馬太福音21:28-46＠臺北濟南教會

處境查經班＠臺北濟南教會
2022年12月26日（一）晚間7:00 

協調者：李信仁、蔡丁貴

視訊：https://meet.google.com/vdw-tgsp-qxc
聖詩：第48首 平安暝，聖誕暝 Silent night, holy night
經文：馬太福音第21章28-46節

兩個兒子的比喻

21:28 耶穌又說：「另有一個比喻，我想知道你們的看法。某人有兩個兒子，他對老大說：『孩子，你今天到葡萄園去工作吧。』
21:29 他回答：『我不去。』可是後來他改變了主意，就去了。
21:30 父親也對老二說同樣的話。老二回答：『好的，爸爸，我就去。』可是並沒有去。
21:31 這兩個兒子究竟哪一個遵照了父親的意思呢？」 他們說：「那個大兒子。」 耶穌說：「我鄭重地告訴你們，稅棍和娼妓要比你們先成為上帝國的子民。
21:32 因為施洗者約翰來了，他指示你們應當走的正路，你們不信他；可是稅棍和娼妓倒信了他。你們看見了仍然沒有改變心意，還是不信他。」

壞佃戶的比喻 

21:33 （ 可 12:1-12 路 20:9-19 ）
耶穌又說：「你們再聽另一個比喻吧！有一個園主開墾了一個葡萄園，周圍用籬笆圍著，在園中挖了一個醡酒池，蓋了一座守望臺，然後把葡萄園租給佃戶，自己出外旅行去了。
21:34 到了葡萄成熟的季節，他打發奴僕去向佃戶收取他應得的份額。
21:35 佃戶揪著他的奴僕，毆打了一個，殺了一個，又用石頭砸了另一個。
21:36 園主又差派其他的奴僕去，人數比先前的更多；佃戶照樣對付了他們。
21:37 最後，園主差派自己的兒子去。他想：『他們總該尊重我的兒子。』
21:38 可是佃戶看見那兒子的時候，彼此說：『這個人是園主的繼承人，來吧，我們殺掉他，就可以奪取他的產業！』
21:39 於是他們揪住他，把他推出園外，殺掉了。
21:40 「這樣，葡萄園主回來的時候，他要怎樣處置那些佃戶呢？」
21:41 他們說：「他一定會凶狠地殺掉這些壞人，把葡萄園轉租給那些能按時交租的佃戶。」
21:42 耶穌對他們說：「聖經上的話你們沒有念過嗎？ 
泥水匠所丟棄的這塊石頭 
已成為最重要的基石。 
這是主的作為， 
在我們眼中是多麼奇妙啊！」 

21:43 耶穌又說：「所以，我告訴你們，上帝要把他的國從你們當中奪走，賜給那些能結果子的人。[
21:44 誰跌在這塊石頭上，誰就粉身碎骨；這塊石頭掉在誰的身上，也要把誰砸爛。」]
21:45 祭司長和法利賽人聽見耶穌講這些比喻，知道耶穌是指著他們說的，
21:46 就想逮捕他。但是他們怕群眾，因為群眾承認耶穌是先知。

‧觀察See

1、在這段經文中您觀察或感受到什麼？（場景、語氣、字詞、圖像⋯等）經文中有哪些關鍵字引起您的注意？為什麼？

 

‧判斷Judge 

2、太21：28-32節，耶穌說兩個兒子對父親囑咐反應的比喻故事，隱含著什麼樣的教導？耶穌對比猶太人和稅吏與娼妓對待施洗者約翰的態度差異，又是隱含什麼教導？當今的台灣人有比當年的猶太人更受教嗎？

 

3、太21：33-43節，耶穌述說葡萄園園戶殺害園主僕人與兒子的比喻故事，隱含的教導是什麼呢？聽耶穌講比喻的人們（祭司長、猶太人的長老）說出解決問題的答案（太21:41），耶穌引用聖經的話教導（太21:42-44）？耶穌到底在教導什麼道理呢？這個比喻故事是不是很像台灣葡萄園被園戶（中華民國流亡政府）霸佔、殺害台灣人民的翻版嗎？我們可以從這個比喻故事學到什麼？

 

4、太21：45-46節，猶太的祭司長與法利賽人聽出耶穌的比喻故事是在說他們，所以就要捉拿耶穌，但懼怕於群眾而不敢動手。耶穌有提到對他們不利的話嗎？為什麼祭司長與法利賽人自己對號入座卻還要殺害人？從祭司長與法利賽人的反應，我們要如何對待對當今滯台中國難民黨的黨國權貴？

