1過了一些日子，上主在異象中對亞伯蘭說：「亞伯蘭，不要害怕，我要保護你，也要重重賞賜你。」
2亞伯蘭卻說：「至高的上主啊，我連一個兒子也沒有，你賞賜給我這一切又有甚麼用呢？既然你沒有給我孩子，我家中的僕人大馬士革人以利以謝就會繼承我的全部家業。
3既然你沒有賜給我親生的子孫，我其中一個僕人就會作我的繼承人了。」
4上主對他說：「不，你的僕人不會是你的繼承人，因為你會有一個親生兒子，他才是你的繼承人。」
5上主把亞伯蘭帶到外面，對他說：「你向天上看，你要是可以，就數數星星有多少吧。你的子孫也會有這麼多！」
6亞伯蘭相信上主，上主就因着他的信心把他算作義人。
7上主又對他說：「我是上主，是我帶你離開迦勒底人的吾珥，把這地賜給你作產業的。」
8亞伯蘭卻說：「至高的上主啊，我怎能確定自己會得到這片土地呢？」
9上主就對他說：「給我帶一頭三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩和一隻雛鴿來。」
10亞伯蘭就把這些都帶來宰了，又把牲畜從中間劈開，一半對着另一半擺好；只是沒有把鳥劈開。
11一些兀鷹撲下來吃那些屍體，亞伯蘭就把牠們趕走。
12太陽下山的時候，亞伯蘭沉沉入睡，有恐怖的黑暗臨到他。
13上主對亞伯蘭說：「你要知道，你的後代一定會流落異鄉，並在那裏作奴隸受壓迫四百年。
14但我要懲罰奴役他們的國家，他們最終會帶着大量財物出來。
15（至於你，你會盡享長壽，安然離世並被人埋葬。）
16四代過後，你的子孫才會回到此地，因為亞摩利人還未惡貫滿盈到要遭毀滅的地步。」
17太陽下山，黑暗降臨的時候，亞伯蘭看見一個冒着煙的火爐和一把燃燒着的火炬，從劈開的肉塊中間經過。
18上主就在那天跟亞伯蘭立約，說：「我已經把這地賜給你的子孫，就是從埃及邊境直到幼發拉底大河一帶，
19就是現在由基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
20赫人、比利洗人、利乏音人、
21亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人佔領的土地。」
問題討論
一、在這段經文中，你看見什麼(人事時地物)？(分組10分鐘)
1. 人
{由基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人}
家中的僕人大馬士革人以利以謝
2. 事:
a. 亞伯蘭相信上主，上主就因着他的信心把他算作義人。
b. 上帝在異象中，對亞伯蘭說話
c. 亞伯蘭沉沉入睡，有恐怖的黑暗臨到他。
d. 上帝跟亞伯蘭立約
f. 太陽下山，黑暗降臨的時候，亞伯蘭看見一個冒着煙的火爐和一把燃燒着的火炬，從劈開的肉塊中間經過。
g. 上帝給亞伯蘭應許
h. 亞伯蘭跟上帝要確據
i. 兀鷹吃屍體
j. 祭拜的過程，只是沒有把鳥劈開
3. 地: 從埃及邊境直到幼發拉底大河
吾珥
4. 物:兀鷹、鳥、牲畜
5. 應許跟立約的不同:
應許: 口頭承諾
立約: 透過儀式，確認雙方的權利義務。[7-10]基督徒跟上帝立的約，如何實現? 如果藉由上帝是信實的，而不斷犯罪，成為上帝寶。è保羅說: 藉由不斷的犯罪已獲得更多的恩典是不對的。
二、為什麼上主要和亞伯蘭立約？為什麼亞伯蘭是義人？為什麼祭拜時需要剖開，而鳥兒卻沒有剖開？(分組10分鐘)
1. [立約] 因為亞伯蘭提出質疑、亞伯蘭也照上帝的意思，做了很多事情。
2. [義人] è亞伯蘭相信上主，上主就因着他的信心把他算作義人。
è雖然有所懷疑，還是義無反顧
è雖然有所懷疑，還是義無反顧
è相信上帝，應該是相信上帝所彰顯的價值，亞伯蘭因著相信這些價值，而有所行動。
è亞伯蘭相信上帝，是因為上帝是信實的，
è接著因著我們知道上帝是信實的，因而產生信心而有所行動。
è亞伯蘭相信上帝，是因為上帝是信實的，
è接著因著我們知道上帝是信實的，因而產生信心而有所行動。
3. [祭拜]
è剖半表示毀約的下場。(所以鳥不剖半，可能是上帝給人的活路。)
è鳥比較小，所以不剖半。(鳥日後成為貧窮人獻祭的內容物)
因著上帝的愛，透過約，來讓世人可以從罪中悔改。
三、從亞伯蘭和上主立約的過程來看，什麼是約定？什麼是信？(全體20分鐘)
1. [約定]: 上帝給承諾，亞伯蘭透過儀式立約，接著而有所行動。
2. [信]: 因為上帝是信實的，接著因著我們知道上帝是信實的，因而產生信心而有所行動。
è80%的信心，是因為來自上帝的信實。
è80%的信心，是因為來自上帝的信實。
四、我們在現實生活中如何實踐立約和信？這對我們的人生和社會有什麼價值和意義？(全體20分鐘)
1. 在生活與工作中，時時回到最早的初衷，別忘記當初從善的理念。
2. 與人相處以利他的方式來思考。
3. 相信是跟神的連結，受洗是正式的宣告，不應該輕易毀約。
4. 受洗是重要的儀式，所以應該要在生活中認真地實踐我們的信仰，不要廉價的看待我們的信仰。
五、
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