‼️提早40分鐘以上來的人，可以學習止血帶、三角巾。
⭕台北處境查經班時間：2026.1.5(一)晚7:00
地點：濟南教會 B1
資料： http://contextualbiblestudy.blogspot.com
視訊： https://meet.google.com/jbv-adpp-tct
ChatGPT： https://chatgpt.com/g/g-US2BzkZ7r-yan-jing-huo-ban-haverim-bible-study
查經進度：馬太福音15
有幾個法利賽人和經學教師從耶路撒冷來見耶穌，問他：
15:2 「為什麼你的門徒不遵守我們祖先的傳統？他們吃飯以前並沒有按照規矩洗手！」
15:3 耶穌回答：「為什麼你們為著遵守傳統，卻違背了上帝的命令呢？
15:4 上帝說：『要孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必須處死。』
15:5 你們偏偏說，要是有人對父母說：『我已經把奉養你們的當供物獻給上帝了』，
15:6 他就用不著孝敬父母。你們拿傳統來抵消上帝的話。
15:7 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們所發的預言是多麼正確啊！他說：
上帝這樣說：
15:8 這人民用唇舌尊敬我，
他們的心卻遠離我。
15:9 他們竟把人的規例當作我的命令；
他們敬拜我都是徒然！」
使人不潔淨的東西
耶穌召集群眾到他面前，對他們說：「你們要聽，也要明白！
15:11 那從人嘴裡進去的東西不會使人不潔淨；那從人嘴裡出來的才會使人不潔淨。」
15:12 後來門徒告訴耶穌：「法利賽人聽見了你這話，很不服氣，你知道嗎？」
15:13 耶穌回答：「凡不是我天父所栽種的植物都要連根拔除。
15:14 不要理他們吧！他們是瞎子在作嚮導；瞎子給瞎子領路，兩個人都會跌進坑裡去。」
15:15 彼得說：「請你向我們解釋這比喻的意思。」
15:16 耶穌說：「你們到現在還是跟別人一樣不明白嗎？
15:17 難道你們不曉得，一切從人嘴裡進去的東西，到了肚子裡，然後又排泄出來？
15:18 但是從嘴裡出來的是出自內心，那才會使人不潔淨。
15:19 因為從人心裡出來的有種種惡念；這些惡念指使他犯凶殺、淫亂、通姦、偷盜、撒謊、毀謗等罪。
15:20 這一切才真的會使人不潔淨。至於不洗手就吃飯那一類的事是不會使人不潔淨的。」
一個女人的信心
耶穌離開那地方，避到泰爾和西頓附近地區去。
15:22 當地的一個迦南女人來見他，喊著說：「主啊，大衛之子，可憐我吧！我的女兒被鬼附著，痛苦不堪。」
15:23 耶穌一句話也不回答。門徒上來求他，說：「請叫她走開！她跟著我們，一路喊叫呢！」
15:24 耶穌回答：「我奉差遣只去尋找以色列人中迷失的羊。」
15:25 那女人一聽見這話，就在他的腳前下拜，說：「主啊，請幫助我！」
15:26 耶穌說：「拿兒女的食物給小狗吃是不對的。」
15:27 那女人說：「是的，主啊，可是小狗也吃主人桌上掉下來的碎屑呢！」
15:28 於是耶穌說：「婦人，你的信心好大呀！照你所要的，給你成全吧！」她的女兒就在那時候好起來了。
治好各種病人
15:30 一大群人又來找他，並帶來跛腳的、失明的、殘疾的、啞巴的，和許多患其他疾病的人，安置在耶穌腳前；耶穌一一治好他們。
15:31 那群人看見啞巴會說話，殘疾的復原，跛腳的走路，失明的看見，都非常驚奇，也都讚美以色列的上帝。
耶穌使四千人吃飽
