台南處境查經班第90次
聖詩：第20首聖父上帝惦天頂
協調人：哲道 領詩：彥安 ，參加者：榮輝、彥凱、信儀、翠華、廣興、路得、浚興
葉特羅來訪摩西
18:1 摩西的岳父，米甸祭司葉特羅，聽到了上帝領以色列人出埃及時為摩西和他的人民所做的事，
18:2 就來見摩西，並把摩西留在娘家的妻子西坡拉
18:3 和兩個兒子帶來。兩個兒子一個叫革舜(「革舜」見註3 。)，因為摩西說過：「我是寄居外地的陌生人」；
18:4 另一個叫以利以謝(「以利以謝」意思是「我的上帝是幫助者」。)，因為摩西說過：「我父親的上帝幫助我，拯救我，使我沒有被埃及王殺掉。」
18:5 葉特羅帶著摩西的妻子和他兩個兒子來到聖山，就是摩西在曠野紮營的地方。
18:6 葉特羅先送信給摩西，告訴他，他們就要來了。
18:7 所以摩西出去迎接他，跟他行禮，並親他。他們彼此問安後就進到摩西的帳棚。
18:8 摩西把上主為拯救以色列人、對埃及王和他人民所行的一切事告訴葉特羅。他又告訴岳父有關以色列人沿途遭遇的困難和上主怎樣拯救了他們的事。
18:9 葉特羅聽了非常高興。
18:10 他說：「讚美上主，他從埃及王和他人民的手裏拯救你們出來！讚美上主，他從奴役中把你們解放出來！
18:11 現在我知道上主比所有的神明偉大；因為當埃及人那樣虐待以色列人時，他成就了這一切。」
18:12 於是葉特羅向上帝獻上燒化祭和其他祭物；亞倫和其他以色列的領袖都來跟他一起吃這神聖的筵席，作為敬拜的禮儀。
指派審判官 (申1:9-18)
18:13 第二天，摩西在人民中處理紛爭，從早到晚十分忙碌。
18:14 葉特羅看見了這情形，對摩西說：「你到底在為人民做些甚麼呢？為甚麼讓這許多人從早到晚站在這裏等著你的指示，由你自己一個人處理呢？」
18:15 摩西回答：「我必須這樣做，因為人民到我這裏來求問上帝的旨意。
18:16 凡有兩人發生爭執，就來找我解決；我得替他們判斷誰是誰非，並把上帝的律例和指示告訴他們。」
18:17 葉特羅說：「你的作法不好；
18:18 你和你的同胞都會累壞了。你不能一個人做這許多事。
18:19 我現在給你一些建議，願上帝與你同在。你代表人民，把他們的糾紛帶到上帝面前，向他請示是對的。
18:20 不過，你應該把上帝的律例和指示教導他們，解釋給他們聽，使他們知道該怎樣處世為人。
18:21 除此以外，你還要指派一些能幹的人作以色列人的領袖：每一千人要有一個領袖，然後每一百人、五十人、十人都應該有領袖。他們必須是敬畏上帝、可靠、不接受賄賂的人。
18:22 你要指派這種人隨時為人民判斷案件。他們可以把重要的案件帶到你面前，小糾紛就自行處理。這樣，他們可以分擔你的責任，使你的擔子輕省些。
18:23 如果你這樣做，上帝也這樣吩咐你做，你就不至於筋疲力竭，而人民的糾紛也可以早些解決。」
18:24 摩西接受了葉特羅的建議，
18:25 在以色列人中選拔能幹的人，作為千人、百人、五十人，和十人的領袖。
18:26 他們被指派隨時為人民判斷案件；遇有疑難的案件，他們請示摩西，小糾紛就自行處理。
18:27 後來，摩西跟葉特羅分手，葉特羅就回家去了。
問題討論：
一、這段經文你看到什麼（人、事、時、地、物…）？
人：摩西、葉特羅、亞倫、西坡拉、革舜、以利以謝、以色列領袖、埃及王。
事：1.葉特羅帶摩西的太太和兩位兒子去找他(2-3節)、2.葉特羅聽到耶和華如何拯救以色列民脫離埃及王的統治以及為摩西帶領以色列民的過程時所做的事（1節）、3.摩西忙於判斷以色列民案件、4.葉特羅向上帝獻燒化祭和其他祭物、5.葉特羅提出分工制度（註）來判斷以色列民的案件（19~22節）（註：分工制度：以色列人中選拔能幹的人，作為千人、百人、五十人，和十人的領袖，領袖條件：敬畏上帝、可靠、不接受賄絡的人，21節）
時：從早到晚（13節）、與亞瑪力人爭戰後
