處境查經班@台北(2018.3.19)
協調者:林世鴻/黃春生
詩歌:第15首《萬有光明極美麗》
經文:創世記第8章(現代中文譯本)
8:1 上帝從未忘記挪亞和所有跟他在船裏的動物。他叫風吹大地,水就開始消退。
8:2 地下深淵的泉源和天空的水閘都關閉起來,大雨也停止。
8:3 一百五十天內,水逐漸消退。
8:4 七月十七日,船擱在亞拉臘山脈的一座山上。
8:5 水繼續消退,到了十月一日,山峰開始出現。
8:6 四十天後,挪亞打開窗戶,
8:7 放出一隻烏鴉。這隻烏鴉飛來飛去,一直飛到水都消退了,沒有回來。
8:8 挪亞又放出一隻鴿子,要看看水退了沒有。
8:9 但是,因為水還淹沒大地,鴿子找不到落腳的地方,就飛回來。挪亞伸手把牠接回船上。
8:10 又等了七天,他再放出鴿子。
8:11 黃昏的時候,那隻鴿子嘴裏叼著新的橄欖葉子,飛回挪亞那裏。這樣,挪亞知道水退了。
8:12 再等七天,他又放出鴿子;這次鴿子不再飛回來。
8:13 挪亞六百零一歲那一年,正月初一,洪水全部消退。挪亞打開船蓋,探頭張望,發現地面開始乾了。
8:14 到了二月二十七日,地面全部乾了。
8:15 上帝對挪亞說:
8:16 「你跟妻子、兒子,和媳婦都要從船裏出來。
8:17 跟你在一起的飛鳥、牲畜,和爬蟲,你也要帶出來,讓牠們在地上繁殖,佈滿大地。」
8:18 於是挪亞跟妻子、兒子,和媳婦都離開船。
8:19 所有的牲畜、爬蟲,和飛鳥也各按其類,成群地出了船。
8:20 挪亞為上主建造一座祭壇;他從禮儀上定為潔淨的各種牲畜和飛鳥中各選一隻,放在祭壇上作燒化祭。
8:21 上主喜歡牲祭發出的香味,心裏想:「我絕不再因人的行為詛咒大地。我知道,人從小就心思邪惡。我絕不再像這一次把地上所有的生物都毀滅了。
8:22 只要大地存留一天,地上一定有播種,有收穫;有寒暑、冬夏,和日夜。」
組員:林世鴻、黃紹綱、康紘齊、陳怡萱、蔡丁貴、吳純瑜
組員:柯怡政、羅貫倫、劉夏泱、王苡儒、李信仁、黃春生
組員:柯怡政、羅貫倫、劉夏泱、王苡儒、李信仁、黃春生
問題討論:
一、在經文中,您看到哪些人事物,有哪個描述特別有感?(分組討論10分鐘)
①出現燒化祭品設立祭壇抱懷感恩之心。
②看起來像是個「數學問題」(淹水整整一年),喜歡7、17、27等數字。
③上帝有能力毀滅再創造。
④上帝為何聞到燒牲祭味道會喜歡?
⑤土地還有就有希望。
⑥風、地下泉淵、天空水閘,古早想像的開關。
⑦2/27想到台灣的2/28天馬茶坊。
⑧挪亞601歲(方舟做成約一百年)。(巴比倫曆一年約350天)。
二、挪亞走出船,為何會想要建祭壇、獻祭?(分組討論10分鐘)
②看起來像是個「數學問題」(淹水整整一年),喜歡7、17、27等數字。
③上帝有能力毀滅再創造。
④上帝為何聞到燒牲祭味道會喜歡?
⑤土地還有就有希望。
⑥風、地下泉淵、天空水閘,古早想像的開關。
⑦2/27想到台灣的2/28天馬茶坊。
⑧挪亞601歲(方舟做成約一百年)。(巴比倫曆一年約350天)。
二、挪亞走出船,為何會想要建祭壇、獻祭?(分組討論10分鐘)
①烏鴉(吃腐肉不潔淨無法獻祭)、鴿子(潔淨的可獻祭)、不獻爬蟲(不潔)。
②利未記:「有穿衣」、「有穿鞋」的動物算為潔淨。
海生「有穿衣」:有魚鱗vs.無魚鱗(鰻魚、鯊魚)。但吃腐肉的蝦、螃蟹屬於不潔。
陸生「有穿鞋」:有蹄vs.無蹄。雖然豬有蹄,但是雜食,也會吃人的糞便。聖經則稱豬不會反芻,但羊也不會反芻。
③v.20「禮儀上」版本翻譯不同,也可能是後人加上的解釋。「禮儀」的制度化,是在摩西帶領百姓出埃及之後,換言之,創世記的作者強調是按「禮儀」規範,隱約可知創世記應該是更晚期的作品,至少是摩西「禮儀化」以後的年代。
三、只要耐心等候上主的吩咐(8:15)就好了,挪亞他為何要大費周章「放鳥」(8:7-14)?