耶穌叫門徒來，對他們說：「我很體貼這一群人，他們跟我在一起已經三天，現在沒有什麼可吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕會在路上暈倒。」
15:33 門徒說：「在這偏僻的地方，我們哪裡去找足夠的食物給這一大群人吃飽呢？」
15:34 耶穌問他們：「你們有多少餅？」 他們回答：「七個餅和幾條小魚。」
15:35 耶穌吩咐群眾坐在地上，
15:36 拿起那七個餅和幾條小魚，感謝上帝，擘開，遞給門徒；門徒又分給群眾。
15:37 大家都吃，而且吃飽了。門徒收拾剩餘的碎屑，裝滿了七個籃子。
15:38 吃飽的，除了婦女和孩子，有四千人。
15:39 於是耶穌遣散群眾，然後上船，往馬加丹地區去。
根據《馬太福音》第15章設計的處境查經法（Contextual Bible Study, CBS）問題，以「觀看—判斷—行動」（See-Judge-Act）三步驟為框架，幫助小組深入經文，反思信仰，並採取行動。
ChatGPT生成： https://chatgpt.com/g/g-US2BzkZ7r-yan-jing-huo-ban-haverim-bible-study
一、經文範圍與主題概覽（給帶領者）
馬太福音 15 章可分為四個段落：
15:1–9｜潔淨的爭議：傳統 vs. 上帝的誡命
15:10–20｜真正的污穢：從心而出
15:21–28｜迦南婦人的信心：邊緣者與信心的突破
15:29–39｜醫治與餵飽四千人：憐憫與外邦背景
核心神學張力：
外在宗教實踐 vs. 內在生命更新
身分界線 vs. 上帝國的憐憫
傳統權威 vs. 耶穌的天國倫理
二、CBS 三步驟查經問題設計
（一）觀看 SEE
目標：仔細觀察經文與現實處境，不急著下結論
A. 觀看經文
在本章中，哪些人出現？
法利賽人、文士、門徒
群眾、病人
迦南婦人（外邦人、女性）
耶穌
衝突或張力出現在哪裡？
誰在質疑誰？（15:1–2）
耶穌如何回應權威的質問？
門徒對迦南婦人的態度如何？（15:23）
重複出現的重要詞語或概念是什麼？
「心」、「污穢」、「傳統」、「憐憫」、「信心」、「吃」
B. 觀看處境（我們的世界）
在我們的教會或社會中，是否也存在「看起來很敬虔，但可能忽略人的需要」的現象？
今天哪些人，可能像迦南婦人一樣，被視為「不屬於我們圈內的人」？
（二）判斷 JUDGE
目標：讓經文評估我們的價值觀、信仰結構與實踐
A. 神學與信仰判斷
根據 15:8–9，耶穌如何看待只有外表、沒有內心的宗教？
這段引用了哪一位先知？（以賽亞）
耶穌在 15:11、18–20 中，如何重新定義「潔淨／污穢」？
這對第一世紀猶太人來說，為什麼如此顛覆？
在 15:21–28 中：
你如何理解耶穌起初看似冷淡的回應？
迦南婦人的信心，表現在哪些地方？
耶穌最後稱讚她的「大信心」，說明了什麼？
B. 對照我們的信仰生活
我們是否也曾：
用「對的神學」掩蓋缺乏憐憫的態度？
用「我們一向如此」來拒絕被上帝更新？
這一章如何挑戰我們對以下概念的理解？
聖潔
信心
教會的界線
上帝國的包容性
（三）行動 ACT
目標：讓查經轉化為具體、可實踐的門徒行動
A. 個人層面
在你自己的信仰生活中，是否有「外在正確，但內心需要被更新」的地方？
本週你可以採取哪一個具體行動，讓信仰從心出發，而不只是形式？
B. 小組／教會層面
我們的小組或教會，是否有無意中排除某些人？
語言
文化
身分
生活狀態
受馬太福音 15 章啟發，我們可以嘗試一個什麼實際行動，來活出耶穌的憐憫？
關懷邊緣者
調整服事方式
重新聆聽被忽略的聲音
