Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2026年4月20日 星期一

馬太福音27 @台北濟南教會

⭕台北處境查經班
時間:2026.4.20(一)晚7:00
地點:濟南教會 B1
查經進度:馬太福音27
耶穌被解交彼拉多
27:1  可 15:1  路 23:1-2  約 18:28-32 
清早,所有的祭司長和猶太人的長老商議,要處死耶穌。

27:2 他們把耶穌綁起來,押走,交給羅馬總督彼拉多

猶大的死

27:3  徒 1:18-19 
出賣耶穌的猶大看見耶穌被定罪,就後悔了,把三十塊銀幣拿去還給祭司長和長老,

27:4 說:「我犯了罪,出賣了無辜者的命!」他們回答:「那是你自己的事,跟我們有什麼關係?」
27:5 猶大把錢丟在聖殿裡,走出去,上吊自殺了。
27:6 祭司長把錢撿起來,說:「這是血錢,把它放在奉獻箱裡是違法的。」
27:7 商議的結果,他們同意拿這錢去購買陶匠的一塊地皮,作為埋葬異鄉人的墳地。
27:8 因此,到今天人家還叫這塊地為「血田」。
27:9 這件事的經過實現了先知耶利米說過的話:「他們拿了三十塊銀幣,就是以色列人同意為他付出的價錢,買了陶匠的地皮;
27:10 這是依照主所命令我的。」

在彼拉多面前受審

27:11  可 15:2-5  路 23:3-5  約 18:33-38 
耶穌站在總督面前,總督問他:「你是猶太人的王嗎?」 耶穌回答:「這是你說的。」

27:12 祭司長和長老對他的控告,他一概不回答。
27:13 於是彼拉多對他說:「你沒聽見他們控告你這許多事嗎?」
27:14 耶穌仍然一句話也不回答;彼拉多非常詫異。

被判死刑

27:15  可 15:6-15  路 23:13-25  約 18:39-19:16 
每逢逾越節,總督照慣例為群眾釋放一個他們所要的囚犯。

27:16 那時,剛好有一個出了名的囚犯叫[耶穌]巴拉巴
27:17 所以,群眾聚集的時候,彼拉多問他們:「你們要我為你們釋放哪一個呢?[耶穌]巴拉巴呢?還是那稱為基督的耶穌?」
27:18 彼拉多明明知道他們是出於嫉妒才把耶穌交給他的。
27:19 彼拉多開庭審判的時候,他的夫人派人來告訴他說:「那無辜者的事,你不要管,因為我昨晚在夢中為他吃盡苦頭。」
27:20 祭司長和長老挑唆民眾,他們就要求彼拉多釋放巴拉巴,把耶穌處死。
27:21 總督問他們說:「這兩個人當中,你們要我釋放哪一個呢?」 他們回答:「巴拉巴!」
27:22 彼拉多問他們:「那麼,我該怎樣處置那稱為基督的耶穌呢?」 他們都喊:「把他釘十字架!」
27:23 彼拉多問:「他到底做了什麼壞事呢?」 他們更大聲喊叫:「把他釘十字架!」
27:24 彼拉多看那情形,知道再說也沒有用,反而可能激起暴動,就拿水在群眾面前洗手,說:「流這個人的血,罪不在我,你們自己承擔吧!」
27:25 群眾異口同聲說:「他的血債由我們和我們的子孫承擔!」
27:26 於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,又命令把耶穌鞭打了,然後交給人去釘十字架。

兵士戲弄耶穌

27:27  可 15:16-20  約 19:2-3 
彼拉多的兵士把耶穌帶進總督府;全隊集合在他周圍。

27:28 他們剝下耶穌的衣服,給他穿上一件深紅色的袍子,
27:29 又用荊棘編了一頂冠冕給他戴上,拿一根藤條放在他的右手,然後跪在他面前戲弄他,說:「猶太人的王萬歲!」
27:30 他們又向他吐口水,拿藤條打他的頭。
27:31 他們戲弄完了,把他身上的袍子剝下,再給他穿上自己的衣服,然後帶他出去釘十字架。

耶穌被釘十字架

27:32  可 15:21-32  路 23:26-43  約 19:17-27 
他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就強迫他背耶穌的十字架。

