Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
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◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2022年9月19日 星期一

馬太福音12:22-50@台北濟南教會

處境查經班(馬太福音12:22-50

時間:2022919()700pm               協調者:鍾友全/許妝莊/柯怡政

詩歌:78 耶穌,耶穌,用疼充滿阮

聖經:馬太福音12:22-50

耶穌和別西卜

12:22 ( 可 3:20-30 路 11:14-23 12:10 )
當時,有人把一個被鬼附身、又瞎又啞的人帶到耶穌面前來。耶穌治好他,使他又能夠說話,也能夠看見。

12:23 群眾都很驚奇,說:「難道他就是那大衛之子嗎?」
12:24 法利賽人聽見這話就說:「他會趕鬼,無非是靠鬼王別西卜罷了。」
12:25 耶穌知道他們在想些什麼,就對他們說:「任何國家自相紛爭,必然衰敗;一城一家自相紛爭,也必然破碎。
12:26 如果撒但驅逐撒但,就是自相紛爭,他的國又怎能站立得住呢?
12:27 如果我趕鬼是靠別西卜,那麼,你們的子弟趕鬼又是靠誰呢?你們的子弟要證明你們是錯的!
12:28 然而,如果我靠上帝的靈趕鬼,這就證明上帝已經在你們當中掌權了。
12:29 「有人能進武士的家搶奪他的財物嗎?除非先把武士綁起來才能搶他的家。
12:30 「那不跟我同道的,就是反對我的;不跟我一起收聚的,便是拆散的。
12:31 所以,我告訴你們,人所犯一切的罪和所說一切褻瀆的話都可得到赦免;但是褻瀆聖靈的人不能得到赦免。
12:32 那說話冒犯人子的,可以得到赦免;但是褻瀆聖靈的,無論今世來世,都不能得到赦免。」


果樹和果子 

12:33 ( 路 6:43-45 )
「果樹好,果子就好;果樹壞,果子也壞。從果子可以認出果樹的好壞。

12:34 你們這些毒蛇,你們原是邪惡的,怎能說出好話來呢?因為心裡所充滿的,口就說了出來。
12:35 好人從他積存的善發出善來;壞人從他積存的惡發出惡來。
12:36 「我告訴你們,在審判的日子,每人所說的閒話句句都要交帳。
12:37 因為,上帝要用你自己的話來宣告你有罪,也要用你自己的話來宣告你無罪。」


求神蹟 

12:38 ( 可 8:11-12 路 11:29-32 )
當時,有幾個經學教師和法利賽人來對耶穌說:「老師,我們希望你顯個神蹟給我們看。」

12:39 耶穌說:「這時代的人多麼邪惡、多麼不忠!你們竟要求我顯神蹟!不,除了先知約拿的神蹟,再也沒有別的神蹟給你們看了。
12:40 約拿曾經在大魚的肚子裡三天三夜,人子也要在地的深處三天三夜。
12:41 在審判的日子,尼尼微人要站起來控告你們這一代的人,因為他們聽見約拿的宣道就棄邪歸正了。我告訴你們,這裡有比約拿更重大的事呢!
12:42 在審判的日子,南方的女王要站起來控告你們這一代的人,因為她長途跋涉來聽所羅門王智慧的話。我告訴你們,這裡有比所羅門更重大的事呢!」


汙靈回來 

12:43 ( 路 11:24-26 )
「汙靈離開了所附的人,走遍乾旱地區,尋找棲息的地方,都找不到,

12:44 就說:『我要回原來的屋子去。』他回去後,發現屋子還空著,而且打掃得又乾淨又整齊。
12:45 於是他又出去,帶回七個比自己更邪惡的靈來,跟他住在一起。那個人後來的景況比從前更糟了。這邪惡時代的人的處境也是這樣。」


耶穌的母親和兄弟 

12:46 ( 可 3:31-35 路 8:19-21 )
耶穌還在跟群眾說話的時候,他的母親和兄弟來了;他們站在外面,想要跟他說話。

12:47 有人告訴耶穌:「喂,你的母親和兄弟站在外面,要跟你說話呢!」
12:48 耶穌回答:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」
12:49 於是他指著他的門徒說:「你們看,這些人就是我的母親,我的兄弟!
12:50 凡實行我天父旨意的,就是我的兄弟、姊妹,和母親。」


問題1.這段經文你看到什麼(人、事、時、地、物…)?或你贊同作者的什麼觀點?或你想挑戰作者的什麼觀點?

 

問題2.22-32節的子題「耶穌和別西卜」,耶穌似乎又再挑戰宗教權威法利賽人,經文記載耶穌醫治一位鬼附、又瞎又啞的人,然而法利賽人不以為然,認定耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼。請問:在本段經文當中,耶穌說「任何國家自相紛爭,必然衰敗」、「若我靠上帝的聖靈趕鬼,證明上帝國已在你們當中了」、「那冒犯人子的可得赦免,但那褻瀆聖靈的不得赦免」這些話背後,耶穌的心思意念是什麼?耶穌到底想處理那些問題?請你換位思考一下。

 

 

問題3. 33-37節「果樹與果子」的子題,耶穌似乎以法利賽人為教材,教導我們如何分辨善惡,假如你是耶穌的學生,你有體會出老師的教導嗎?請你舉一反三,推論耶穌所說的果子可以是什麼?

 

 

問題4. 38-42節「求神蹟」的子題,經學教師與法利賽人問題背後的心思意念是什麼?又耶穌提起約拿與南方示巴女王的故事,請問耶穌內心的OS是什麼?你覺得這段經文,耶穌想教導當代人與我們什麼事?

 

 

問題5.43-45節「邪靈回來」的子題,你常聽到的解釋是什麼?而你認為耶穌想表達什麼?

 

 

問題6.46-50節「耶穌的母親和親人」的子題,你認為這段經文的意義想表達什麼?以現代的處境而言,有哪些情境你會運用本段耶穌的說法?為什麼?






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