(分組討論10分鐘後進行小組報告,續接全體討論20分鐘)
①挪亞謹慎有先見(不是到上帝說了才做)》上帝喜悅。
②烏鴉先放出去吃腐肉,有清潔的象徵。
③烏鴉比較聰明;鴿子比較忠誠。不回是水退回家;烏鴉不見是逐水流浪。
④放鳥:災難後尋求希望。
⑤上帝掌控開門。
⑥觀察水是否退了。
⑦上帝讓人類與祂創造的萬物有合作的機會。
⑧關在方舟(在監獄)》放鳥為渴望尋找自由。
⑨重建土地和家的思念。
烏鴉,聰明,利用人的車子壓碎堅果。
鴿子,第一隻找不到「家」再回來,第二隻找到「生機」,第三隻找到原來的「家」。
前面:挪亞都聽上主的話才行動。
挪亞等上主吩咐,才走出船艙。
上主替挪亞關上船門(7:16)。
挪亞不知道會被「關」多久?
人與動物「合作」。
苦難、災難後尋找「盼望」、「自由」、「救贖」。
同舟共濟
②烏鴉先放出去吃腐肉,有清潔的象徵。
③烏鴉比較聰明;鴿子比較忠誠。不回是水退回家;烏鴉不見是逐水流浪。
④放鳥:災難後尋求希望。
⑤上帝掌控開門。
⑥觀察水是否退了。
⑦上帝讓人類與祂創造的萬物有合作的機會。
⑧關在方舟(在監獄)》放鳥為渴望尋找自由。
⑨重建土地和家的思念。
烏鴉,聰明,利用人的車子壓碎堅果。
鴿子,第一隻找不到「家」再回來,第二隻找到「生機」,第三隻找到原來的「家」。
前面:挪亞都聽上主的話才行動。
挪亞等上主吩咐,才走出船艙。
上主替挪亞關上船門(7:16)。
挪亞不知道會被「關」多久?
人與動物「合作」。
苦難、災難後尋找「盼望」、「自由」、「救贖」。
同舟共濟
四、經文內容與我有什麼關係?我可以進行什麼行動?(全體討論30分鐘)
①大地、人緊密關聯。有收穫也有破壞。但大地是忠實的,儘管反撲但在災後還帶來新生命。
①大地、人緊密關聯。有收穫也有破壞。但大地是忠實的,儘管反撲但在災後還帶來新生命。
②核能不屬於自然受造物(沒有循環週期)。
③環保餐具(橘子皮發酵當清潔劑)。
④觀望、出方舟、維持現狀。
⑤有一隻無形雙手呵護(神無所不在),人要隨時悔改向神。
⑥不能維持現狀,要面對現境才有希望。
賦予大地更為神聖的意義
大地承受人的罪惡
v.22新的規律,有大地才有人的存在
對土地的敬畏
311核災後,讓雜草自然生長,土地自我「療癒」
「大地存留一天」:人需要照顧大地
無期徒刑、有期徒刑(方舟)vs.死刑
盼望在哪裡?放烏鴉、放鴿子
台灣人與挪亞一樣,都在張望、探頭。
「維持現狀」,不敢出方舟。
最後,時間在於上帝,只有上帝可以打開艙門。
出方舟:出頭天。
出埃及的目的:獻祭。
出方舟的目的:獻祭。
「人從小就心思邪惡」:要悔改,回復到神性。
③環保餐具(橘子皮發酵當清潔劑)。
④觀望、出方舟、維持現狀。
⑤有一隻無形雙手呵護(神無所不在),人要隨時悔改向神。
⑥不能維持現狀,要面對現境才有希望。
賦予大地更為神聖的意義
大地承受人的罪惡
v.22新的規律,有大地才有人的存在
對土地的敬畏
311核災後,讓雜草自然生長,土地自我「療癒」
「大地存留一天」:人需要照顧大地
無期徒刑、有期徒刑(方舟)vs.死刑
盼望在哪裡?放烏鴉、放鴿子
台灣人與挪亞一樣,都在張望、探頭。
「維持現狀」,不敢出方舟。
最後,時間在於上帝,只有上帝可以打開艙門。
出方舟:出頭天。
出埃及的目的:獻祭。
出方舟的目的:獻祭。
「人從小就心思邪惡」:要悔改,回復到神性。
報告、禱告閉會
