台南處境查經班第98次（2019/11/09 14:00 ~ 16:00)
聖詩：38首《謳咾全能的主上帝》
協調人：彥凱/哲道 領詩：信儀
組員：哲道、信儀、彥安、孟玟、榮輝
祭司的聖服（ 出39:1-7 ）
28:1 「你要從以色列人當中選召你哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪，立他們作祭司來事奉我。
28:2 要為你哥哥亞倫做祭司的聖服，使他莊嚴美觀。
28:3 你要召來所有我曾賦予技能的名匠，吩咐他們為亞倫縫製衣服，讓他獻身作祭司來事奉我。
28:4 要吩咐他們做胸牌、以弗得聖衣、外袍、有刺繡的內袍、禮冠、腰帶。他們要為你哥哥亞倫和他的兒子們做這些聖服，好使他們作祭司事奉我。
28:5 名匠們要用金線，藍色、紫色、深紅色的毛線，和麻紗等材料來縫製。
28:6 「他們要用金線，藍色、紫色、深紅色的毛線，和麻紗做以弗得聖衣，配上刺繡。
28:7 要在以弗得兩邊縫上兩條可以束緊的肩帶。
28:8 要用同樣的材料織成一條帶子，縫接以弗得，連成一整塊。
28:9 要拿兩塊紅瑪瑙，在上面刻上雅各十二個兒子的名字，
28:10 按照他們出生的次序，在每一塊寶石上刻上六個名字。
28:11 要召精巧的寶石匠在兩塊寶石上面刻上雅各兒子們的名字，把寶石鑲在金絲環裏，
28:12 然後結在以弗得的肩帶上，代表以色列的十二支族。這樣，亞倫將在肩膀上帶著十二支族的名字，好使我─上主永遠記得我的子民。
28:13 要做兩個金絲環
28:14 和兩條純金的鍊子；鍊子要像絞成的繩子一樣，結在金絲環上。」
胸牌 （ 出39:8-21 ）
28:15 「要為大祭司製一個用來推斷上帝旨意的胸牌；跟製以弗得一樣，要用金線，藍色、紫色、深紅色的毛線縫製，並配上刺繡。
28:16 胸牌的形狀是四方的，疊成兩層，長二十二公分，寬二十二公分。
28:17 要在胸牌上面鑲上四行寶石：第一行要鑲上紅寶石、黃玉，和紅玉；
28:18 第二行綠寶石、藍寶石，和鑽石；
28:19 第三行紫玉、白瑪瑙，和紫晶；
28:20 第四行綠玉石、紅玉髓，和碧玉。這些都要鑲在金座上。
28:21 十二塊寶石的每一塊都要刻上雅各一個兒子的名字，代表以色列的十二支族。
28:22 要用純金做胸牌的鍊子，形狀像絞成的繩子。
28:23 要做兩個金環，接在胸牌上方的兩頭，
28:24 把那兩條絞成的金鍊子緊緊地繫在胸牌兩頭的環子上。
28:25 鍊子的另兩頭要繫在兩個金絲環上，這樣它們就結在以弗得前面的肩帶上。
28:26 要做兩個金環，結在胸牌下方的兩頭，靠近以弗得的內邊緣上。
28:27 要再做兩個金環，接在以弗得前面兩肩帶的下方，靠近接縫處，在精工織成的帶子上方。
28:28 要用藍色的帶子把胸牌的環子跟以弗得的環子繫在一起，使胸牌貼在以弗得的帶子上，不至於鬆脫。
28:29 「亞倫進入聖所的時候，要佩帶這刻著以色列十二支族名字的胸牌；這樣，我─上主就永遠記得我的子民。
28:30 要把「烏陵」和「土明」(「烏陵」和「土明」：祭司用於確定上帝旨意的神器，至於如何使用這些神器，無法可知。)放在胸牌裏，好使亞倫在進到我面前時佩帶。這樣，他在我面前時必須常常帶著胸牌，他才能斷定我對我子民以色列的意向。」
其他的祭司聖服 （ 出39:22-31 ）
28:31 「穿在以弗得上面的外袍要完全用藍色的毛線縫製。
28:32 長袍的上方中央要留一個領口；領口的周圍要加織領邊，避免破裂。
28:33 袍子的底邊周圍要用藍色、紫色、深紅色的毛線做石榴，並用純金的小鈴間隔著。(28:34 併於上節)
