊你，殺害你，上主—你的上帝會保守你，好像人保護珍貴的寶物。至於你的敵人，上主會扔掉他們，好像人用投石器甩出去一樣。
25:30 當上主照他的應許為你成就一切好事、使你作以色列王的時候，
25:31 你就不致因無故殺人或替自己報仇而後悔。當上主賜福給你的時候，求你不要忘記我。」
25:32 大衛對她說：「讚美上主—以色列的上帝！他今天差你來見我！
25:33 我為你的見識和你今天所做的一切感謝上主，因為你使我沒有犯殺人和為自己報仇的罪。
25:34 上主使我沒有傷害你。但我指著上主—以色列的永生上帝發誓，要不是你急忙趕來見我，拿霸家所有的男人在天亮以前都會死光！」
25:35 於是大衛收下愛比該帶來的禮物，並對她說：「安心回家吧！我會照你的話做。」
25:36 愛比該回到拿霸那裡，拿霸正在家裡享受盛筵，好像王所享受的一樣。他心情暢快，喝得爛醉，因此愛比該當晚沒有告訴他所發生的事，
25:37 等到第二天早上他清醒了才告訴他。拿霸立刻失去意識，完全癱瘓。
25:38 十天後，上主再打擊拿霸，他就死了。
25:39 大衛聽說拿霸死了，就說：「讚美上主！他為我報了拿霸侮辱我的仇，而且使我—他的僕人沒有做錯事。上主因拿霸的惡行懲罰了他。」 不久，大衛派人去向愛比該求婚。
25:40 大衛的僕人到迦密見愛比該，對她說：「大衛差我們來，接你到他那裡，作他的妻子。」
25:41 愛比該俯伏在地上，說：「我是他的使女；我願意洗他僕人們的腳。」
25:42 愛比該趕快起來，騎上她的驢，帶著她的五個婢女，跟大衛的使者一起去了。愛比該就作了大衛的妻子。
25:43 大衛已經娶了耶斯列人亞希暖，現在又娶了愛比該。
25:44 這時，掃羅已經把他的女兒米甲，就是以前大衛的妻子，嫁給了迦琳人拉億的兒子帕提。

問題1.這段經文你看到什麼（人、事、時、地、物…）？你的觀察是什麼？

問題2.由本章1-3節所述，大衛對拿八的請求。本段經文看出人類生活實存的困境與現實，拿八為當時生活無憂無慮的富人，然而大衛手下的牧羊人確實也保護了他的羊群，可是面對大衛為其牧羊人索取工價（保護費）的請求，你認為拿八不履行的理由是什麼？第10節拿八回覆說「大衛是誰？近來許多奴僕都違背他的主人」，為何拿八說這樣的話？

問題3.由第14-19節看到一位機靈的僕人將這消息報告夫人亞比該，因此亞比該展現了她危機處理的能力。請問，她意識到什麼危機？從她所準備的禮物，以及她沒將這事告訴丈夫，你看見她什麼樣的智慧？假如她將這事與拿八商量，可能會發生什麼事？

問題4.第20-35節敘述亞比該危機處理的過程。這段經文你是否看見亞比該危機處理的智慧？她與大衛對話的過程對你有何啟示？有什麼是值得學習的？除了看見亞比該的智慧，本段經文似乎也點出了君王應有的美德，以及人類生命主權的神學，請問那是什麼？你認同嗎？

問題5.第36-44節是美麗的結局。當拿八聽到事情的全貌就崩潰，且10天後死亡，何以致此？最後大衛向亞比該求婚，有情人終成眷屬，大衛為何要娶亞比該？想想看，從古至今婚姻的功能有哪些？就現代處境而言，婚姻的功能是什麼？