【處境查經班特別聚會】3/25(日)晚上6:30
講題:「從美麗島到罷昌—長老教會怎麼了?」
主講:王昭文(新使者雜誌總編輯)
主持:廖斌洲(台大政治系博士候選人)
與談:葉大華(台少盟秘書長、總統府人權諮詢委員會委員)
【受難週特別聚會】
3/28(三)晚7:30「耶穌基督退修日祈禱會」
3/30(五)晚上7:30「耶穌基督受難日泰澤燭光禮拜」
音樂密契帶領敬拜
音樂密契帶領敬拜
【318太陽花四週年影展】6:30pm
3/18《暴民》、4/1《太陽.不遠》、4/8《進擊之路》、4/22《焚燒之冬》
法國泰澤團體申修士主理
泰澤祈禱會4/11(三)晚上7:30
【關懷我們的家園~系列活動】
◎4/22(日)9:00世界地球日講道
講題:生態靈修~在自然中經驗救恩與醫治
講道:古倫神父(Anselm Grün)
地點:濟南教會
◎4/22(日)濟南講堂14:00
主持:劉夏泱(生態關懷者協會秘書長)
講題:台灣最大工殤案RCA事件
主講:林永頌律師(義務律師團召集人、司改會董事長)
講題:台灣環境運動的影響
主講:詹順貴律師(環保署副署長)
回應:張譽尹(環境法律人協會理事長)
回應:施淑貞(環境法律人協會理事)
◎5/20(日)濟南講堂14:00
主持:劉夏泱(生態關懷者協會秘書長)
講題:從 CSR (企業社會責任)到PSR (人民社會責任)談非核家園
主講:申永順副教授(馬偕醫學院全人教育中心副教授、台灣企業永續獎秘書長)
回應:許秀嬌(綠電合作社理事)
◎6/2(六)濟南講堂、生態關懷者廿週年9:00-12:00
主持:劉夏泱(生態關懷者協會秘書長)
講題:能源轉型的思考與實踐
主講:林子倫教授(行政院能源及減碳辦公室副執行長)
講題:綠電合作社
主講:黃淑德(主婦聯盟綠電合作社理事主席)
回應:蔡怡佳教授(輔仁大學宗教系主任)
◎6/2(六)濟南講堂、生態關懷者廿週年13:00-16:00
主持:劉夏泱(生態關懷者協會秘書長)
圓桌對話:找尋明天的答案
Isak Afo(商總原民產業發展營運長)
葉衍均(生態景觀設計)
王守誠(地熱發電)
毛樂祈(校園雜誌編輯)
吳顯堂(環教背景在部落工作)
紀權窅(地質工作)
劉夏泱(哲學博士協會秘書長)
◎6/3(日)生態主日、濟南講堂14:00
主持:劉夏泱(生態關懷者協會秘書長)
講題:找尋明天的答案——談低碳飲食
主講:葉衍均(美國UCD景觀建築碩士、宜蘭在地復育負責人)
禮拜:生態關懷禮拜暨生態關懷者協會廿週年感恩禮拜
【神學禮拜日】
◎時間:4/29(日)晚6:30
講題:在街頭抗爭遇見耶穌
主講:盧其宏(台大經濟所博士、社會運動者)
與談:蔡丁貴(台大榮譽教授、公投盟、自由台灣黨主席)
主持:鍾友全(濟南教會)
◎時間:5/20(日)晚6:30
講題:在街頭抗爭遇見耶穌
主講:盧其宏(台大經濟所博士、社會運動者)
與談:蔡丁貴(台大榮譽教授、公投盟、自由台灣黨主席)
主持:鍾友全(濟南教會)
◎時間:5/20(日)晚6:30
講題:「鳥籠中的自由?」談中梵協議的政教意義
主講:邢福增院長(香港中文大學崇基神學院院長)
◎時間:6/10(日)晚6:30
講題:沒有人是局外人:原住民傳統領域
主講:馬躍·比吼(前原民台台長、前台南市原民會主委、導演)
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