創世記48@台北濟南教會

處境查經班@台北

時間：2019年1月21日(一)7:00pm        協調者：康紘齊/柯怡政

詩歌：主的話互我心靈得自由

創世記第48章

雅各祝福以法蓮和瑪拿西

1 過了一段時間，有人通知約瑟，說他父親病了。於是約瑟帶兩個兒子─瑪拿西和以法蓮，去看父親。

2 雅各聽說他兒子約瑟來看他，就勉強在床上坐起來。

3 雅各告訴約瑟：「全能的上帝曾經在迦南的路斯向我顯現，賜福給我。

4 他對我說：『我要給你多子多孫，使你的後代組成許多國家；我也要把這片土地賜給你後代，永遠作他們的產業。』」

5 雅各又說：「約瑟啊！我還沒到埃及以前，你兩個兒子在這裏出生，他們算是我的；以法蓮和瑪拿西跟呂便、西緬一樣是我的。

6 你其餘的兒子不算是我的；但是他們要從以法蓮和瑪拿西分得產業。

7 我這樣做是為了你母親蕾潔的緣故。我從美索不達米亞回來的時候，你母親在迦南地區、離以法他不遠的地方死了，我非常悲傷。我把她葬在往以法他去那條路的路旁。」（以法他現在叫伯利恆。）

