同一天，耶穌離開了家，到湖邊去，坐下來。
13:2 一大群人集合到他跟前來，所以他上了一條船，坐下；群眾傍著水邊站著。
13:3 他就用比喻向他們講解許多事情。 他說：「有一個撒種的出去撒種。
13:4 他撒的時候，有些種子落在路旁，鳥兒飛來把它們吃掉了。
13:5 有些落在淺土的石地上，因為土壤不深，很快就長苗；
13:6 但太陽一出來，幼苗給曬焦了；又因為根不夠深，就枯乾了。
13:7 有些落在荊棘中，荊棘長起來，把幼苗擠住了。
13:8 另外有些種子落在好土壤裡，長大結實，收成有一百倍的，有六十倍的，也有三十倍的。」
13:9 於是耶穌說：「有耳朵的，都聽吧！」
比喻的目的
門徒來見耶穌，問他：「為什麼你對群眾講話都用比喻呢？」
13:11 耶穌回答：「關於天國奧祕的知識已經賜給了你們，沒有給他們。
13:12 因為那已經有的，要給他更多，讓他豐足有餘；那沒有的，連他所有的一點點也要奪走。
13:13 為了這緣故，我用比喻對他們講；因為他們視而不見，聽而不聞，又不明白。
13:14 以賽亞的預言正應驗在他們身上；他說：
這人民聽了又聽，卻不明白；
看了又看，卻看不見。
13:15 因為他們心智閉塞，
塞住了耳朵，
閉上了眼睛。
不然，他們的眼睛就會看見，
耳朵也會聽見，
心裡領悟，回心轉意，
我就治好他們。
13:16 「但是你們是有福的！因為你們的眼睛看得見，耳朵聽得見。
13:17 我實在告訴你們，有許多先知聖賢要看你們所看見的，卻沒有看到；要聽你們所聽見的，也沒有聽到。」
解釋撒種的比喻
「所以，你們要明白這撒種比喻的意思。
13:19 那聽了天國的信息卻不明白的人正像撒在路旁的種子，那邪惡者來到，把撒在他心田裡的信息都奪走了。
13:20 那撒在石地上的種子是指人聽了信息，立刻樂意接受，
13:21 只是扎根不深，不能持久，一旦為了信息而遭遇患難或迫害，立刻放棄。
13:22 那撒在荊棘中的種子是指人聽了信息以後，生活的憂慮和財富的誘惑窒息了信息的生機，無法結出果實。
13:23 那撒在好土壤裡的種子是指人聽了信息，並且領悟了；他結出果實，收成有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
稗子的比喻
13:25 大家睡覺的時候，敵人來了，把稗子撒在麥子中間，就走了。
13:26 到了麥子長大結穗的時候，稗子也出現了。
13:27 莊主的僕人前來說：『主人，你撒在田裡的是好種子，這些稗子究竟從哪裡來的呢？』
13:28 他回答：『這是敵人幹的。』他們就問：『你要我們去把稗子拔掉嗎？』
13:29 他說：『不必啦！因為你們拔除稗子的時候，恐怕會連麥子也拔掉了。
13:30 讓麥子跟稗子一起長吧；收割的時候，我會吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起來燒掉，然後收聚麥子，儲藏在我的倉庫裡。』」
芥菜種的比喻
耶穌對他們講另一個比喻：「天國好比一粒芥菜種子，人把它種在田裡。
13:32 這種子比其他一切的種子都小，等它長起來卻比任何蔬菜都大；它成為一棵樹，連飛鳥也在它的枝子上搭窩。」
13:33 （ 路 13:20-21 ）
耶穌講了另一個比喻：「天國好比麵酵，一個女人拿來放在四十公升的麵裡，使全團麵都發起來。」
使用比喻
耶穌用比喻對群眾講述這一切；除了用比喻，他就不對他們說什麼。
13:35 他這樣做正應驗了先知所說過的話：「我要用比喻向他們講述，把創世以來隱藏的事告訴他們。」
解釋稗子的比喻
13:37 耶穌說：「那撒好種子的是人子；
13:38 田地是這個世界；好種子是屬於天國的人；稗子是屬於那邪惡者的人；
13:39 撒稗子的敵人就是魔鬼；收割的時候是今世的末了；收割的工人是天使。
13:40 到了今世的末了，作惡的人要像稗子一樣被拔出來，扔在火裡焚燒。
13:41 人子要差遣他的天使，把他國度裡那些使人犯罪和一切作惡的人都抓起來，
13:42 扔在火爐裡。在那裡，他們要哀哭，咬牙切齒。
13:43 那時候，義人在天父的國度裡，將好像太陽發射光輝。有耳朵的，都聽吧！」
13:44 「天國好比財寶藏在田裡。有人發現了，就把它掩蓋起來，然後很高興地把自己所有的都變賣了，去購買那塊田。」