地：聖山（推測西乃山支脈之一）、曠野
物：信（6節）、帳篷（7節）、祭物（12節）、筵席（12節）、案件紀錄（26節）
二、從摩西岳父米甸祭司葉特羅身上，我們看見什麼？對我們有何寶貴的啟示？
1.岳父對女婿的疼惜，愛屋及烏的心情，身為家人對摩西的支持，並且提出分工制度的建議。
2.從18章:8~12節推測葉特羅是尊重摩西所信仰的耶和華且讚美耶和華大能拯救以色列民出埃及和協助摩西領導眾多以色列民。
3.從18章:19~23節可知葉特羅提出分工制度的建議希望能減輕摩西的重擔，隱約展現出管理的才能，提供建議並非是態度強硬要摩西接受而是口氣合宜提出（19、23節），展現智慧的一面。
啟示：
1.基督徒的行為影響著旁人對基督的觀感十分顯著。
2.管理的重要，不至於疲奔命，作主事工才能長久。
3.提供建議給他人要應地合宜以及時間點的拿捏，都要非常注意，否則造成反效果，傾聽、同理對方或許更合適。
三、從摩西所生的兩個兒子革順（我寄居在外邦）、以利以謝（上帝幫助我）名字的意義，你有看見摩西的內心世界嗎？請體會一下他靈魂的渴望是什麼？
1.渴望家人支持，帶領群眾出埃及後每天背負以色列民生命財產的壓力和需要解決各樣的困難，內心難免感到孤單愁煩，但檯面上需要維持堅強的一面。
2.渴望歸屬感，小時在埃及文化長大，為了救自己族人脫離而被埃及追殺，帶領以色列民出埃及前往耶和華允許的迦南地的過程，因曠野中食衣住行的缺乏，被以色列民抱怨甚至有人想回埃及，內心可能會懷疑自己，對於以色列身份的認同。
3.渴望安定的生活（從遊牧-朝向農業定居）。
四、摩西的成就當然是倚靠上帝的結果，可是從葉特羅的角色作為，與在第14節與20-22節的發言，你看見那些進步價值？又 從第27節葉特羅最後的動作，對你有何啟發？
1.事情紛爭進行分類的進步價值：以色列民在生活大小事需要耶和華來判斷（透過摩西來得到答案或是解決），當中除了靈性上或生命的疑惑（為什麼在曠野、何時到迦南、對於食衣住行的擔憂、耶和華在自己生命有什麼安排......），葉特羅發現有些非靈性的問題，可透過分工制度（理性）去解決，不用每件事需要摩西親自處理，減輕負擔。
2.權力不集中的進步價值：把紛爭處理的權力以及上帝的律例和指示透過教導，分散給其他同工一起做工，避免摩西膨脹於耶和華給於自己的權柄，變的自大自滿，必須完全聽從自己。
3.信任同工的進步價值：學習如何放下擔憂，託付給同工處理，建立起與同工之間的信心和關係。
啟發：葉特羅沒有攀附摩西當時的權力，要求一席祭司的位置，而是瀟灑離去，在面對金錢、權力地位在眼前時，需要智慧去應對或是瀟灑離去不眷戀。
五、由摩西與葉特羅的互動關係，你看見什麼樣的美德？假如有一天你有靠近權力核心的機會，你會不會運用你的影響力？為什麼？又一旦你被權力核心冷落，你會如何看待此事？
美德：
1.長輩與晚輩之間彼此尊重：葉特羅自身也是米甸祭祀，但對於摩西信仰的尊重（10~12節）和做事方式不批判不干涉（19節），摩西也願意吐露自己目前處理紛爭的現況，摩西身為領袖，卻願意花時間思考葉特羅的建議，決定依此建議去執行。
2.岳父對女婿的疼惜，家人支持：葉特羅放低姿態（祭司、岳父）提出分工制度希望分擔摩西的擔子，不強迫摩西，而是讓摩西自己決定（19節），默默作為摩西的後盾。
3.葉特羅相信摩西：葉特羅提出分工制度後，不強迫摩西接受而是相信摩西的判斷，就自在的回家了。
影響力
1.會運用影響力，活出美好的行為，來影響旁人跟著做，即使離開權力核心還是有其他方法可以影響。
2,會運用影響力，先要思考如何使用自身的影響力，確立目標，長時間執行。
3.無論是否靠近權力核心，先發掘自己的影響力，無論影響的範圍大小。
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