27:33 他們來到一個地方,叫各各他,意思就是「髑髏岡」。
27:34 他們拿了攙著苦膽的酒給耶穌喝;耶穌嘗了,卻不肯喝。
27:35 於是,他們把耶穌釘在十字架上,又抽籤分了他的衣服,
27:36 然後坐在那裡看守他。
27:37 他們在他頭的上方安了一面罪狀牌,牌上寫著:「這是耶穌,猶太人的王。」
27:38 他們又把兩個暴徒同釘在十字架上,一個在他右邊,一個在他左邊。
27:39 從那裡經過的人侮辱耶穌,搖著頭,
27:40 說:「你這想拆毀聖殿、三天內把它重建起來的!你若是上帝的兒子,救救自己,從十字架上下來吧!」
27:41 祭司長、經學教師,和長老也同樣地譏笑他,說:
27:42 「他救了別人,卻不能救自己!他不是以色列的王嗎?要是他現在從十字架上下來,我們就信他!
27:43 他信靠上帝,自稱為上帝的兒子;好吧,現在讓我們看看上帝要不要來救他!」
27:44 連跟他同釘的暴徒也同樣辱罵他。

耶穌的死

27:45  可 15:33-41  路 23:44-49  約 19:28-30 
中午的時候,黑暗籠罩大地,約有三小時之久。

27:46 到了下午三點鐘左右,耶穌大聲呼喊:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」意思是:「我的上帝,我的上帝,你為什麼離棄我?」
27:47 旁邊站著的人,有些聽見了,說:「他在呼喚以利亞呢!」
27:48 其中有一個人立刻跑過去,拿一塊海綿,浸在酸酒裡,然後綁在藤條上,要讓他喝。
27:49 其他的人說:「等著,我們看以利亞會不會來救他!」
27:50 耶穌又大喊一聲,氣就斷了。
27:51 這時候,懸掛在聖殿裡的幔子,從上到下裂成兩半。大地震動,巖石崩裂,
27:52 墳墓也被震開了,許多已經死了的聖徒都復活起來。
27:53 他們離開了墳墓,在耶穌復活以後進聖城;在那裡有許多人看見了他們。
27:54 看守耶穌的軍官和兵士看見了地震和所發生的一切事,都非常害怕,說:「他真的是上帝的兒子!」
27:55 那裡還有好些婦女從遠處觀看,她們是從加利利跟著耶穌來服事他的。
27:56 其中有抹大拉馬利亞雅各約瑟的母親馬利亞,和西庇太兩個兒子的母親。

耶穌的安葬

27:57  可 15:42-47  路 23:50-56  約 19:38-42 
傍晚的時候,有一個亞利馬太的財主來了;他名叫約瑟,也是耶穌的門徒。

27:58 他去見彼拉多,要求收殮耶穌的身體;彼拉多就吩咐把耶穌的身體交給他。
27:59 約瑟把身體領了去,用乾淨的麻紗包裹起來,
27:60 安放在他自己的墓穴裡;這墓穴是他最近才從巖石鑿成的。他又把一塊大石頭滾過來,堵住墓門,然後離開。
27:61 抹大拉馬利亞和另一個馬利亞面對著墳墓坐著,守在那裡。

墳墓的守衛

27:62 第二天,就是預備日的後一天,祭司長和法利賽人一起去見彼拉多,說:
27:63 「大人,我們記得那個騙子還活著的時候曾經說過:『三天後我要復活。』
27:64 所以,請你下令嚴密守護墳墓,一直到第三天,他的門徒就不能把他偷走,然後去告訴人家『他從死裡復活了』,這樣的謊言要比先前的更糟!」
27:65 彼拉多對他們說:「你們帶守衛去,盡你們所能,好好地把守墳墓!」
27:66 於是他們去了,在石頭上加了封條,封住墓口,留下守衛把守。

《馬太福音》第27章 CBS處境查經

主題:當義人受苦時,我們站在哪一邊?


一、觀看(SEE)

觀察經文內容,也觀察我們的處境

請先一起朗讀《馬太福音》27章,可分段進行:

  • 27:1–10 猶大的結局
  • 27:11–26 耶穌受彼拉多審判
  • 27:27–31 士兵戲弄耶穌
  • 27:32–44 十字架上的羞辱
  • 27:45–56 耶穌之死
  • 27:57–66 埋葬與看守墳墓

經文觀察問題

1. 這一章中出現了哪些人物或群體?

