Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2026年3月23日 星期一

馬太福音24 @台北濟南教會

⭕台北處境查經班
時間:2026.3.23(一)晚7:00
地點:濟南教會 B1
資料: http://contextualbiblestudy.blogspot.com
視訊: https://meet.google.com/jbv-adpp-tct
ChatGPT: https://chatgpt.com/g/g-US2BzkZ7r-yan-jing-huo-ban-haverim-bible-study
查經進度:馬太福音24
預言聖殿的毀滅
24:1 ( 可 13:1-2  路 21:5-6 )
耶穌從聖殿出來,正要離開,門徒們來到他面前,指著聖殿的建築給他看。

24:2 耶穌對他們說:「你們不是都看見這些建築嗎?我實在告訴你們,這地方的每一塊石頭都要被拆下來,沒有一塊石頭會留在另一塊上面。」

災難和迫害
24:3 ( 可 13:3-13  路 21:7-19 )
耶穌在橄欖山上坐著;門徒們私下來問他:「請告訴我們,這些事什麼時候會發生?你的來臨和世界的終局有什麼預兆呢?」

24:4 耶穌回答:「你們要當心,不要受人愚弄。
24:5 因為有許多人要假冒我的名來,說:『我是基督』,因而愚弄了許多人。
24:6 你們會聽見附近打仗的風聲和遠方戰爭的消息。你們不用害怕,這種事必然發生,但這不是說歷史的終點已經到了。
24:7 一個民族要跟另一個民族爭戰,一個國家要攻打另一個國家;到處會有饑荒和地震。
24:8 這一切事情的發生正像產婦陣痛的開始一樣。
24:9 「那時候,你們要被逮捕,受酷刑,被殺害。為了我的緣故,天下的人都要憎恨你們。
24:10 許多人要放棄他們的信仰,彼此出賣,彼此仇視;
24:11 許多假先知要出現,迷惑人心。
24:12 因為邪惡氾濫,許多人的愛心會漸漸冷淡了。
24:13 但是,堅忍到底的人必然得救。
24:14 天國的福音先要傳遍天下,向全人類作見證,然後歷史的終局才會臨到。」

大災難
24:15 ( 可 13:14-23  路 21:20-24 )
「你們看見先知但以理所說的那『毀滅性的可憎之物』站在神聖地方的時候(讀者必須領會這句話的含意),

24:16 住在猶太的,該逃到山上避難;
24:17 在屋頂上的,不要下到屋子裡去拿東西;
24:18 在農場的,也不要回家拿外衣。
24:19 在那些日子裡,懷孕的女人和哺育嬰兒的母親就苦了!
24:20 你們要懇求上帝不讓這些事在冬天或安息日發生;
24:21 因為那些日子的災難是創世以來未曾有過的,將來也絕不會再有。
24:22 要是上帝沒有縮短那些災難的日子,沒有人能夠存活。但是為了他所揀選的子民,上帝會縮短那些日子的。
24:23 「如果有人對你們說:『瞧,基督在這裡!瞧,基督在那裡!』不要相信他。
24:24 因為假基督和假先知將出現,他們要行大的神蹟奇事來迷惑人;可能的話,甚至迷惑上帝所揀選的子民。
24:25 記住!我已經預先警告你們了。
24:26 「如果有人告訴你們:『瞧,基督在曠野!』你們不要出去;或者說:『瞧,基督在屋子裡!』你們也不要相信。
24:27 因為人子來臨的時候會像閃電一樣,一剎那間,從東到西橫掃天空。
24:28 「屍首在哪裡,禿鷹也會聚在那裡。」

人子的來臨
24:29 ( 可 13:24-27  路 21:25-28 )
「那些災難的日子一過去,太陽就要變黑,月亮不再發光,星星從天上墜落,太空的系統也都要搖動。

24:30 那時候,人子來臨的記號要在天際出現。地上萬族萬民都要哀哭;他們要看見人子充滿著能力和榮耀駕著天上的雲降臨。
24:31 號角的聲音要大響,他要差遣天使到天涯海角,從世界的這一頭到世界的那一頭,召集他所揀選的子民。」

無花果樹的教訓
24:32 ( 可 13:28-31  路 21:29-33 )
「你們要從無花果樹學一個教訓。當枝子呈現嫩綠的顏色,長出新葉的時候,你們就知道夏天快到了。

24:33 同樣,你們看見這一切現象就知道時候快到了,就在門口了。
24:34 你們要記住:這一代的人還沒有都去世以前,這一切事就要發生。
24:35 天地要消失,我的話卻永不消失。」

那日那時沒有人知道
24:36 ( 可 13:32-37  路 17:26-30,34-36 )
「至於那要臨到的日子和時間,沒有人知道;天上的天使不知道,兒子也不知道,只有父親知道。

24:37 人子的來臨要像挪亞時代所發生的事一樣。
24:38 洪水沒有來以前,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進入方舟那一天;
24:39 他們糊裡糊塗,洪水來了,把他們都沖走。人子的來臨也是這樣。
24:40 那時候,兩個人在田裡工作,一個被接去,另一個留下;
24:41 兩個女子在推磨,一個被接去,另一個留下。
24:42 所以,要警醒,因為你們不知道主要在哪一天來臨。
24:43 要記住這一點:一家的主人要是知道小偷晚上什麼時候要來,他一定會警醒,不讓小偷破門而入。
24:44 所以,你們也應該隨時準備好,因為人子會在你們料想不到的時間忽然來臨。」

