⭕台北處境查經班
時間：2025.2.24(一)晚7:00
地點：濟南教會 B1
Discord 查經班紀錄：https://discord.gg/GV7guWWe
查經進度：使徒行傳25
保羅上訴於羅馬皇帝
25:1 非斯都到任後三天，從凱撒利亞上耶路撒冷去。25:2 祭司長和猶太人的領袖向他控告保羅。他們請求非斯都，
25:3 要求他送保羅到耶路撒冷，陰謀在路上埋伏殺他。
25:4 非斯都回答他們：「保羅現在被拘禁在凱撒利亞，我不久要回到那裡去。
25:5 你們的領袖可以跟我一道去，如果那個人有什麼不法的行為，就在那裡控告他。」
25:6 非斯都在他們那裡又住了十天八天，然後回凱撒利亞去。第二天他就開庭，命令把保羅帶來。
25:7 保羅來了，那些從耶路撒冷來的猶太人在他周圍站著，用許多嚴重的罪名控告他，可是都無法提出證據。
25:8 保羅為自己辯護，說：「我沒有做過任何違反猶太人的法律、褻瀆聖殿，或冒犯羅馬皇帝的事。」
25:9 可是非斯都為了討好猶太人，就問保羅：「你願意上耶路撒冷，在那裡接受我對這案件的審判嗎？」
25:10 保羅說：「我現在站在皇帝的法庭上；這裡就是我應該受審的地方。你自己也知道，我並沒有得罪過猶太人。
25:11 如果我犯法，有什麼該死的罪行，我絕不逃避懲罰。如果他們對我的控告都不是事實，誰也不能把我交給他們。我要向皇帝上訴。」
25:12 非斯都跟他的參謀商量之後，就說：「既然你向皇帝上訴，你就到皇帝那裡去。」
非斯都向亞基帕王敘述保羅的事
25:14 在那裡住了幾天之後，非斯都把保羅的事告訴亞基帕王，說：「這裡有一個人，是腓力斯留下的囚犯。
25:15 前次我上耶路撒冷，那邊的猶太祭司長和長老控告他，要求我定他的罪。
25:16 我告訴他們，按照羅馬人的規矩，在被告沒有跟原告對質，還沒有機會為自己辯護之前是不能夠判罪的。
25:17 等他們都到這裡之後，我沒有耽誤時間，第二天就開庭，命令把那個人提出來應訊。
25:18 原告都站起來控告他，但所告的並不是我想像中的那種罪。
25:19 他們跟他爭論的是有關宗教上的問題，以及一個名叫耶穌的人；這人已經死了，保羅卻說他還活著。
25:20 對這案件我簡直不知道該怎麼辦。我問保羅是否願意上耶路撒冷去，在那裡受審。
25:21 可是，保羅請求我把他留下，由皇上審判。因此我命令把他留在牢裡，等著解他到皇上那裡去。」
25:22 亞基帕對非斯都說：「我自己也想聽聽這個人講論。」 非斯都說：「明天你可以聽。」
25:23 第二天，亞基帕和貝妮絲大排儀仗，浩浩蕩蕩地進入大廳；跟他同來的有各指揮官和城裡的顯貴。非斯都一聲令下，保羅就被帶進來。
25:24 非斯都說：「亞基帕王和在座各位！請看這個人；他就是所有猶太人在這裡和耶路撒冷向我控告，要求處死的。
25:25 但是，我查不出他犯了什麼該判死刑的罪；而且他既然要向皇帝上訴，我決定把他解去。
25:26 只是關於這個人，我並沒有具體資料可以奏明皇上，因此我帶他到各位面前來，尤其是亞基帕王面前，好在查明案情之後有所陳奏。
25:27 因為依我看，解送囚犯而不詳具案由是不合理的。」
根據《使徒行傳》第25章設計的處境查經法問題，以「觀看—判斷—行動」（See-Judge-Act）三步驟為框架，幫助小組深入經文，反思信仰，並採取行動。
📖 使徒行傳 25 章處境查經問題
🔍 觀看（See）：觀察經文，了解事實
- 這段經文中有哪些重要的角色？他們各自的立場和動機是什麼？（如：保羅、非斯都、亞基帕王、猶太公會）
- 猶太公會對保羅提出了什麼指控？非斯都如何回應？（參 25:2-5, 7-9）
- 保羅如何為自己辯護？他為什麼要上訴該撒？（參 25:10-12）
- 亞基帕王和非斯都之間的對話反映了他們對保羅案件的看法如何？（參 25:13-22）
⚖️ 判斷（Judge）：深入思考，反思信仰
- 面對不公平的指控，保羅的回應對你有何啟發？今天基督徒在遭遇誤解或逼迫時，應如何回應？
- 非斯都明知道保羅沒有犯錯，但仍為了討好猶太人而遲遲不決（25:9）。你是否曾面對過類似的道德兩難？當權力與正義發生衝突時，我們該如何選擇？
- 亞基帕王和非斯都對保羅的案件感到困惑（25:26-27），顯示出他們對真理的遲疑。今天我們是否也有因懼怕或利益考量，而不敢為信仰作見證的時刻？
🚶♂️ 行動（Act）：實踐信仰，採取行動
- 你是否願意像保羅一樣，在挑戰與逼迫中仍堅守信仰？你可以如何在你的生活或職場中勇敢見證基督？
- 當你目睹不公義的事情時，你能做什麼來促進公義？是否有需要為受逼迫的基督徒或弱勢群體發聲的機會？
- 小組可以如何一起行動，為那些面對信仰挑戰的人提供支持與代禱？
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