‧最後，假如你是有上帝同在、有智慧的人，你會如何處理「以哈危機」？另外，你會如何處理台灣內部不忠誠的問題與危機？

撒母耳記上24@台北濟南教會

 📖 台北處境查經班 

2023.11.6(一)晚7:00 濟南教會B1

資料：http://contextualbiblestudy.blogspot.com

視訊：https://meet.google.com/jbv-adpp-tct

經文：撒母耳記上24

台北處境查經班 2023.11.6

協調者：黃春生、劍玲、斌洲

聖詩：479

經文：撒母耳記上24

大衛拒殺掃羅

24:1 掃羅追趕非利士人回來，探知大衛在隱‧基底附近的荒野，
24:2 就率領以色列最精銳部隊三千名，到「野山羊巖」東邊搜索大衛和他的部下。
24:3 掃羅來到路旁羊欄附近的一個山洞，進裡面去解手，剛好大衛跟他的隨從躲藏在這洞的深處。
24:4 大衛的部下對他說：「你的機會到了！上主告訴過你，他要把你的敵人交在你手中，你可以隨意處置他。」大衛爬過去，悄悄地割下掃羅所穿的袍子的一角。
24:5 後來大衛為了所做的事心裡不安，
24:6 對部下說：「願上主阻止我做出任何傷害我主人的事；他是上主所選立的君王！我絕對不可傷害他；因為他是王，是上主所選立的。」
24:7 大衛終於說服了部下，不准他們傷害掃羅。 掃羅起來，走出山洞，繼續上路；
24:8 大衛出來跟在他後面，高喊：「我主，陛下！」掃羅轉過身來，大衛伏地叩拜，說：
24:9 「陛下為什麼聽信讒言，說我想傷害你呢？
24:10 今天，你親眼看到在洞裡，上主把你交在我手中。我的部下有人要我殺你，但我不忍，對他們說，我絕對不傷害你，因為你是上主選立的王。
24:11 我父，請看！我手中握著你袍子的一角！我要殺你不難，但我只割下這一塊衣角。這應該使你相信，我沒有背叛或傷害你的念頭。我沒有做什麼對不起你的事，你仍在搜尋我，要殺我。
24:12 願上主判斷你我之間的是非。願他替我報復，因為我不會傷害你。
24:13 古語說：『壞事出自壞人。』我絕對不會傷害你。
24:14 以色列王要殺的是什麼？他追趕的是什麼？是一條死狗，一隻跳蚤？
24:15 上主要判斷，要斷定你我之間的是非。願他詳察，保護我，救我脫離你的手。」
24:16 大衛說完了話，掃羅說：「我兒大衛啊，那真的是你嗎？」於是他放聲大哭。
24:17 他說：「你是對的，我錯了。我這樣以怨待你，你仍然以德待我。
24:18 今天，你已經表現了你多麼善良；因為上主雖然把我交在你手中，你卻沒有殺我。
24:19 當人抓到敵人，怎麼會放他平安無事地走呢？願上主因你今天對我所做的賜福給你！
24:20 現在我確實知道你要作以色列王，而且國家會由你統治。
24:21 你要指著上主的名發誓，你將保留我的後代，使我的名和我家族的名不至於被遺忘。」
24:22 於是大衛向掃羅發誓。 事後，掃羅回家；大衛和他的部下又回到他們躲藏的地方去。

觀察 See 

1. 在這段經文中你╱妳觀察或感受到什麼？(場景、語氣、字詞、圖像…等) 經文中有哪些關鍵字引起你╱妳的注意？為什麼？有什麼問題想要提出來跟經文對話的嗎？【鼓勵參與者輪流發言，至少說出一個關鍵字詞並簡短分享】

判斷 Judge 

2.大衛的部下說：「上主告訴過你，他要把你的敵人交在你手中」。真的是上帝說的嗎？部下可能期待什麼樣的結果或是行動？

3.大衛為何不採取報復手段，他基於什麼可能因素，而不殺害掃羅？現實的戰爭中，俄烏戰爭，以色列、哈瑪斯或巴勒斯坦的戰爭中，「大衛模式」可能帶給我們什麼反思？

4.掃羅對於大衛不殺之恩，真的感恩嗎？為何大衛最後與部下又回到他們躲藏的地方？人如何駕馭權力，而不讓權力慾望所駕馭？

行動 Action 

5.今日處境下，面對權力暴力、武力壓迫，基督信仰者能夠採取什麼行動？