⭕台北處境查經班
時間：2026.4.27(一)晚7:00
地點：濟南教會 B1
查經進度：馬太福音28
耶穌復活
28:1 （ 可 16:1-10 路 24:1-12 約 20:1-10 ）過了安息日，星期日黎明的時候，抹大拉的馬利亞跟另一個馬利亞一起到墳地去看。
28:2 忽然有強烈的地震，主的天使從天上降下來，把石頭滾開，坐在上面。
28:3 他的容貌像閃電，他的衣服像雪一樣潔白。
28:4 守衛們驚嚇得渾身發抖，像死人一般。
28:5 那天使向婦女們說：「不要害怕！我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。
28:6 他不在這裡，照他所說的，他已經復活了！你們過來，看安放他的地方。
28:7 你們趕快去告訴他的門徒：『他已經從死裡復活了，他要比你們先到加利利去；在那裡，你們會見到他！』要記住我告訴你們的話。」
28:8 婦女們就急忙離開了墳地，又驚訝又極歡喜，跑去告訴他的門徒。
28:9 忽然，耶穌在路上出現，對她們說：「願你們平安！」她們上前，抱住他的腳拜他。
28:10 耶穌對她們說：「不要害怕，去告訴我的弟兄，叫他們到加利利去；在那裡，他們會見到我。」
守衛的報告
28:12 祭司長和長老一起商量後，拿一大筆錢給兵士們，
28:13 對他們說：「你們要說，耶穌的門徒們在夜間來了，趁著你們睡覺的時候把他的身體偷走了。
28:14 要是總督知道了這件事，我們會出面說話，擔保你們沒事。」
28:15 兵士接受了錢，照他們所吩咐的做了。這謠言到今天還在猶太人當中流傳著。
耶穌付託使命
十一個門徒到了加利利，到耶穌吩咐他們去的那座山上。
28:17 他們一見到耶穌，就都向他下拜；可是還有人心裡疑惑。
28:18 耶穌走近他們，對他們說：「上帝已經把天上和人間所有的權柄都賜給我了。
28:19 所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，
28:20 並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」
《馬太福音》第28章處境查經法（CBS）
主題：復活的主，差遣的教會，同行的盼望
方法：觀看（See）—判斷（Judge）—行動（Act）
《馬太福音》第28章是全書的高峰。它從墳墓前的震動開始，到普世宣教的大使命結束。這章不只是宣告耶穌復活，更揭示：在恐懼、假訊息、權力操控與不確定的世界裡，上主如何建立新的群體，差遣門徒進入歷史。
可分四段：
- 28:1-10 婦女見證復活主
- 28:11-15 權力製造謊言
- 28:16-20 大使命與主同在
一、觀看（SEE）
先觀察經文內容與現實處境
A. 馬太28:1-10 婦女與空墳墓
- 第一批來到墳墓的是誰？為何不是男性門徒？這對當時社會有何衝擊？
- 經文提到地震、天使、滾開石頭，這些畫面帶出什麼象徵？
- 天使對婦女說了哪三件事？（不要怕、祂復活了、去告訴門徒）
- 婦女的情緒是什麼？經文說她們「又害怕又大大歡喜」，你曾有過這種複雜心情嗎？
- 耶穌首先向婦女顯現，這對被邊緣化者意味著什麼？
B. 馬太28:11-15 守衛與謠言
- 宗教領袖如何回應復活消息？
- 他們使用什麼方式控制局勢？（金錢、政治關係、假敘事）
- 為何有人寧願相信謊言，也不願面對真相？
- 今天社會有哪些「被製造的說法」讓人遠離真理？
C. 馬太28:16-20 大使命
- 門徒見到耶穌時，經文說有人敬拜，也有人疑惑。這描述真實嗎？為什麼？
- 耶穌宣告「天上地下所有權柄都賜給我了」，這與羅馬帝國凱撒權力形成什麼對比？
- 耶穌命令門徒做哪些事？
- 最後一句「我就常與你們同在」帶來什麼安慰？
D. 今日處境觀看
- 我們的社會目前最深的恐懼是什麼？戰爭？極權？孤單？失望？
- 哪些群體像當年的婦女一樣，被忽略卻最先看見希望？
- 今天有哪些勢力仍透過金錢、媒體、權勢扭曲真相？
二、判斷（JUDGE）
用信仰與真理辨識處境
A. 復活的神學意義
- 復活是否只是「死後上天堂」的訊息？還是上主對不義制度的勝利宣告？
- 上主讓被釘十字架者復活，對受壓迫者有何盼望？
- 若耶穌復活是真實的，這表示死亡、暴力、帝國不是最後答案。你認同嗎？
B. 上主如何使用邊緣者
- 為何婦女成為第一批見證人？這是否顛覆父權社會價值？
- 今天教會是否仍忽略婦女、青年、勞工、弱勢者的聲音？
- 我們是否只聽有權勢者發言，而忽略真正忠心的人？
C. 假訊息與權力批判
- 宗教領袖與政治權力合作掩蓋真相，今日是否仍常見？
- 當宗教只維護既得利益，是否仍忠於上主？
- 面對謊言文化，基督徒應如何持守誠實？
D. 大使命的重新理解
- 「使萬民作門徒」是殖民式擴張，還是邀請萬民進入公義和平的國度？
- 施洗與教導，不只是儀式與知識，是否也包括生活方式的更新？
- 教會若只求會友增加，卻沒有培育公義實踐者，是否偏離使命？
E. 同在的應許
- 門徒仍有疑惑，耶穌卻仍差遣他們。這對不完美的我們有何鼓勵？
- 你是否曾因不夠好而不敢服事？這段經文如何釋放你？
三、行動（ACT）
從經文走向實踐
A. 個人行動
- 本週你要把復活盼望帶給哪一位灰心的人？
- 你需要離開哪一座「墳墓」？（絕望、自責、冷漠、恐懼）
- 你願意在哪件事上停止疑惑、開始順服？
B. 教會行動
- 教會如何讓婦女、青年、弱勢者真正成為見證主體，而非陪襯角色？
- 教會如何培育信徒辨識假訊息、拒絕威權崇拜？
- 教會如何實踐大使命，不只傳福音，也關心貧窮、移工、受壓迫者？
C. 社會行動
- 若基督已得權柄，我們如何在公共領域活出真理與勇氣？
- 面對不公義制度，我們是否願意和平而堅定地發聲？
- 我們如何成為社區中的盼望見證人？
D. 小組共同承諾
- 小組本月可以共同推動哪一項行動？
- 關懷弱勢家庭
- 探訪孤獨長者
- 推動誠信與公民教育
- 支持人權與和平倡議
- 陪伴信仰低潮者
四、帶領者總結
《馬太福音》不是結束在一句「阿們」，而是結束在一句應許：
「我就常與你們同在，直到世界的末了。」
意思是：故事還沒結束。今天的教會，就是第29章的續篇。
復活不是教堂裡的裝飾品，而是街頭巷尾的盼望火種。
若主仍同在，我們就不必活得像墳墓管理員；
我們可以活得像清晨奔跑報信的人。
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