(例如:宗教領袖、彼拉多、群眾、士兵、婦女、猶大、亞利馬太的約瑟)

2. 他們各自如何對待耶穌?

  • 誣告?
  • 沉默?
  • 利用?
  • 戲弄?
  • 遠遠觀看?
  • 忠心陪伴?
  • 安葬尊榮?

3. 哪些人有權力?哪些人沒有權力?

4. 哪些人明知耶穌無罪,卻仍讓不義發生?

5. 今天社會中,有哪些人像耶穌一樣被誤解、羞辱、犧牲、定罪?

(例如:弱勢者、移工、窮人、受暴者、被網暴者、替罪羊)

6. 今天有哪些制度或群體像彼拉多、祭司長、群眾?


二、判斷(JUDGE)

讓上帝的話語光照我們,辨識對錯與真理

信仰反思問題

7. 為何宗教領袖寧可除掉耶穌,也不願接受真理?

8. 彼拉多知道耶穌無罪,卻仍交出去釘十字架。

今天人為何常「知道是錯的,卻照樣做」?

9. 群眾喊「釘他十字架!」

群體壓力如何讓人失去良知?

10. 士兵戲弄耶穌,把痛苦當娛樂。

今天社會是否也把別人的羞辱當娛樂?

11. 十字架下有人譏笑耶穌說:「你若是神的兒子,就救自己吧。」

今天人如何以「成功、能力、效率」來衡量上帝?

12. 百夫長看見耶穌受死後說:「這真是神的兒子了!」

為何有時外人比宗教人更看見真理?

13. 耶穌在受苦中仍順服天父。

這對我們理解苦難有何挑戰?

14. 如果我們在故事裡,我們最像誰?

  • 彼拉多(怕失去利益)
  • 群眾(跟風)
  • 士兵(冷酷旁觀)
  • 婦女門徒(忠心守候)
  • 約瑟(勇敢承擔)
  • 猶大(後悔卻絕望)

三、行動(ACT)

從信仰走向實際回應

個人行動問題

15. 我生命中是否有「知道是對的,卻沒有去做」的事?

16. 我是否曾參與羞辱別人、轉傳傷害言論、沉默旁觀?

17. 本週我要為一位受傷害的人做什麼?


群體行動問題

18. 我們小組可以如何支持被忽略、被壓迫的人?

19. 教會如何避免成為祭司長那樣只保護制度、不保護生命?

20. 面對社會不義,我們可以採取什麼具體行動?

例如:

  • 關心弱勢家庭
  • 支持公義倡議
  • 陪伴受傷者
  • 建立誠實與憐憫文化
  • 拒絕霸凌與羞辱言語

21. 我們願意像亞利馬太的約瑟一樣,在危險時刻站出來嗎?


2026年4月13日 星期一

馬太福音26 @台北濟南教會

 ⭕台北處境查經班

時間:2026.4.13(一)晚7:00

地點:濟南教會 B1

資料: http://contextualbiblestudy.blogspot.com

視訊: https://meet.google.com/jbv-adpp-tct

ChatGPT: https://chatgpt.com/g/g-US2BzkZ7r-yan-jing-huo-ban-haverim-bible-study

查經進度:馬太福音26

殺害耶穌的陰謀

26:1 ( 可 14:1-2  路 22:1-2  約 11:45-53 )
耶穌講完了這段話,就對門徒說:

26:2 「你們知道,再過兩天就是逾越節,人子將被出賣,被釘在十字架上。」
26:3 那時候,祭司長和民間的長老在大祭司該亞法的府邸裡聚會,
26:4 一同計畫要祕密地逮捕耶穌,把他殺死。
26:5 可是他們說:「我們不可在節期中進行這事,免得激起民眾的暴動。」


在伯大尼受膏

26:6 ( 可 14:3-9  約 12:1-8 )
耶穌在伯大尼那患痲瘋病的西門家裡;