28:35 亞倫執行祭司職務時必須穿這袍子。當他進入聖所，到我面前或退出時，我可聽見小鈴的聲音；這樣，他就不至於被殺。
28:36 「要用純金做一面牌子，上面刻著『聖化歸屬上主』。
28:37 要用藍色的帶子把它繫在禮冠前面。
28:38 亞倫要把這牌子掛在額上。這樣，我─上主就會悅納以色列人獻給我的一切禮物；即使人民奉獻時犯了錯誤，我仍然悅納。
28:39 「要拿麻紗縫製亞倫的內袍，也要用麻紗做禮冠，用有刺繡的料子做腰帶。
28:40 「要為亞倫的兒子們做內袍、腰帶，和帽子，使他們莊嚴美觀。
28:41 要把這些衣服穿在你哥哥亞倫和他兒子們身上，然後塗上橄欖油，授聖職給他們，立他們作祭司事奉我。
28:42 要用麻紗做褲子給他們穿；褲子要從腰間下到大腿，好遮掩下體。
28:43 亞倫和他的兒子們進入聖幕到我面前，或在聖所執行祭司職務時，必須穿上，以免因暴露了自己而被殺。這是為亞倫和他的後代所定永遠的規例。」
【問題討論】
一、從這段經文妳/你看到什麼？（請簡單說出各種人、事、時、地、物等）？
1、人：摩西、亞倫、亞倫的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪、名匠、雅各12個兒子、 以色列的12 支族、我的子民、大祭司等等。
2、事：上帝吩咐摩西作祭司的聖服和胸牌。
3、時：永遠。
4、地：聖所、至聖所。
5、物：聖服、胸牌、以弗得聖衣、外袍、有刺繡的內袍、禮冠、腰帶、各色毛線、麻紗等材料、鍊子、金環、
烏陵土明等神器、小鈴、帽子、褲子、各類寶石等等。
二、上帝為什麼要把亞倫及他的兒子們定位為「祭司」？上帝擔心什麼事嗎？預防什麼事嗎？
1、祭司和神諭是否有關？
2、給亞倫名分，擔心兩兄弟鬩牆。
3、神權時代：1）亞倫是執行上帝旨意的人，要給名份。2）亞倫血統較純正。3）避免內亂。4）兄弟分工合作最好，也擔心摩西做不好，權力平均分配。
4、認為亞倫的後代血統較純正。
5、要尊榮祭司的身份與地位。
三、為什麼需要對聖衣、以弗得、胸牌等鉅細靡遺的規定？有什麼作用嗎？
1、對身份及位階的尊崇，肯定其地位的重要性與專業度。
2、突顯其職務與職位的特殊性及尊嚴，提醒祭司要負責任，要慎重其事。
3、有保護身體的作用。
四、人事執掌與角色的分工與設定，及其相關服飾的設計在當代的社會仍然處處可見，有絕對的必要性嗎？從當代資訊傳播的角度來看有什麼意義？
1、 有必要性，有分辨及提醒的功能，展現專業與責任，我們當呈獻最好的給上帝。
2、 什麼樣的角色，穿什麼樣的衣服，傳達專業、責任與場合的差異。由外而內形塑人。
3、 用衣服來區分人的尊卑，歧視他人，就不好了。
4、 不要以貌取人，容易被騙或造成誤會。
5、 穿上制服，背後卻做壞行為，會成為信仰上的諷刺。
五、從這段經文記載顯示宗教的繁文縟節中我們如何能夠化繁為簡，仍然可以維持重要的信仰意義？
1、 在某些時間或某些場合，禮儀讓信眾有深刻的投入感，不隨便，提醒人和神之間的距離， 讓人感受到神聖和莊重。不過，這有可能久了，就麻木了。仍要靠團契、小組、查經、禱告會等等活動，再回到信仰的本質。
2、1）從與神的關係來說，長老教會仍保持聖歌隊，啟應文，讓會眾更深刻讀神的話，有信息的餵養，牧師講道focus在神的話，帶出反省與行動。
“ 禮拜學 ” 這門課有提到，敬拜的對象是神，著重在信仰群體和上帝的關係。
2）從與人的關係來說，路加福音幾乎都是飲食文化及旅遊。 旅遊讓我們親近神的創造大自然。例如：Fight K教會，似乎就忽略了單純的生命信仰。
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