 

‧行動Act 

5、如果台灣這個父親有兩個兒子，名叫華獨與台獨。哪一個是大兒子？哪一個是小兒子？如果葡萄園是台灣，園主是台灣人民，園戶是華統與中統（祭司長與法利賽人），園主的僕人與兒子是台灣人民的忠誠代言人與先知。我們可以從這兩個比喻故事學到什麼？可以採取什麼行動突破困境？還是只能等待基督再來？

【文藝復興論壇】

1922年11月，臺灣文化協會與日 本基督教會(今臺灣基督教長老教 會濟南教會)在春風得意樓合辦社 會運動家賀川豐彥的演講會；1923年2月「臺灣議會期成同盟會」也 在日本基督教會舉辦紀念發會式 政論大演說會。在一百週年的此刻，蔣渭水文化基金會、賴和文教基金會、杜聰明博士獎學基金會及 濟南教會舉行「文藝復興論壇」。

❖時間：1/14(六)下午 2:00 

❖地點：濟南教會小禮拜堂 

❖講員：鄭仰恩博士 

❖講題：蘇格蘭啟蒙運動

馬太福音21:1-27@臺北濟南教會

台北處境查經班 20221212

協調者：劉劍玲、黃春生

視訊： https://meet.google.com/vdw-tgsp-qxc

聖詩：68主耶穌放棄你寶座冕旒, 69請來 忠誠信徒

經文：馬太福音21:1-27

光榮進耶路撒冷

21:1 （ 可 11:1-11 路 19:28-40 約 12:12-19 ）
他們走近耶路撒冷，到了橄欖山地區的伯法其。耶穌派遣兩個門徒先走，
21:2 吩咐他們：「你們到前面的村莊去。你們會立刻看見一匹驢和一匹小驢拴在一起；把牠們解開，牽來給我。
21:3 如果有人對你們說什麼，就告訴他：『主要用牠們』，他會立刻讓你們把牠們牽來。」
21:4 這件事是要實現先知所說的：
21:5 去告訴錫安城的兒女： 
看哪，你們的君王來了！ 
他謙遜地騎在驢背上， 
騎在小驢的背上。 

21:6 兩個門徒依照耶穌的話做了。
21:7 他們把驢和小驢牽了來，把自己的衣服搭在驢背上，然後請耶穌騎上去。
21:8 群眾中有許多人把自己的衣服鋪在路上，也有些人拿樹上砍下的樹枝鋪在路上。
21:9 前行後隨的人群大聲呼喊：「頌讚歸於大衛之子！願上帝賜福給奉主名來的那位！頌讚歸於至高的上帝！」
21:10 耶穌進耶路撒冷的時候，全城都騷動起來。有人問：「這個人到底是誰？」
21:11 群眾回答：「他是加利利省拿撒勒的先知耶穌。」

耶穌潔淨聖殿 

21:12 （ 可 11:15-19 路 19:45-48 約 2:13-22 ）
耶穌進了聖殿，把所有在聖殿裡做買賣的人趕出去。他推倒兌換銀錢的人的桌子和販賣鴿子的人的凳子，
21:13 對他們說：「聖經記載，上帝說：『我的聖殿要稱作禱告的殿』，你們卻把它變成賊窩了！」
21:14 有失明的和跛腳的到聖殿裡來找耶穌；他就治好他們。
21:15 祭司長和經學教師看見耶穌所行的許多奇蹟，又聽見兒童在聖殿裡呼喊：「頌讚歸於大衛之子！」就很惱怒。
21:16 他們問耶穌：「你聽見他們在喊些什麼嗎？」 耶穌回答：「聽到了。聖經上所說『你使兒童和嬰兒發出完美的頌讚』這句話，你們沒有念過嗎？」
21:17 於是耶穌離開他們，出城到伯大尼去，在那裡過夜。

詛咒無花果樹 

21:18 （ 可 11:12-14，20-24 ）
第二天一早，在回城裡去的路上，耶穌餓了。
21:19 他看見路旁有一棵無花果樹，就走上前去，卻找不到什麼，只有葉子。因此他指著樹說：「你永遠不會再結果子！」那棵無花果樹立刻枯乾了。
21:20 門徒看到這情形，大感驚奇。他們問：「這棵樹為什麼會立刻枯乾了呢？」
21:21 耶穌回答：「我鄭重地告訴你們，如果你們信而不疑，我對這棵無花果樹所做的，你們也做得到。不但這樣，你們甚至能夠對這座山說：『起來，投到海裡去！』也一定會實現。
21:22 只要有信心，你們在禱告中所求的一切都會得到。」