26:7 有一個女人帶來一只玉瓶,裡面盛滿了珍貴的香油膏。耶穌在吃飯的時候,那女人把香油膏倒在耶穌頭上。
26:8 門徒看見這事,很不高興,說:「為什麼這樣浪費?
26:9 這香油膏可以賣不少錢來救濟窮人呢!」
26:10 耶穌知道了,就對他們說:「何必為難這女人呢?她為我做了一件美好的事。
26:11 因為常有窮人跟你們在一起,但是我不能常與你們在一起。
26:12 她把這香油膏倒在我身上是為我的安葬做準備。
26:13 我實在告訴你們,普天之下,這福音無論傳到什麼地方,人人都要述說她所做的事,來記念她。」


猶大出賣耶穌

26:14 ( 可 14:10-11  路 22:3-6 )
耶穌的十二使徒中,有一個加略猶大,他去見祭司長,

26:15 說:「如果我把耶穌交給你們,你們願意給我什麼?」他們拿三十塊銀幣給他。
26:16 從那時候起,猶大找機會要出賣耶穌。


和門徒同進逾越節晚餐

26:17 ( 可 14:12-21  路 22:7-13,21-23  約 13:21-30 )
除酵節的第一天,門徒來問耶穌:「你要我們在哪裡為你預備逾越節的晚餐?」

26:18 耶穌回答:「你們進城去見某某人,對他說:『老師說:我的時機快到了;我要和我的門徒在你家裡守逾越節。』」
26:19 門徒就依照耶穌的吩咐去安排逾越節的晚餐。
26:20 傍晚,耶穌與十二使徒坐席。
26:21 用飯的時候,耶穌說:「我告訴你們,你們當中有一個人要出賣我。」
26:22 他們非常憂愁,一個一個地問他:「主啊,不是我吧?」
26:23 耶穌回答:「跟我一起在盤子裡蘸餅吃的那個人要出賣我。
26:24 正如聖經所說,人子要受害,可是那出賣人子的人有禍了!這個人沒有出生倒好!」
26:25 出賣耶穌的猶大也開口問:「老師,不是我吧?」耶穌說:「你自己說了。」


主的晚餐

26:26 ( 可 14:22-26  路 22:14-20  林前 11:23-25 )
他們吃飯的時候,耶穌拿起餅,先獻上感謝的禱告,然後擘開,分給門徒,說:「你們拿來吃;這是我的身體。」

26:27 接著,他拿起杯,向上帝感謝後,遞給他們,說:「你們都喝吧;
26:28 這是我的血,是印證上帝與人立約的血,為了使眾人的罪得到赦免而流的。
26:29 我告訴你們,我絕不再喝這酒,直到我與你們在我父親的國度裡喝新酒的那一天。」
26:30 他們唱了一首詩,就出來,到橄欖山去。


耶穌預言彼得不認他

26:31 ( 可 14:27-31  路 22:31-34  約 13:36-38 )
後來,耶穌對門徒說:「今天晚上,你們都要為我的緣故離棄我;因為聖經說:『上帝要擊殺牧人,羊群就分散了。』

26:32 但是我復活以後,要比你們先到加利利去。」
26:33 彼得對耶穌說:「即使其他的人都離棄你,我絕不離棄你!」
26:34 耶穌對彼得說:「我告訴你,今天晚上,雞叫以前,你會三次不認我。」
26:35 彼得回答:「即使我必須跟你同死,我也絕不會不認你!」 其他的門徒也都這樣說。


在客西馬尼園的禱告

26:36 ( 可 14:32-42  路 22:39-46 )
耶穌和門徒來到一個地方,名叫客西馬尼;他對他們說:「你們在這裡坐,我去那邊禱告。」

26:37 於是他帶著彼得西庇太的兩個兒子一起去。他開始憂愁難過,
26:38 對他們說:「我的心非常憂傷,幾乎要死。你們在這裡,跟我一起警醒吧!」
26:39 他稍往前走,俯伏在地上,禱告說:「我的父親哪,若是可以,求你不要讓我喝這苦杯!可是,不要照我的意思,只要照你的旨意。」
26:40 他回到那三個門徒那裡,發現他們都睡著了,就對彼得說:「你們不能跟我一起警醒一個鐘頭嗎?
26:41 要警醒禱告,免得陷入誘惑。你們心靈固然願意,肉體卻是軟弱的。」
26:42 第二次耶穌再去禱告說:「父親哪,若是這苦杯不可離開我,一定要我喝下,願你的旨意成全吧!」
26:43 他再回到門徒那裡,看見他們又睡著了;他們連眼睛也睜不開。
26:44 耶穌再離開他們,第三次去禱告,所說的跟先前的一樣。
26:45 然後他又回到門徒那裡,說:「你們還在睡覺、還在休息嗎?看哪,人子被出賣在罪人手中的時候到了!
26:46 起來,我們走吧!看哪,那出賣我的人來了!」


