Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2022年11月27日 星期日

馬太福音19@臺北濟南教會

處境查經班@臺北濟南教會
日期:2022日11月28日晚間7:00 
協調者:李信仁、蔡丁貴
詩歌:聖詩614 我心恬靜 Be still, my soul
經文:馬太福音第19章
有關休妻的教導
19:1 ( 可 10:1-12 )
耶穌講完了這些話,離開加利利,回約旦河對岸的猶太地區去。

19:2 一大群人跟著他,他就在那裡治好了他們的病人。
19:3 有些法利賽人來見耶穌,想陷害他,問他:「我們的法律准許丈夫用任何理由休棄妻子,對嗎?」
19:4 耶穌回答:「你們沒有念過這段經文嗎?『太初,創造主造男人又造女人。』
19:5 上帝說:『因此,人要離開父母,跟妻子結合,兩個人成為一體。』
19:6 既然這樣,夫妻不再是兩個人,而是一體。所以,上帝所配合的,人不可拆開。」
19:7 法利賽人問他:「那麼,為什麼摩西給我們一條誡命,說丈夫給妻子一張休書就可以休棄她呢?」
19:8 耶穌回答:「摩西准許你們休妻,是因為你們心腸太硬;但在創世之初並不是這樣的。
19:9 我告訴你們,除非妻子不貞,任何人休棄妻子,再去跟別的女人結婚,就是犯了姦淫。」
19:10 門徒說:「既然丈夫和妻子的關係是這樣,不結婚倒好。」
19:11 耶穌回答:「這樣的教導並不是人人都能接受的,只有得到上帝特別恩賜的人才能接受。
19:12 因為人不結婚的理由很多:有些人是生來不適於結婚的;有些人是人為的原因不能結婚;另有些人是為了天國的緣故而不結婚。能夠接受這教導的人就接受吧!」

祝福小孩子 

19:13 ( 可 10:13-16 路 18:15-17 )
有人帶著小孩子來見耶穌,要請耶穌給他們按手禱告;門徒卻責備那些人。

19:14 可是耶穌說:「讓小孩子到我這裡來,不要阻止他們,因為天國的子民正是像他們這樣的人。」
19:15 於是,耶穌給他們按手,然後離開那地方。

青年財主 

19:16 ( 可 10:17-31 路 18:18-30 )
有一次,有人來見耶穌,說:「老師,我該做些什麼善事才能夠得到永恆的生命呢?」

19:17 耶穌回答:「你為什麼問我關於『善』的事呢?只有一位是善的。如果你要得到永恆的生命,就應該遵守誡命。」
19:18 他就問:「哪些誡命呢?」 耶穌說:「不可殺人;不可姦淫;不可偷竊;不可作假證;
19:19 要孝敬父母;要愛鄰人,像愛自己一樣。」
19:20 那青年回答:「這一切誡命我都遵守了,還要做些什麼呢?」
19:21 耶穌說:「如果你要達到更完全的地步,去賣掉你所有的產業,把錢捐給窮人,你就會有財富積存在天上;然後來跟從我。」
19:22 那青年一聽見這話,就垂頭喪氣地走了,因為他非常富有。
19:23 於是,耶穌告訴他的門徒:「我實在告訴你們,有錢人要成為天國的子民多難哪!
19:24 我再告訴你們,有錢人要成為上帝國的子民,比駱駝穿過針眼還要困難!」
19:25 門徒聽見這話,十分驚訝,就問:「這樣說來,有誰能得救呢?」
19:26 耶穌注視著他們,說:「人是不能,但在上帝,事事都能。」
19:27 這時候,彼得開口說:「你看,我們已經撇下一切來跟從你了,我們將得到什麼呢?」
19:28 耶穌對他們說:「我告訴你們,在將來的新時代裡,人子坐在他榮耀寶座上的時候,你們跟從我的人要坐在十二個寶座上,來審判以色列的十二個支族。
19:29 無論誰,為了我的緣故撇下了他的房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女,或田地的,都要得到百倍的酬報,並且要得到永恆的生命。
19:30 但是,有許多在先的,將要居後;居後的,將要在先。」

【觀察See】
1. 這段經文中您觀察或感受到什麼?(場景、語氣、字詞、圖像、人物⋯等)經文中有哪些關鍵字引起您的注意?為什麼?



【判斷Judge】
2. Divorce 這個詞在摩西到耶穌年代翻譯為「休妻」,到現代翻譯為「離婚」。在不同時代的社會背景發生了什麼變化?「中英聖經」本中,男人的「妻子」英文使用「wives 」,當時是「一夫多妻」制度嗎?從法利賽人試探耶穌的對話描述中,摩西容許猶太男人只有給他的妻子一張「休書」就可以要她離開。這張休書對這位被休的妻子有何效用?這是無條件的休妻規則嗎?耶穌回答法利賽人試探的回答重點之一,似乎顯示摩西時代猶太社會的風氣嚴重,摩西不得不猶太男人可以休妻。而耶穌則表示除非妻子犯了姦淫,休妻再娶的男人就是犯了姦淫,似乎是同意有前提條件的休妻?由耶穌回應法利賽人的話,他要表達和對話的核心意義是什麼?



3. 耶穌對小孩子表示親近,責備門徒對小孩子不歡迎的態度。臺灣人這次公投修憲複決「降低參政權為18歲年齡門檻」,同意與不同意的選票比例相當,沒有通過。臺灣社會普遍對一個人年齡與社會責任承擔的認知如何?自由與公義的上帝旨意只有年齡大的人才能理解嗎?



4. 從太19:16-30節,出現三句頻繁被引用的話:「駱駝穿過針的眼,比財主進入神的國度還容易」、「在人這是不能的,在神凡事都能」、「有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。」你/妳對這些經文的瞭解多少?是什麼?相信多少?歡迎分享。曹興誠捐款30億,身體力行守護臺灣,他在乎進入天國嗎?耶穌的要求標準會不會太高了?



【行動Act】
5. 現代社會,結婚率低,離婚率偏高,到底為什麼會有這麼大的變化?如何建立更好的婚姻生活環境與品質?如何更尊重年輕人?要如何運用自己的才能用經濟資源實踐自己的信仰?



6. 讀馬太福音19章,對於剛經歷11月26日「九合一大選」與「18歲公民權修憲案的公民複決投票」的臺灣,有什麼樣的反省、學習、提醒或勉勵?面對大選後的局勢,我們可以做什麼?




文藝復興論壇系列開始報名了~
我們會在活動開始前兩三週開放報名,歡迎大家一起來共襄盛舉本次的文化盛會!

沒有留言:

張貼留言