出埃及記13@台北濟南教會

處境查經班@台北濟南教會

時間：2019年5月20日(一)7:00pm       協調者：康紘齊/柯怡政

聖詩：第21首《主，祢無所不在》

聖經：出埃及記第13章

奉獻頭胎

13:1 上主對摩西說：

13:2 「你們要把長子奉獻給我，因為以色列人的長子和牲畜的頭胎都屬於我。」 

除酵節

13:3 摩西對以色列人民說：「要牢記這一天；這一天你們離開了埃及─你們被奴役的地方。這一天是上主用他的大能領你們出來的日子。你們不可吃有酵的餅。

13:4 你們離開埃及的這一天是在亞筆月，就是第一個月。

13:5 上主曾對你們的祖宗發誓，要把迦南人、赫人、亞摩利人、希未人，和耶布斯人的土地賜給你們。上主把你們帶進這流奶與蜜的肥沃土地後，你們要在每一年的正月守這節。

13:6 七天裏，你們必須吃無酵餅；在第七天，你們要守這節來紀念上主。

13:7 在這七天裏，你們必須吃無酵餅。你們的境內不准有酵，或有酵的餅。

13:8 慶典一開始，你們就要向子孫解釋，這節是為了你們離開埃及時上主所行的一切神蹟而舉行的。

13:9 守這節是要提醒你們，正像在手上或額上繫著一個記號一樣，使你們記得要繼續背誦上主的法律，因為上主用大能領你們離開了埃及。

13:10 你們要年年在這指定的時候守這節。」 

長子 

13:11 「上主曾經向你們和你們的祖先發誓，要把你們領進迦南地，

13:12 一切頭生的必須獻給上主。凡頭胎的牲畜都屬於上主。

13:13 但你們要用小羊去贖回公驢。如果你們不打算贖回公驢，就該把牠的頸項折斷。你們一定要贖回長子。

13:14 將來你們的兒子問：『這是甚麼意思呢？』你們要回答：『上主用大能從埃及─我們被奴役的地方把我們領出來。

13:15 那時候，埃及王的心剛硬，不放我們走，上主殺了埃及所有的頭胎─包括人的長子和牲畜的頭胎。因此，我們把所有公的頭胎牲畜都獻給上主，但是把長子都贖回。

13:16 我們遵守這規例為的是要提醒我們，正像在手上或額上繫了記號一樣，使我們記得上主用大能從埃及領我們出來。』」 

雲柱和火柱

13:17 埃及王放以色列人走的時候，上帝沒有帶他們走非利士海邊那條近路。上帝說：「恐怕我的子民遇見戰事而後悔，再回到埃及去。」
13:18 所以上帝帶他們繞著遠道，經過曠野，往紅海走。以色列人離開埃及時已經武裝好，準備隨時作戰。
(「紅海」：希伯來文字義上是「蘆葦的湖」，指(1)由蘇彝士灣的頂端到地中海之間一連串的湖和沼澤─一般學者認為這一帶是希伯來人出埃及後渡過紅海的地點（見14章）， 也指(2)蘇彝士灣，(3)阿卡巴灣，和(4)整個紅海。)

13:19 摩西帶著約瑟的骸骨走，因為約瑟曾經要以色列人在他面前發誓，說：「上帝拯救你們的時候，你們一定要把我的骸骨一起帶走，離開這個地方。」

13:20 以色列人離開疏割，在沙漠邊上的以倘紮營。

13:21 白天，上主走在他們前面，用雲柱指示方向；夜間，上主走在前面，用火柱照亮他們。這樣，他們日夜都可以趕路；

13:22 白天有雲柱，夜間有火柱，一直走在他們前面。

出席: 加力、小康、國昌、擎天、丁貴、愛柔、怡萱、梅芳、春生、世鴻

問題討論：

一、這段經文你看到什麼（人、事、時、地、物…）？（小組討論10分鐘）

1.       用「上主」、「上帝」來稱呼。

2.       第一段跟第二段有許多重複新聞的出處，不只有單一來源。

3.       猶太人的過年在七月，正月(亞筆月)再來就是逾越節。

4.       春分過第一個月圓是受難週。

5.       殘忍(折斷頸項)。

6.       大部分內容與前一章有同樣的敘述。

7.       現在的以色列人，多世俗猶太人(沒有宗教信仰，也不會在手跟額頭上做記號。)

8.       長子都贖回(新生命的開始)，原本應該死的，卻留下來當活口。

9.       新的曆法(與埃及人不同)。

10.    春分，日頭/黑夜對分(各12個小時)。

11.    近代埃及人與古代埃及人沒有關聯。

12.    新的紀元(民族重生)(脫亞入歐)。

13.    七天(代表完全)吃無酵(聖潔)餅。

14.    除酵(容器、衣服、發霉的都要除掉)。

15.    儀式(通過如此來銘記、仰望)很重要。

16.    基督教儀式已經簡化。

17.    (13)公驢-謀生的工具要贖回。長子也要贖回。

18.    (9)提醒身分-從外在來提醒內在。(真實的故事: 一位預備竊車者，在低頭俯身的時候，十字架從頸項滑出~彷彿提醒自己不要犯罪~於是打消竊車的念頭。)

19.    長子和頭家。

20.    歷史的一天。

21.    無酵餅。正月(亞筆月)