耶穌被捕

26:47 ( 可 14:43-50  路 22:47-53  約 18:3-12 )
耶穌還在說話的時候,十二使徒之一的猶大來了。有一大群人帶著刀棒跟他一起來;他們是祭司長和民間的長老派來的。

26:48 那出賣耶穌的人先給他們一個暗號,說:「我去親誰,誰就是你們所要的人,你們就抓他。」
26:49 猶大立刻走到耶穌跟前,說:「老師,你好!」然後親了他。
26:50 耶穌說:「朋友,你想做的,趕快做吧!」 於是,那些人上前,抓住耶穌,把他綁起來。
26:51 跟耶穌在一起的人當中,有一個拔出刀來,向大祭司的奴僕砍去,把他的一隻耳朵削掉。
26:52 耶穌對他說:「把刀收起來!因為凡動刀的,一定在刀下喪命。
26:53 難道你不知道我可以向我父親求援,而他會立刻調來十二營多的天使嗎?
26:54 如果我這樣做,聖經上所說、事情必須這樣發生的那些話又怎能實現呢?」
26:55 接著,耶穌向那一群人說:「你們帶著刀劍棍棒出來抓我,把我當作暴徒嗎?我天天坐在聖殿裡教導人,你們並沒有下手。
26:56 不過,這一切事情的發生都是要實現先知在聖經上所說的話。」 這時候,所有的門徒都離棄他,逃跑了。


在議會受審

26:57 ( 可 14:53-65  路 22:54-55,63-71  約 18:13-14,19-24 )
那些抓了耶穌的人把耶穌帶到大祭司該亞法的府邸去。在那裡,經學教師和長老正在聚會。

26:58 彼得遠遠地跟著耶穌,到了大祭司的院子。彼得進院子去,跟警衛坐在一起,要看這事怎樣了結。
26:59 祭司長和全議會設法找假證據控告耶穌,要置他於死地,
26:60 雖然有很多人誣告他,但是找不出證據來。最後,有兩個人上前指稱:
26:61 「這個人說過:『我能夠拆毀上帝的聖殿,三天內又把它重建起來。』」
26:62 大祭司站起來,問耶穌:「這些人對你的控告,你沒有什麼可答辯嗎?」
26:63 耶穌默不作聲。大祭司再一次對他說:「我指著永生上帝的名命令你發誓告訴我們,你是不是基督、上帝的兒子?」
26:64 耶穌回答:「這是你說的。但是我告訴你們,此後,你們要看見人子坐在全能者的右邊,駕著天上的雲降臨!」
26:65 大祭司一聽見這話,撕裂了自己的衣服,說:「他侮辱了上帝!我們再也不需要證人了。你們都聽見他侮辱了上帝;
26:66 你們認為怎樣?」 他們回答:「他該死!」
26:67 他們吐口水在他臉上,又用拳頭打他。那些打他耳光的人
26:68 說:「基督啊,你是個先知!說說看,是誰打你?」


彼得不認耶穌

26:69 ( 可 14:66-72  路 22:56-62  約 18:15-18,25-27 )
彼得在外面的院子裡坐著,有大祭司的一個婢女走過來,說:「你也是跟那加利利人耶穌一夥的。」

26:70 彼得在大家面前否認了。他說:「我不知道你在說些什麼!」
26:71 然後走出去,到了院子的門口,又有一個婢女看見了他,向站在那裡的人說:「這個人跟拿撒勒的耶穌是同夥的。」
26:72 彼得再次否認,發誓說:「我根本不認識那個人!」
26:73 過了一會兒,旁邊站著的人上來,對彼得說:「你跟他們確實是一夥的;你的口音把你露出來了。」
26:74 彼得再一次賭咒說:「我不認識那個人。如果我說的不是實話,上帝會懲罰我!」 就在這時候,雞叫了。
26:75 彼得這才想起耶穌說過的話:「雞叫以前,你會三次不認我。」他就走出去,痛哭起來。