珍珠的比喻
13:46 當他發現了一顆極貴重的珍珠，就去賣掉他所有的一切，來購買那顆珍珠。」
撒網的比喻
13:48 網一滿，漁夫把它拉上來，坐在岸上把魚兒分開，揀好的放在桶裡，壞的扔掉。
13:49 今世的末了也要這樣：天使要出去，從好人中把壞人分別出來，
13:50 投進火爐。在那裡，他們要哀哭，咬牙切齒。」
新的和舊的
13:52 耶穌說：「這麼說來，每一個經學教師成為天國的門徒，就像一家的主人從他的庫房裡搬出新和舊的東西來。」
耶穌在拿撒勒被厭棄
耶穌講完了這些比喻，離開那地方，
13:54 回到自己的家鄉。他在會堂裡教導人，聽見的人都很驚訝，說：「他從哪裡得到這樣的智慧？他還行神蹟呢！
13:55 這個人不是那木匠的兒子嗎？他的母親不是馬利亞嗎？雅各、約瑟、西門，和猶大不都是他的弟弟嗎？
13:56 他的妹妹們不都住在我們這裡嗎？他這一切本領究竟從哪裡來的呢？」
13:57 於是他們厭棄他。 耶穌對他們說：「先知在本鄉本家外都受人尊重。」
13:58 因為他們不信，他在那裡沒有行很多神蹟。
根據《馬太福音》第13章設計的處境查經法（Contextual Bible Study, CBS）問題，以「觀看—判斷—行動」（See-Judge-Act）三步驟為框架，幫助小組深入經文，反思信仰，並採取行動。
一、經文範圍與結構提示（給帶領者）
馬太福音 13 章重點結構：
撒種的比喻（13:1–9）＋解釋（13:18–23）
稗子的比喻（13:24–30）＋解釋（13:36–43）
天國的隱喻性成長：芥菜種、麵酵（13:31–33）
天國的價值與抉擇：寶藏、珠子（13:44–46）
終極分辨：撒網（13:47–50）
門徒的角色總結（13:51–52）
🔑 主題核心：天國如何在現實世界中被聽見、被拒絕、被扭曲、卻仍然成長與成全
二、CBS 第一階段：觀看（SEE）
👉 看清楚現實與經文描述了什麼
A. 觀看經文（文本層面）
在本章中，耶穌用多少個比喻來談「天國」？
這些比喻大多來自哪一種生活經驗？（農業？經濟？家庭？）
你注意到耶穌對群眾說比喻，卻私下向門徒解釋（13:10–17, 34–36）──這透露了什麼張力？
B. 觀看處境（現實層面）
在你所處的社會／教會／社區中：
哪些聲音「像是種子被撒出」？
哪些力量「像是飛鳥、荊棘、石地」？
你是否見過「善與惡同時存在、難以立即分辨」的情況？（對應稗子的比喻）
C. 觀看自己（生命層面）
若把你的生命比作「田地」，你此刻最接近哪一種土壤？
你是否曾經聽見上帝的話，卻因壓力、恐懼或忙碌而無法回應？
三、CBS 第二階段：判斷（JUDGE）
👉 用信仰、神學與整本聖經來辨識意義
A. 判斷天國的性質
根據這些比喻，天國是否立刻顯而易見、充滿權力與勝利？
芥菜種與麵酵顯示：
天國的開始是「微小」還是「強勢」？
上帝的作為是否常常被人低估？
B. 判斷人與話語的關係
撒種的比喻中，問題比較多在「種子」還是「土壤」？
13:15 引用以賽亞書時，指出一種「聽卻不明白、看卻不看見」的屬靈狀態──
👉 這是知識問題，還是心的問題？
C. 判斷教會與世界的張力
稗子的比喻是否提醒教會：
不要急於「清理」？
把最終審判交還給上帝？
撒網的比喻如何幫助我們理解：
教會的包容性？
上帝最後的公義？
四、CBS 第三階段：行動（ACT）
👉 讓信仰成為具體實踐
A. 個人層面的行動
為了讓心田更鬆軟，我需要：
放下什麼？
改變什麼生活節奏？
本週我可以採取哪一個具體行動，來回應我已經聽見卻尚未實踐的上帝話語？
B. 群體／教會層面的行動
我們的小組或教會：
是否容許「成長的過程」而非只看結果？
是否給予人悔改、學習、慢慢成熟的空間？
在充滿不義與混雜的社會中，我們如何：
不逃避世界？
也不取代上帝的審判角色？
C. 公共處境的行動
天國「像麵酵」意味著什麼樣的公共見證？
在我們的城市／職場／校園中，哪一個角落需要這樣安靜卻真實的天國影響力？
五、結語給帶領者（神學提醒）
《馬太福音》13章不是要我們「立刻成功」，
而是呼召我們 忠心聆聽、耐心等待、勇敢參與
那位仍在世界中悄然作工的上帝。
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