質問耶穌的權柄 

21:23 （ 可 11:27-33 路 20:1-8 ）
耶穌進了聖殿，正在教導人的時候，祭司長和猶太人的長老來見他，問他：「你憑什麼權柄做這些事？是誰給你這權呢？」
21:24 耶穌回答他們：「我先問你們一句話，如果你們回答我，我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。
21:25 約翰施洗的權是從哪裡來的？是從上帝還是從人來的呢？」 他們開始彼此爭辯起來，說：「我們該怎樣回答呢？如果我們說『從上帝那裡來的』，他會說：『那麼你們為什麼不相信約翰呢？』
21:26 如果我們說『從人那裡來的』，恐怕群眾會對付我們，因為他們都相信約翰是個先知。」
21:27 於是他們回答耶穌：「我們不知道。」 耶穌對他們說：「那麼，我也不告訴你們我憑著什麼權柄做這些事。」

u  觀察 See 

1.     在這段經文中你╱妳觀察或感受到什麼？(場景、語氣、字詞、圖像…等) 經文中有哪些關鍵字引起你╱妳的注意？為什麼？有什麼問題想要提出來跟經文對話的嗎？【鼓勵參與者輪流發言，至少說出一個關鍵字詞並簡短分享】

 

u  判斷 Judge  

2.     為何說：「『主要用牠們』，他會立刻讓你們把牠們牽來。」這是刻意安排要實現先知的預言嗎？(21:4)為何群眾大聲呼喊：「頌讚歸於大衛之子！願上帝賜福給奉主名來的那位！頌讚歸於至高的上帝！」為何群眾會認為耶穌是「加利利省拿撒勒的先知耶穌」(馬太獨有的說明)而非「彌賽亞」？

 

3.     對於耶穌進耶路撒冷城，不同角色人物例如在地上舖衣服和樹枝的群眾(v8)、發出讚美的孩童(v15)、祭司長和經學教師(v15、v23)、門徒(v6、v20)，還有耶穌自己，都有不同想法和感受。試代入其中一種人物，說出其對耶穌進城的心情和期待。今天社會又有沒有這種群眾讚美、小孩歡呼的情景？你又如何評價這些情景？

 

4.     耶穌為何潔淨聖殿？耶穌採取什麼行動來「潔凈」？為何門徒沒有人敢採取類似的行動？

 

5.     「無花果樹不結果」的意涵是什麼？(耶利米書8:13)詛咒無花果樹枯萎與「信心」有何關聯？

 

u  行動 Act 

6.     如果在今日，有哪些「殿堂」需要潔淨？

 

7.     耶穌被質問有何權柄來潔淨時，他如何說，若我們今日被質問「權柄」時，又該如何說？

馬太福音20@台北處境查經班

台北處境查經班 20221205

協調者：林世鴻、邱凱莉

視訊： https://meet.google.com/usf-xeys-iyd?openExternalBrowser=1

聖詩：208 心內莫為歹人不平、231著向上帝來唱新歌

經文：馬太福音第20章1-34節

葡萄園工人的比喻

20:1 「天國好比下面的故事：有一個葡萄園主清早出去，雇工人到他的葡萄園工作。
20:2 他約定照常例每天給他們一塊銀幣，然後打發他們到葡萄園工作。
20:3 上午九點鐘左右，他再到市場去，看見有些人站在那裡，無所事事，
20:4 就對他們說：『你們也進葡萄園工作吧，我會給你們公道的工資。』
20:5 他們就去了。後來，中午十二點鐘和下午三點鐘，他又出去，照樣雇了一些工人。
20:6 下午將近五點鐘，他又到市場去，看見還有些人站在那裡，就問他們：『為什麼整天站在這裡無所事事呢？』
20:7 他們回答：『因為沒有人雇用我們。』他就對他們說：『那麼，你們也進葡萄園工作吧。』
20:8 「傍晚的時候，園主對領班說：『把工人都叫來，分發工資給他們，從最後進來的先付，到首先進來的付完為止。』
20:9 那些五點鐘才來工作的，每個人領了一塊銀幣。
20:10 輪到那些最早來工作的人來領工資，他們以為一定會多得些，可是每一個人也只領到一塊銀幣。
20:11 他們領到之後，就埋怨主人：
20:12 『這些最後進來的人只做了一小時的工，我們卻整天在烈日下勞作，而你付給他們的竟跟付給我們的一樣！』
20:13 園主回答他們當中的一個人：『朋友，我並沒有佔你便宜。你不是同意每天一塊銀幣的工資嗎？
20:14 拿你的錢回家去吧！我要給那最後進來的跟給你的一樣，
20:15 難道我無權使用自己的錢嗎？為了我待人慷慨，你就嫉妒嗎？』」
20:16 於是耶穌說：「這樣，那些居後的，將要在先；在先的，將要居後。」