根據《馬太福音》第26章設計的處境查經法(Contextual Bible Study, CBS)問題,以「觀看判斷行動」(See-Judge-Act)三步驟為框架,幫助小組深入經文,反思信仰,並採取行動。


📖 一、經文分段(馬太福音26章)

  1. 26:1–5 宗教領袖的陰謀
  2. 26:6–13 伯大尼婦人膏耶穌
  3. 26:14–16 猶大出賣耶穌
  4. 26:17–30 最後的晚餐(設立聖餐)
  5. 26:31–35 彼得預言不認主
  6. 26:36–46 客西馬尼園的禱告
  7. 26:47–56 耶穌被出賣與逮捕
  8. 26:57–75 公會審判與彼得三次不認主

🧭 二、CBS查經設計(See–Judge–Act)


👁️ 一、觀看(SEE)——觀察經文

(幫助小組「看見」文本本身)

1. 人物與行動

  • 本章中出現了哪些主要人物?(耶穌、門徒、猶大、彼得、祭司長、婦人等)
  • 各人做了什麼?他們的行動有什麼對比?
  • 有哪些「預言」或「預告」?(受難、背叛、不認主)

2. 重複與張力

  • 哪些詞或主題反覆出現?(出賣、死亡、逾越節、杯)
  • 哪些場景形成強烈對比?
    • 婦人的奉獻 vs 猶大的出賣
    • 耶穌的順服 vs 門徒的軟弱

3. 關鍵時刻

  • 耶穌在哪些時刻表達祂的心?(最後晚餐、客西馬尼)
  • 門徒在哪些時刻失敗?

⚖️ 二、判斷(JUDGE)——神學與信仰反思

(從經文進入神的心意)

1. 關於耶穌

  • 耶穌如何理解自己的受死?(如「為多人流出來,使罪得赦」)
  • 在客西馬尼園,耶穌如何面對痛苦與順服?
  • 耶穌的「杯」象徵什麼?

👉 可連結救贖神學:耶穌的死是主動的、代贖性的(參聖餐語句)


2. 關於人性(門徒)

  • 猶大與彼得有何不同與相似?
  • 門徒為何在關鍵時刻睡著、逃跑?
  • 「願意的心靈,肉體卻軟弱」對我們意味什麼?

👉 這裡呈現出門徒群體的真實性,也符合新約對初期門徒軟弱的描寫 


3. 關於門徒的回應

  • 婦人的「浪費」為何被耶穌稱讚?
  • 真正的門徒是用什麼回應耶穌?(愛?忠誠?犧牲?)

4. 神的計畫 vs 人的計畫

  • 宗教領袖的陰謀與神的救贖計畫如何交織?
  • 耶穌是否是「被動受害者」還是「主動順服者」?

🔥 三、行動(ACT)——生命回應

(將經文帶入當下處境)

1. 個人層面

  • 在你生命中,有沒有像彼得一樣「自信卻軟弱」的經驗?
  • 你是否曾像門徒一樣,在關鍵時刻「睡著」或逃避?
  • 你目前對耶穌的愛,比較像婦人,還是像猶大(計算代價)?

2. 群體/教會

  • 今天教會是否可能像祭司長一樣,為了權力而忽略真理?
  • 我們的群體是否警醒禱告,還是屬靈麻木?

3. 行動實踐

  • 本週你可以如何「警醒禱告」?
  • 你可以為主做一件「看似浪費,卻出於愛」的事嗎?
  • 面對壓力或掙扎時,你是否願意說:「不要照我的意思,只要照你的意思」?

✨ 三、帶領者補充洞見

你可以在帶領時強調這一章的三個核心張力:

1. 愛與背叛的對比

  • 婦人 vs 猶大
    👉 同樣接近耶穌,卻有完全不同的回應

2. 順服與逃避

  • 耶穌 vs 門徒
    👉 真門徒的道路是十字架的道路

3. 神的計畫中的人性軟弱

  • 即使門徒失敗,神的救贖仍然前進
    👉 這帶出恩典的深度