約拿書第3章

處境查經班：約拿書第3章

時間：2018/1/8 

總協調者：廖斌洲 
共同出題：李信仁

詩歌：新聖詩第322首：〈我前若羊迷失〉I was a wandering sheep 

3:1 上主再一次向約拿說話。 

3:2 他說：「你往尼尼微那大城去，向那裏的人宣告我吩咐你說的話。」 

3:3 約拿服從上主的命令，就往尼尼微去。那是一座大城，需要三天的時間才走得完。 

3:4 約拿進城，走了一天的路程，就宣告：「再過四十天，尼尼微城要被毀滅了！」 

3:5 尼尼微城的人相信上帝的話。所以他們決定要禁食；城裏所有的人，無論大小，都披上麻布表示痛悔。 

3:6 尼尼微王一聽見這消息，就離開寶座，脫下王袍，披上麻布，坐在灰中。 

3:7 他向尼尼微人發出通告，說：「這是王和他的大臣頒佈的命令：人、牲畜、牛羊都不可吃東西；不准吃，也不准喝。 

3:8 人和牲畜都要披上麻布。每一個人都必須懇切地向上帝祈禱，並且停止邪惡的行為，不做強暴的事。 

3:9 也許上帝會因此改變他的心意，不再發怒，我們就不至於滅亡。」 

3:10 上帝看到他們所做的一切，看到他們放棄了邪惡的行為，於是改變心意，沒有把他原先宣佈的災難降給他們。 

第一組：蔡丁貴、李欣芬、林唯倫、林世鴻、廖斌洲
第二組：
第三組：柯怡政、何佳怜、黃紹綱、謝承翰、康紘齊

一、在這段經文中，你看到了哪些內容（重要名詞或觀念，人、事、時、地、物、數）？（小組討論5分鐘）

第一組：上主、約拿、尼尼微(大城)、三天、一天、四十天、毀滅、禁食、麻衣、懺悔、火灰、王、大臣、祈禱、悔改(發出通告...停止邪惡...不做強暴...)、上帝改變心意、不再生氣、不降災。

第二組：

第三組：
人：約拿、上帝、尼尼微城的人+王
事：禁食、上主反悔紀錄、王脫王袍批麻，坐在灰中。
時：三天、一天、40天（長時間的意思）

二、當尼尼微城的人民和王聽到約拿宣告上帝要毀滅這城的訊息，他採取了哪些認罪悔改的行動？你在這些認罪悔改行動的背後看到了人們什麼樣的態度？（小組討論10分鐘）

第一組：
全面實施:禁食、披上麻布、坐在灰中(懇切祈禱、停止邪惡、不做強暴)
背後態度:(未討論)
對經文所載內容:
-覺得奇怪，因為現代人根本不信。
-他們是異教徒。
-在上帝的眼中，不管約拿或者尼尼微他們是上帝的子民。
-戲劇化的改變。
從普世的觀點:
-馬偕來台之前，上帝就與台灣(人)同在
-馬偕(及宣教士們)來台，使人知道有上帝
-蒙恩～救贖；因信～稱義；過程都需要時間
-立即的悔改－＞是戲劇性的
-"馬"停止不了說謊－＞其實不相信上帝
-耶穌降世之前，人如何得救?(行善?)
-信耶穌一定有悔改

第二組：

第三組：
①撒灰，有潔淨的意思？
②人跟動物都要披上麻布、禁食。
③百姓看到王也認罪，所以跟著認罪悔改。
④停止邪惡行為，不做強暴的事。

三、在你的生命歷程中，是否親身經歷過或見證過其他人為自己的錯誤而悔罪的經驗？若有，請分享這些經驗（自己或他人的經驗或見證皆可）。（小組討論15分鐘）

第一組：
-背逆者(的報應)~一定有位認完的罪-所以才會沒有錢、婚姻才會出問題、身體才會生病...
-要悔改過信心的生活(一切靠上帝的供應...)~聽聞有長者骨折卻不找醫生治療，只靠禱告。結果有沒有治好?沒有下文。
-一段誤以為"功成名就"才能榮耀主的見證

第二組：

第三組：

①更生人變成街友，之後為了救其他街友被打受傷住院，經過社工單位協助之後到在地團體受訓，變成街頭導覽員，講述艋舺在地故事。
②有一個反轉，變成一個新造的人。（因為耶穌為我們贖罪）
③流氓教授林建隆。（被關《黑暗中》約拿在大魚肚中。）

四、上帝透過約拿來警告尼尼微城人的罪惡和毀滅的預告。若以當代社會或當代教會的眼光來看，你認為哪些問題是上帝對現代人或現代基督徒的警告？誰可能是約拿？面對上帝的警告，不同的人又分別做出了哪些不同的回應？（小組討論20分鐘後全體討論）

第一組：
-極端氣候環境的警告:-美國東岸(暴風雪襲擊，體感溫度僅有)-70℃...但位於南半球的澳洲雪梨高溫卻飆破47.3℃，南北半球氣溫相差近100℃，不禁令人...
-減塑(的美意)VS(卻遭遇民眾的)抱怨(身為地球的一份子-應該從自身檢討)
-上帝以聖經、大自然來對人類說話，但是人卻避耳不聽!(猶如當年的猶太人，縱然先知預言，但是堅信-聖殿一定不毀!)
誰可能是約拿？
-2008年"蔡"禁食，為台灣發聲，扮演先知角色。
-上帝讓人所設的"網際網路"(傳遞中國各地的景象)揭露人性的殘酷。
-消失的先知: 在魚肚內"反省"的長老教會...
-在魚肚內，好比"坐監"...
-台灣的先知、使徒:現在是跑給上帝追，等到那一天，他們(先知、使徒)出現-台灣就有救了!
人的回應:
*1979年，高俊明坐監:4321(4年3個月又21天)
*2008年，蔡丁貴絕食抗議「公投法不公」
*2017年，劉曉波，長年堅持以非暴力方式促進中國大陸人權...病逝
團體的回應:
*1971年，長老教會發表「國是聲明」
*1975年，長老教會再度發表「我們的呼籲」
*1977年，長老教會再度發表「台灣基督長老教會人權宣言」

第二組：

第三組：

①極端氣候（人為？）
②人人皆尼尼微城百姓。
③川普不悔改。
*約拿書：抗議文學。
*上帝的公義：普世價值
約拿：現代時代力量？
上帝認為對的事

五、3:10當中敘述上帝看到尼尼微人悔罪的行動，因而改變心意並不再降災。至此，已可清楚看出〈約拿書〉試圖呈現兩種對於「人」的對比觀點。你認為這種兩種對比的觀點分別是基於什麼樣的核心價值？若以當代處境的眼光來看待這些經文，請你舉出以這兩種觀點看待「人」的例子？（全體討論）