出埃及記15@台南教會公報社

出埃及記15@台南教會公報社 2019/8/10

台南處境查經班第87次

詩歌：第105首《交戰結束，苦難攏息》

協調人：信儀     領詩：哲道   紀錄:彥凱

組員：信儀 翠華 哲道 彥凱 仲寬 

摩西的歌

15:1摩西和以色列人民向上主歌唱： 我要歌頌上主，因為他贏得了光榮的勝利； 他把戰馬和騎兵投進海裏。 

15:2上主是我堅強的保護者；
他拯救了我。 他是我的上帝，我要頌讚他； 他是我父親的上帝，我要歌頌他。 

15:3上主是戰士； 耶和華是他的名。 

15:4他把埃及的部隊和他們的戰車沉入海中， 把最傑出的軍官淹死在紅海。 

15:5深海淹沒了他們； 他們像石頭沉入海底。 

15:6上主啊，你的右手有無比的大能； 上主啊，你能夠粉碎敵人。 

15:7你無比的威嚴推翻了仇敵； 你的怒氣燒他們，像焚燒麥。 

15:8你向海洋吹氣，水就堆積， 像牆壁豎立； 變為乾地。 

15:9仇敵說：我要追趕他們，抓住他們； 我要瓜分他們的財富，隨意搶奪。 我要用刀劍滅他們。 

15:10但是上主啊，你只吹一口氣。 埃及人就都被淹死了； 他們像鉛沉沒於深水中。 

15:11上主啊！在諸神中有像你的嗎？ 誰像你神聖威嚴？ 誰像你行神蹟奇事？ 

15:12你伸出右手， 大地就吞沒了仇敵。 

15:13你以不變的愛帶領你所拯救的子民； 你以大能導引他們到你的聖地。 

15:14萬國聽到了，戰慄驚惶； 非利士人為恐懼所籠罩。 

15:15以東的領袖害怕； 摩押的英雄顫抖； 迦南的居民喪膽。 

15:16恐怖和驚嚇臨到他們。 上主啊，他們看見你的大能； 他們怕得一籌莫展， 直等到你從奴役中拯救出來的子民 走過他們的面前。 

15:17你帶他們進到你的山，在那裏你培植他們； 那是你─上主選擇為居所的地方， 有你自己所建立的聖所。 

15:18上主啊，你要永永遠遠作王！ 

美莉安的歌 

15:19以色列人走乾地過海，但埃及的戰車、戰馬，和騎兵進入海裏時，上主使海水合攏，把他們都淹沒了。

15:20亞倫的姊姊先知美莉安手裏拿鈴鼓，許多婦女跟她，一面打鼓，一面跳舞，

15:21美莉安應和她們唱： 要歌頌上主，因他贏得光榮的勝利； 他把戰馬和騎兵都投進海裏。

苦水

15:22後來，摩西領以色列人民離開了紅海，來到書珥曠野，在曠野中一連走了三天，找不到水喝。

15:23他們來到瑪拉；那裏的水是苦的，不能喝。為了這緣故，那地方才叫瑪拉( 「瑪拉」意思是「苦」。)。

15:24人民向摩西埋怨，問他：「我們喝甚麼呢？」

15:25摩西懇切地在上主面前祈求；上主指給他看一塊木頭。他把木頭扔進水裏，水就成為可喝的水。 上主在那裏頒給他們律例典章，並在那裏考驗他們。

15:26他說：「如果你們服從我，做我認為正的事，遵守我的命令，我就不用那懲罰埃及人的疾病懲罰你們。我是醫治你們的上主。」

15:27下一站他們到了以琳；那裏有十二股泉水和七十株棕樹。他們就在水邊紮營。

問題討論：

一、在這段經文中你/妳看到了什麼（人、事、時、地、物）？

人物：摩西、以色列人、戰士、米利暗、非利士人、麼押、以東、迦南。

事件：以色列人向上帝獻上讚美，但喝到苦水就埋怨。

時間：過紅海的季節大約在3到4月，又在曠野走了3天。

地點：洪海、書珥、馬拉、非利士、你的山、聖所。

物件：木頭、戰車馬、麥子、財富、刀劍、鉛、鈴鼓、苦水。

二、在當時的處境下，吟唱「詩歌」的目的與意義可能是什麼？

讚美上帝(抒發自己的感情，在解放得自由之後，自我療癒) ，上主的勝利(親身經歷過的劫難，才會真情流露，不流於形式上的讚美) 。 真實發生的社會事件，進入社會群眾的記憶中。激勵人心、傳承歷史。

人與上帝之間的關係是否真實的？ 強調上帝是(獨一真神的概念：堅強的保護者，很厲害)

三、你觀察到「摩西的歌」及「美莉安的歌」，各有什麼強調點？

出紅海時，以色列人什麼也沒有做，就被拯救，感覺完成式超自然的一場意外。上帝聽他們的呼求並回應。上帝的屬性(對人類不變的愛、拯救到底)，但人類的回應是：喝到苦水就會埋怨，反差實在很大。

四、當得勝又遇到「瑪拉」，人民埋怨的反應可對比我們今日那些處境？

上帝使用超自然的能力介入事件，創世紀是(猶太民族認同感的建立)，西元500 bc之前，受當時各民族的影響融合，對上帝的屬性(產生新的認知與理解)，而(我們個人對上帝的認知) ，也會學隨著時代的經歷而改變。

五、出埃及得解放之後，我們還有甚麼需要建構的行動？     

人類共通的性格中，(抱怨發怒是一種訊號，代表著不穩定性，但往往是一種禮物)，代表著有問題要處理，需要花更長的時間去學習。以色列人(在曠野中40年時間，夠不夠去除他們的奴性？) ，要重新學習新的態度及判斷力、忍耐。

出埃及記，以色列人的(人性已經被扭曲為奴性)，需要重新自我認知的心靈改革及重建。

神是否容許人類可以嘗試犯錯？神讓人類經由經驗學習。

私立學校的老師們，是員工？還是股東？老師所面對的學生是活生生的人，而不是生產線上的SOP產品。