處境查經班@高雄活躍教會
2018.9.20
2018.9.20
創世記11:1-32
1過去,世上所有的人都說同一種語言,使用同一種文字。
2隨着人們向東遷徙,他們在巴比倫地找到了一塊平原,並在那裏定居下來。
3他們彼此說:「我們來造些磚,然後用火燒硬。」(在這一帶,人們用磚而不用石頭,並且用柏油來作灰泥。)
4他們說:「來吧,讓我們為自己建造一座大城和一座通天塔,這樣我們就可以名揚天下,免得被分散到世界各地。」
5但上主下來察看人們正在建造的城和塔,
6他說:「看啊,人們聯合起來了,並且說着同一種語言,日後他們就沒有甚麼做不到的事了!
7來吧,讓我們下去攪亂他們的語言,他們就不能彼此溝通了。」
8這樣,上主把他們分散到各地,他們就沒有再建造那城。
9因此,那城被稱作巴別,因為上主在那裏攪亂了人的語言,使他們分散到世界各地。
10以下是閃的家族的記述。大洪水過後兩年,閃一百歲的時候,生了亞法撒。
11亞法撒出生後,閃又活了五百年,並且生兒育女。
12亞法撒三十五歲時,生了沙拉。
13沙拉出生後,亞法撒又活了四百零三年,並且生兒育女。
14沙拉三十歲時,生了希伯。
15希伯出生後,沙拉又活了四百零三年,並且生兒育女。
16希伯三十四歲時,生了法勒。
17法勒出生後,希伯又活了四百三十年,並且生兒育女。
18法勒三十歲時,生了拉吳。
19拉吳出生後,法勒又活了二百零九年,並且生兒育女。
20拉吳三十二歲時,生了西鹿。
21西鹿出生後,拉吳又活了二百零七年,並且生兒育女。
22西鹿三十歲時,生了拿鶴。
23拿鶴出生後,西鹿又活了二百年,並且生兒育女。
24拿鶴二十九歲時,生了他拉。
25他拉出生後,拿鶴又活了一百一十九年,並且生兒育女。
26他拉七十歲後,生了亞伯蘭、拿鶴和哈蘭。
27以下是他拉家族的記述。他拉是亞伯蘭、拿鶴和哈蘭的父親;哈蘭是羅得的父親。
28哈蘭在自己的出生地迦勒底人的吾珥去世,那時他父親他拉還在世。
29亞伯蘭和拿鶴都娶了妻,亞伯蘭的妻子名叫撒萊,拿鶴的妻子名叫密迦。(密迦和她的姊妹亦迦是拿鶴兄弟哈蘭的女兒。)
30撒萊不能生育,沒有兒女。
31一天,他拉帶着兒子亞伯蘭、兒媳撒萊(他兒子亞伯蘭的妻子)和孫子羅得(他兒子哈蘭的孩子),離開迦勒底人的吾珥前往迦南地,可是他們走到哈蘭就停下來,在那裏住下。
32他拉活到二百零五歲,死在哈蘭。
一、這段經文你看到什麼(人、事、時、地、物…)?你發覺什麼問題?你的答案是什麼?(小組討論10分鐘)
人:羅德、他拉、亞伯蘭、撒來(亞伯蘭的妻子)
地:巴比倫、迦南
事:撒來不能生育、記錄閃的家族(挪亞的後代,長子)
他拉—重要(生亞伯蘭)
建巴別塔、建城(厲害新穎的技術造塔)
揚名天下
上帝擾亂了他們的語言
人建塔是為了避免被分散ßà上帝卻把人分散了
問題:
a. 通天塔到底有多高?
(可能不高,因為上帝要下來看)
(或者人覺得很高,但是對上帝來說,還是不高)
(還沒建造完成,上帝就下來察看了)
b. 創10,挪亞的子孫已經講不同的語言
31,25,20,5 節
◎本章是在解釋,10章為甚麼會講多種語言
◎本章是來源文學
c. 同一種語言,是從亞當開始
◎洪水之後,只剩下挪亞家族,所以那時應該同一種語言
d. 創世紀是在被俘虜之後撰寫的,所以是從後代的子孫的角度去解釋為什麼現在有不同的種族與語言。
二、本章一開始記載天下的語言統一,又共同建造城與塔,你認為作者想表達什麼?而後耶和華下來變亂人們的語言,又使他們分散在世界各地,你認為上帝的理由是什麼?(小組討論20分鐘)
為甚麼上帝要擾亂人們的語言
◎動機不良,因為人覺得自己很偉大。
◎人覺得自己高高在上
◎類似亞當夏娃吃果實的情境
◎重點是出發點,挪亞也蓋過祭壇,不過用心是好的,現在的情形是,上帝注意到人的出發點是不好的,為了防止人再度陷入罪中,所以上帝提前出手阻止。(上帝說過,即使你們再度犯罪,也不會再毀滅人,所以採取預防性的措施,大家的語言不同,溝通不良,罪的蔓延就會減少。)
三、似乎亞伯蘭的父親他拉已定意將家族遷往迦南,而亞伯蘭更明確地得到耶和華的指示離開本地前往迦南,這樣行動的意義為何?(小組討論20分鐘,後全體討論20分鐘)
◎迦南地如果大家都沒去,怎麼會知道那麼美好
◎迦南地是真的有這個地方嗎?
◎因為迦南地像大家嚮往的地方(如美國夢)
◎以色列本來就是遊牧民族,本來就是要擴充他的產業,所以是為了要有好的環境,所以應該是為了他的家族有好的未來。(孟母三遷)
◎帶著他的家族到更富饒的地方,讓家族有更好的生活與未來。
◎因為他完全相信耶和華的指示(下一章提到)
◎透過這段經文讓我們知道人類的演化(愈來愈早生小孩,生命愈來愈短)
四、以現代的處境而言,「巴別塔」代表什麼?「迦南」又代表什麼?(先小組討論20分鐘,後全體討論20分鐘)
◎巴別是混亂的意思(希伯來文是混亂的諧音,不是指混亂)
◎基因改造(如複製羊),創造新的器官,人為的方式破壞大自然的創造
◎巴別塔象徵介入上帝的領域、上帝的能力、上帝的主權
◎巴別塔代表敗壞,方舟是因為當時世界的敗壞,巴別塔的建立似乎又是敗壞的開始。(人自己想要的都能成就,人定勝天)
◎巴別塔:有些有錢人以為有錢就什麼都能擺平。
◎目前還看不出迦南的意思,上帝從家神à民族的神 à獨一的神。
◎把迦南視作好的地方
◎巴別是違反上帝心意的,迦南就相對的是好的動機。
◎巴別VS 迦南 ,惡VS善
◎迦南: 仙境、天堂、上帝的祝福、實踐上帝愛的時刻
五、這段經文帶給我們什麼行動上的反省?(全體討論10分鐘)
◎愛護地球
◎人類無法抵抗”貪婪”的罪,聖經一直提醒我們人在罪的循環,所以要向神悔改。
◎人的慾望與權力過度膨脹,愈來愈敗壞,就像巴別塔一樣,但是人還是要有盼望,重點是我們要有看見,才有所反思、悔改,才會愈來愈好,避免走向敗壞的未來。
◎謙卑自己,讓上帝作上帝。
◎信仰也跟隨著人類的進步在進步,對於女權、種族、同志等議題,都會隨著時代讓我們對聖經有不同的看見,所以我們也不能只侷限在教會,應該走進世界,耶穌也是走進世界。
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