可靠和不可靠的僕人
24:45 ( 路 12:41-48 )
「那麼,誰是又可靠又機智的僕人呢?就是受主人指派來管理其他僕人、按時分配糧食的那一個人。

24:46 主人回來的時候,看見這僕人這樣忠於職守,這僕人是多麼有福啊!
24:47 我實在告訴你們,主人要派他管理所有的產業。
24:48 但是,如果他是一個壞僕人,他會在心裡盤算,『也許主人不會那麼早回來』,
24:49 於是動手毆打其他夥伴,跟酒徒吃喝玩樂。
24:50 可是在他料想不到的日子,在他不知道的時候,主人回來了。
24:51 主人要重重地責打他,使他跟假冒為善的人一同受懲罰;在那裡,他要哀哭,咬牙切齒。」

根據《馬太福音》第24章設計的處境查經法(Contextual Bible Study, CBS)問題,以「觀看—判斷—行動」(See-Judge-Act)三步驟為框架,幫助小組深入經文,反思信仰,並採取行動。

處境查經法(Contextual Bible Study, CBS)**設計。
方法採用「觀看—判斷—行動」(See—Judge—Act)三個步驟。此方法源於拉丁美洲解放神學與普世教會的聖經研讀實踐(如 Carlos Mesters、Gerald West、Clodovis Boff 等學者所推動),強調聖經不只是理解文本,更是引導群體在現實世界中實踐公義與盼望。

《馬太福音》24章被稱為 橄欖山講論(Olivet Discourse),是耶穌論及歷史危機、虛假權勢與終末盼望的重要教導。
主要背景包括:

  • 耶路撒冷聖殿即將毀滅(主後70年)
  • 門徒對歷史與上主國度的焦慮
  • 信仰群體在動盪時代中的忠心與警醒

一、觀看(SEE)

目的:仔細觀察經文,理解文本內容

請小組先朗讀 馬太福音24章1–51節

1. 經文觀察問題

  1. 門徒在24:1–3問了耶穌哪些問題?
  2. 耶穌在24:4–14描述了哪些歷史現象?請列出。
  3. 耶穌如何警告「假基督」與「假先知」?
  4. 24:15–22提到「那行毀壞可憎的」,這段描述了什麼危機?
  5. 在整章中,「警醒」或「預備」的思想如何出現?
  6. 24:36–44耶穌如何說明「沒有人知道那日子」?
  7. 24:45–51忠心僕人的比喻說明了什麼?

2. 關鍵詞觀察

請找出以下詞彙:

  • 迷惑(πλανήσῃ / planaō)
  • 患難(θλῖψις / thlipsis)
  • 忍耐到底(ὑπομείνας / hypomeinas)
  • 警醒(γρηγορεῖτε / grēgoreite)

討論:

這些詞如何描述信仰群體在歷史危機中的處境?


二、判斷(JUDGE)

目的:用上主的話語來辨識今日世界

1. 歷史與神學問題

  1. 為何耶穌提醒門徒不要被「末日恐慌」迷惑?
  2. 耶穌所說的災難是否只是末日預言,還是歷史現實?
  3. 耶穌為何強調「忍耐到底的必然得救」(24:13)?
  4. 「天國福音傳遍天下」(24:14)與上主國的使命有何關係?

學者 R.T. France 指出:

這段講論不是鼓勵人計算末日時間,而是教導門徒在動盪世界中保持忠心。

2. 今日處境反思

請小組討論:

  1. 今日社會有哪些「迷惑人」的聲音?
    • 假宗教
    • 極端民族主義
    • 政治謊言
    • 利用恐懼操控群眾
  2. 我們是否常被「末日焦慮」或「陰謀論」影響信仰?
  3. 在動盪世界中,基督徒如何活出盼望而非恐懼?
  4. 「忍耐到底」在今日意味著什麼?

可能包括:

  • 堅持公義
  • 守護民主與自由
  • 關懷受壓迫者
  • 持續傳揚福音

三、行動(ACT)

目的:讓上主的話語轉化生活與社會

1. 個人信仰行動

討論:

  1. 我們如何培養「警醒的信仰」?
  2. 在充滿假訊息的時代,如何辨識真理?
  3. 我們如何保持對上主國度的盼望?

建議行動:

  • 每日讀經與祈禱
  • 培養媒體識讀能力
  • 建立彼此守望的信仰群體

2. 教會群體行動

耶穌說:

「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證。」(24:14)

請討論:

  1. 我們教會如何成為盼望的記號?
  2. 我們如何關心社會中的弱勢群體?
  3. 教會如何在動盪世界中成為和平與公義的見證?

可能行動:

  • 推動社會關懷事工
  • 參與公共議題
  • 支持人權與民主

3. 公共信仰行動

耶穌最後用「忠心僕人」比喻提醒:

忠心不是等待,而是持續服事。

討論:

  1. 在今日社會中,基督徒如何實踐公義與憐憫?
  2. 我們能否在社會危機中成為守望者?
  3. 我們如何守護生命、土地與人民?

四、總結:橄欖山講論的信仰信息

《馬太福音》24章並不是恐嚇人的末日預言。

它的核心信息是:

1️⃣ 不要被恐懼操控
2️⃣ 不要被假權威迷惑
3️⃣ 在歷史危機中持守忠心
4️⃣ 讓福音成為世界的盼望

正如神學家 N.T. Wright 所說:

耶穌的末世教導不是讓門徒逃避世界,而是呼召他們在歷史之中忠心生活。

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