22.    七天背誦法律

23.    用公羊贖公驢。

24.    這是什麼意思呢？

25.    雲柱跟火柱？

26.    走遠路。

27.    約瑟的骨骸。

二、本章第2節描述長子將分別為聖，它的意義是什麼？想像一下它的可能脈絡發展？（為何形成這條律法？）

1.       分別出來→歸於上帝→給上帝做兒子→卡好養飼。

2.       奉獻給上帝的→要與世俗有所區別。

3.       倘若長子按照上主的旨意行事→有帶頭的作用→上行下效。

4.       要在民主(多元的)環境當中傳承信仰。

5.       一個不錯的方法，好的安排→與上帝連結→成為兄弟姊妹的模範。

6.       分別→將屬於上帝的長子→贖回(用一隻羊) →讓長子活著去傳揚神在世上的作為。

7.       自古世人對長子，有多一份的期待! 例如: 在家裡頭-弟妹們會徵詢大哥的意見。媽媽說:「你看你的大哥有什麼看法?」-長子的影響力。

8.       分別-是傳承的需要，有如一串粽子的繩頭-可以整串地拉起來。

9.       嫁女兒(收聘)有如賣女兒。以潑水、丟扇子，象徵以後不再有關係。

10.    分別-很有意思的做法。

11.    奉獻給上帝的物，必須與俗物不同，因為獻給上帝的具有成聖之意，這種成聖是帶有贖罪的意思。

12.    長子必須贖回，與上主連結、同在，長子若照遵守上主的旨意，就會成為弟妹的模範，是信仰、家族的傳承。「你們就要向子孫解釋」。

13.    最有價值的是全家都升級。

14.    分別為聖歸給上帝。

15.    第十災，滅長子的災，留下長子的命。

16.    「願你的名為聖」，分別，人生改變

17.    和當地的風俗宗教有別(血祭長子)

18.    「保全性命」-原本是要死的長子。

19.    長子分財產多一份~責任多一分。

奉獻給上帝的物，必須與俗物不同，因為獻給上帝的具有成聖之意，這種成聖是帶有贖罪的意思。

長子必須贖回，與上主連結、同在，長子若照遵守上主的旨意，就會成為弟妹的模範，是信仰、家族的傳承。「你們就要向子孫解釋」。

三、猶太人在除酵節（三月、亞筆月、尼散月）要守節7日吃無酵餅，它代表的意義為何？又無酵餅在聖餐中的意義是什麼？在台灣的處境中，我們存在「除酵節」的情境嗎？是什麼？聖餐中的無酵餅在台灣基督教信仰處境中能替換嗎？以什麼替換？
1. 3月21~22，通常是春分，天氣變化最劇烈的時候→是容易造成皮膚過敏、是杜鵑花開、精神疾病發作的時候。
2.守七日~是求完全。
3. 無酵餅→耶穌基督的身體→除罪的(為著恁ㄟ身體打破的)。
4.  吃餅→與上主連結(思想跟行為)。
5. 現在每兩個月/每個月一次聖餐。
6. 禁聖餐在近代多已不再實行→乃是基於看重人與上帝的連結。
7. 台灣民間注重: 積德除魔、求福祿壽。
8.本土化~用地瓜、小米酒(地瓜在本土化文化當中，有聯想到過苦日子的經歷)。
9. 台灣找不到除酵節的情境→沒有出埃及，沒有建國，沒有轉型正義。
10.    除酵→除去以往威權統治的種種不公義、餘毒。
11.    臺史所即國史所→來自內部自我定位→一種覺醒。
12.    去除洗腦黨國思想、奴性。
13.    聖餐當中。以麵粉現做。酵母膨發~人不要膨風、結黨。發酵的情境→跟人走(人云亦云)。
14.    水餃皮→無酵餅。
15.    聖餐的替代方式(地瓜)
16.    要牢記這一天。
17.    月餅~中秋夜殺韃子。But台灣(番薯)。

四、第14節提到「日後你的子問你…」的敘述，並且本章1-10與11-16被收集在猶太人的經文盒子與飾物中，請問它的意義與對你的啟示為何？

1.       即使進入新天新地，也不要忘記歷史。

2.       高雄，二十歲以下的年輕人不知愛河的過去-由於工業污染與都市廢水排放不當…因污染嚴重而惡名昭彰。

3.       要有教導→除舊後要佈新→讓上帝的靈內住，不被邪靈竊佔。

4.       經文盒子。

5.       教訓後代是犯錯的開始。(因為下一代就是不知道啊~)

6.       順服可以提問&可以被解釋。

7.       最大的誡命~愛鄰如同自己。

8.       真理，並非多數決。(例如: 耶穌被釘十架)。

除酵，除去統治者的洗腦餘毒。

五、經文第17-18節記載兩條出埃及的道路，請問上帝所安排的道路有何特色？上帝的意思是什麼？你認為台灣出頭天的道路有幾條？你覺得上帝喜歡我們走什麼道路？

1.       人很容易去截錄聖經經文所敘述的，來印證自己是對的。

2.       從除酵節→聯想到上帝對台灣的計畫: 台灣在出埃及的路上→上帝不帶台灣走近的路，反而走遠的路。帶領的不是摩西而是上帝。獨獨派的人，不滿蔡英文走的遠路。上帝有祂的考量:「恐怕我的子民遇見戰事而後悔，再回到埃及去。」。面對戰爭，我們都要有準備，但還是會怕。

3.       5/20是值得紀念的日子。寓言三則:

-          一位老師帶貓到課室，問有誰知貓是公是母…許久…一位學生舉手表示他知道了: 「用表決來決定這隻貓是公的還是母的。」

-          一群人看著外表，在評論一個盒子的價值-卻無人在乎盒子裡面裝的東西是什麼。

-          林義雄選擇走的路~人煙稀少~生命不同。人要走什麼路~若沒有目標，都沒有差別。

4.       一般人都喜歡抄近路。

5.       教養小孩需要長時間教育的過程。

6.       愛麗絲要走哪一條路，先確定要去哪裡。

7.       人煙稀少，較沒有人走的路，或者台灣人需要找到的方向。