8 雅各看見約瑟的兒子們，就問：「這些孩子是誰？」

9 約瑟回答：「是我的兒子，是我來到埃及後，上帝賜給我的。」 雅各說：「領他們到我這邊，好讓我祝福他們。」

10 雅各年紀大了，眼睛昏花，看不清楚。約瑟把孩子們帶到他面前，他就擁抱他們，親吻他們。

11 雅各對約瑟說：「我沒想到會再看到你；現在上帝竟使我看到你的兒子。」

12 於是約瑟從雅各膝上把兩個孩子抱下來，自己俯伏在父親面前。

13 約瑟安排以法蓮站在雅各左邊，瑪拿西在右邊。

14 但是雅各兩手交叉，用右手按在弟弟以法蓮頭上，左手放在哥哥瑪拿西頭上。

15 他祝福約瑟(「約瑟」：雅各祝福以法蓮和瑪拿西等於祝福「約瑟」。)說：願我祖先亞伯拉罕和以撒所敬拜的上帝賜福給這兩個孩子！願到今日一直領我的上帝賜福給他們！ 

16 願拯救我脫離一切災害的天使祝福他們！ 願我的名，我祖先亞伯拉罕和以撒的名，藉著他們繼續傳下去！ 願他們多子多孫，在地上昌盛！ 

17 約瑟看見父親把右手放在以法蓮頭上，心裏不高興。於是他把父親的右手從以法蓮的頭上移到瑪拿西頭上。

18 他對父親說：「爸爸，這樣不對，這個才是長子，請把右手放在他頭上。」

19 他父親拒絕，說：「我兒啊，我知道，我知道，瑪拿西的後代也要成為大族；但是他弟弟要比他強大，弟弟的後代要成為昌盛的民族。」

20 那一天，雅各祝福他們，說：「以色列人要用你們的名字祝福人。他們要說：『願上帝使你們像以法蓮和瑪拿西一樣。』」這樣，雅各使以法蓮列在瑪拿西之先。

21 後來，雅各對約瑟說：「你知道我快死了！但是上帝一定與你們同在，帶你們回到祖先的土地去。

22 我把示劍那肥沃的地區賜給你，不給你其他的兄弟；那是我親自用劍用弓從亞摩利人奪過來的。」

成員：黃廷宇、黃春生、柯怡政、鄭筠、張瑋哲、蔡丁貴、家彥
林世鴻、沈國昌、陳聖霖、游迪安、王苡儒、林秋蟬、

問題討論：

一、這段經文你看到什麼（人、事、時、地、物…）？（小組討論10分鐘）

①雅各病了，交代遺囑
②組成許多國家
③雅各說：「兩個兒子算我的，兩個算約瑟的」
④雅各因蕾潔的原故很內疚
⑤耶羅波安、約書雅(摩西後人)是以法蓮之後，帶領以色列人，非常昌盛
⑥13節 約瑟已先安排好了，但雅各故意為之
⑦雅各把肥沃的地賜給約瑟，或為補償
⑧或許說誰成為大族只是期望而不是預言
⑨提高二個孫子到兒子的地位
⑩小弟變大哥(以法蓮小變大，瑪拿西大變小)
⑪這樣做是為了約瑟的母親蕾潔
⑫把用劍用弓奪過來的土地(示劍)賜給約瑟
⑬約瑟對雅各大小互換的作法不高興
⑭右手為大，左手為小
⑮雅各每個太太都有4個兒子，遺產分配比較公平

二、雅各年老時想回到迦南地，這件事有何意義？想想，當你年老體弱時要歸往何方？為什麼？（小組討論20分鐘）

①古希伯來人，無論如何都要回家鄉(應許之地)
②許多移居人並無歸屬感，想要落葉歸根
③舊約沒有「天家」的概念，故都回故鄉埋葬，現代人或基督徒已有海葬或樹葬的觀念，因為我們要回的是「天家」，身體在哪其實並不重要
④雖然不知道以後要去哪，但是因為 上帝 會安排，既然如此，便不需要擔心
⑤不需要麻煩後代，我們離去以後，可以使用最輕省的方式處理
⑥回遇見 上帝 的地方
⑦應許之地就是一個認同之地
⑧基督徒應該認同「上帝國」及地上之國台灣
⑨雅各在兒子榮華富貴仍然堅持認同自己的族群
⑩雅各有 上帝 的信仰才能堅持自己的認同

三、從經文11節與21節雅各在年老生病的生命末期所說的話中，雅各的心情如何？他的話有何意義？對我們有何啟示？（小組討論20分鐘）

①死了也瞑目
②死了也不瞑目
③肯定 上帝 與後代子孫同在，因為雅各的自身經歷如此
④看到信心，一定如此
⑤安心，交代好後事，也知道子孫會昌盛
⑥從紅豆湯到最後一刻，都有祝福
⑦ 上帝 一直對雅各保有祝福
⑧雅各一生經歷了 上帝 (11節)，傳達了對 上帝 的信心(21節)
⑨雅各在死亡之前仍然對 上帝 充滿信心
⑩對 上帝 的感謝與感恩
⑪堅定對 上帝 的信心，不必失去盼望

四、古猶太的價值與思想如何看待左右手？為何雅各要接納約瑟的兩個兒子為兒子？又為何要交叉祝福以法蓮與瑪拿西？這對我們有何啟示？（先小組討論20分鐘）

①右手文化傳統，左手不潔
②不知是否為如廁文化，因印度是左手擦屁股，右手抓飯，所以左手不潔
③古早武器是用右手，武士也是佩刀在左邊
④交叉祝福也是意外之舉
⑤交叉祝福是為蕾潔的原故
⑥人可以認份，但不要認命，因以法蓮後也被滅族，命掌握在我們手中，而限度在 上帝 的手中，不要相信自己的有限，要相信 神 的無限
⑦人有很多自己的主張，但最後的命定是 上帝
⑧右為大，左為小
⑨每個太太各有4個兒子
⑩雅各處理的情境與他父親以撒處理繼承順位的情境類似

五、台灣的處境存在不存在『老大、老二與左、右』的社會處境？那是什麼？在本章經文的光照中，我們當如何做價值取捨？（先小組討論20分鐘，後全體討論）

①黑社會較講老大文化
②有人的地方就有大小，這是自然的道理
③長子文化為財產的劃分
④交叉可以訓練左右開弓，多操練自己的不習慣，也可以「留一手」
⑤ 上帝 的旨意勝過我們的意思，應學習順從，雅各雙手交叉，應為不認識，自己的意思仍敵不過 上帝 的意思