Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2020年2月15日 星期六

出埃及記39@台南公報社


台南處境查經班第107
觀看判斷行動 (See-Judge-Act)
時間:2020215(禮拜六) 14:00                  
聖詩:306《我的心,你著謳咾主》  德語Lobe den Herrn, meine Seele 
詞:詩篇103:2-3 作曲:Norbert Kissel, 德國, 1987。編曲:Karl-Heinz Hecke, 德國, 2000
協調人仲寬/翠華  領詩彥安
參加人員:仲寬 容輝 信儀 哲道 勁溥 孟玟 彥凱
出埃及記 39 【現代中文譯本修訂版】
1比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服,在聖所用以供職,又為亞倫做聖衣,是照耶和華所吩咐摩西的。
2他用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做以弗得;
3把金子錘成薄片,剪出線來,與藍色、紫色、朱紅色線,用巧匠的手工一同繡上。
4又為以弗得做兩條相連的肩帶,接連在以弗得的兩頭。
5其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法,用以束上,與以弗得接連一塊,是用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做的,是照耶和華所吩咐摩西的。
6又琢出兩塊紅瑪瑙,鑲在金槽上,彷彿刻圖書,按著以色列兒子的名字雕刻;
7將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石,是照耶和華所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工做胸牌,和以弗得一樣的做法,用金線與藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做的。
9胸牌是四方的,疊為兩層;這兩層長一虎口,寬一虎口,
10上面鑲著寶石四行:第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉;
11第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石;
12第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;
13第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。
14這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字,彷彿刻圖書,刻十二個支派的名字。
15在胸牌上,用精金擰成如繩子的鍊子。
16又做兩個金槽和兩個金環,安在胸牌的兩頭。
17把那兩條擰成的金鍊子穿過胸牌兩頭的環子,
18又把鍊子的那兩頭接在兩槽上,安在以弗得前面肩帶上。
19做兩個金環,安在胸牌的兩頭,在以弗得裡面的邊上,
20又做兩個金環,安在以弗得前面兩條肩帶的下邊,挨近相接之處,在以弗得巧工織的帶子以上。
21用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫,是照耶和華所吩咐摩西的。
22他用織工做以弗得的外袍,顏色全是藍的。
23袍上留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。
24在袍子底邊上,用藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做石榴,
25又用精金做鈴鐺,把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間:
26一個鈴鐺一個石榴,一個鈴鐺一個石榴,在袍子周圍底邊上用以供職,是照耶和華所吩咐摩西的。
27他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍,
28並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾,用撚的細麻布做褲子,
29又用藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻,以繡花的手工做腰帶,是照耶和華所吩咐摩西的。
30他用精金做聖冠上的牌,在上面按刻圖書之法,刻著「歸耶和華為聖」。
31又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上,是照耶和華所吩咐摩西的。
32帳幕,就是會幕,一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣做了。
33他們送到摩西那裡。帳幕和帳幕的一切器具,就是鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座,
34染紅公羊皮的蓋、海狗皮的頂蓋,和遮掩櫃的幔子,
35法櫃和櫃的槓並施恩座,
36桌子和桌子的一切器具並陳設餅,
37精金的燈臺和擺列的燈盞,與燈臺的一切器具,並點燈的油,
38金壇、膏油、馨香的香料、會幕的門簾,
39銅壇和壇上的銅網,壇的槓並壇的一切器具,洗濯盆和盆座,
40院子的帷子和柱子,並帶卯的座,院子的門簾、繩子、橛子,並帳幕和會幕中一切使用的器具,
41精工做的禮服,和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。
42這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。
43耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了,就給他們祝福。

【問題討論】
一、  這段經文中有什麼呈現在你/妳面前?
以色列人照耶和華所吩咐摩西做的
比撒列用藍色、紫色、朱紅色線或金線或並撚的細麻做衣服、以弗得、帶子、胸牌及石榴
把以色列兒子名字刻在紅瑪瑙、胸牌上有十二寶石上亦刻十二支派的名字
聖冠上的精金的牌子上刻有「歸耶和華為聖」
聖所內器具、設施及聖服華麗程度有如台灣廟宇內擺設程度。

二、  出埃及記39章再次提到:出39:1-7縫製祭司聖服(出28:1-14)、出39:8-21製作胸牌(出28:15-30)、出39:22-31縫製其他聖服(出28:31-43)、出39:32-43聖幕(出35:10-19)。由經文呈現的內容,再思聖服、胸牌、聖幕的意義,為何《出埃及記》要經常提到這些事情?
分別為聖
耶和華所吩咐
源頭不一樣
讚美上帝
事奉上帝要有如以色列人製作聖服、胸牌、聖幕之用心以及上帝的靈同在
事奉者要有預備心
有形產生視覺的形象讓人產生莊重的心亦有教育的意義
凝聚以色列人認同感
三、  製作聖服、胸牌、會幕都是「是照耶和華所吩咐摩西的」,出39:43「耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了,就給他們祝福。」從出埃及記39章,我們要如何順服與實踐「耶和華所吩咐的」?
四、  有不少教會、名牧、名人宣稱是照「耶和華所吩咐的」,在當今處境要怎樣辨識什麼才是「耶和華所吩咐的」?
三四題合併討論:
辨識什麼才是「耶和華所吩咐的」:
名牧與神棍一線之隔,應以聖經為本,參與處境查經經由思辯尋求;現在自我與過去自我不斷對話尋求耶和華所吩咐的真義,也要與他人對話討論上帝的旨意
10個名牧/其中9.5個是神棍→其特色:1把教會放在上帝之上2狂熱3強調位階權柄4故意製作標準答案,教導服從使眾人放棄思考5賣弄自己的重要。


 


  這段經文對我們有什麼啟發?可以帶出什麼行動?
     從先知約拿的故事理解→神是會調整自己的行為,信仰→是自發性使人得平安、接納、寬廣,而【不是命令式奪走人的思考的權利】,我們都是可能犯錯的,神容許我們犯錯,並在錯誤的經驗中學習。只要我們是真誠的面對問題→面對自己,。【思考與行動使我們更體查上帝的心意。】如果我們【太依賴牧師和權威人士,而放棄了自己的思考,等於把大腦交給牧師→會容易被騙。】


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