耶穌第三次預言自己的死 

20:17 （ 可 10:32-34 路 18:31-34 ）
耶穌上耶路撒冷去的時候，把他的十二個門徒帶到一邊，一面走一面告訴他們：
20:18 「你們要知道，我們現在上耶路撒冷去，人子將被出賣給祭司長和經學教師；他們要判他死刑，
20:19 然後把他交給外邦人。他們要戲弄他，鞭打他，把他釘十字架；但第三天，他將復活。」

母親的請求 

20:20 （ 可 10:35-45 ）
西庇太的妻子帶著兩個兒子來見耶穌，向他下拜，請求一件事。
20:21 耶穌問她：「你要什麼？」 她回答：「求你答應，在你作王的時候，讓我這兩個兒子，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」
20:22 耶穌說：「你們不知道你們在要求些什麼。我將要喝的苦杯，你們能喝嗎？」 他們回答：「我們能！」
20:23 耶穌告訴他們：「你們固然要喝我的苦杯，可是我沒有權決定誰要坐在我的左右。這些座位，我父親為誰預備就給誰。」
20:24 其他十個門徒聽見這樣的請求，對這兩兄弟非常惱怒。
20:25 耶穌把他們叫到面前來，對他們說：「你們知道，這世上的人有執政者管轄他們，有領導者支配他們。
20:26 可是，你們卻不是這樣。你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；
20:27 誰要居首，誰就得作你們的奴僕。
20:28 正像人子一樣，他不是來受人侍候，而是來侍候人，並且為了救贖眾人而獻出自己的生命。」

治好兩個盲人 

20:29 （ 可 10:46-52 路 18:35-43 ）
他們離開耶利哥的時候，一大群人跟著耶穌走。
20:30 有兩個盲人坐在路旁，一聽見耶穌經過，就大聲喊叫：「主啊，大衛之子，可憐我們吧！」
20:31 大家責備他們，不許他們作聲；可是他們更加高聲喊叫：「主啊，大衛之子，可憐我們吧！」
20:32 耶穌停下來，叫他們過來，問說：「你們要我為你們做什麼？」
20:33 他們回答說：「主啊，求你使我們的眼睛能夠看見！」
20:34 耶穌動了惻隱之心，摸他們的眼睛；他們立刻能夠看見，就跟從了耶穌。

觀察 See 

1. 在這段經文中你╱妳觀察或感受到什麼？(場景、語氣、字詞、圖像…等) 經文中有哪些關鍵字引起你╱妳的注意？為什麼？有什麼問題想要提出來跟經文對話的嗎？【鼓勵參與者輪流發言，至少說出一個關鍵字詞並簡短分享】

判斷 Judge 

馬太福音20章是關於天國倫理與門徒塑造，請從這個角度思考

2. 馬太20：1-24 耶穌教導門徒｢那在後的，將要在前；在前的，將要在後｣，並以葡萄園工人的比喻來解釋。分享你╱妳對這段教導的直觀感受(看法)。難道主人這樣做是公平的嗎？你╱妳比較認同自己是葡萄園工人的哪一批人？為什麼？請把這段經文與馬太19：27-30做連結，葡萄園工人的比喻可以連結到信仰生活與經濟生活哪些處境？耶穌的教導可能帶來新的經濟制度（無條件基本收入）的想像嗎？

3. 馬太20：17-28 耶穌教導｢誰願為首，就必作你們的僕人｣。耶穌如何挑戰門徒對於天國的想像？成為耶穌的門徒有什麼權柄與應許？相對應的責任與要求是什麼？天國倫理如何與殖民帝國的統治有所不同？僕人事奉的神學與實踐如何帶來新的政治生活的想像？我們的信仰群體能夠向社會展現新的典範嗎？

4. 馬太20：29-34 這段經文中跟從耶穌的兩個盲人門徒，他們想要耶穌為他們做什麼？為何群眾要責備他們不要做聲？為何他們鍥而不捨地向耶穌懇求？我們能夠從他們身上學到什麼？

5. 如果今天耶穌來到你╱妳身邊，問：「要我為你們做什麼？」你╱妳會想跟耶穌求什麼？

行動 Act 

6. 分享今天的經文鼓舞了你╱妳去採取什麼帶來改變的行動。