處境查經班(創世記第41章)@台北濟南教會
時間：2018年11月26日(一)7:00pm 協調者：林世鴻/黃春生
聖詩：第22首《主上帝正手》
聖經：創世記第42章
約瑟的兄弟到埃及買糧
1 雅各一聽到埃及有糧食，就對兒子們說：「你們為甚麼不想些辦法呢？
2 聽說埃及有糧，你們去買些回來吧，免得我們都餓死。」
3 於是，約瑟的十個哥哥都到埃及去買糧。
4 但是雅各沒有讓約瑟的親弟弟便雅憫跟他們一道去，因為雅各怕他遇到災害。
5 雅各的兒子們和其他的人都去買糧，因為迦南地區也有饑荒。
6 約瑟作埃及的首相，負責把糧食賣給各地來的人。因此，約瑟的哥哥們來到他面前，俯伏在地上叩拜。
7 約瑟一看見哥哥們就認出他們，可是他假裝不認識，嚴厲地問他們：「你們是從哪裏來的？」他們回答：「我們是從迦南來買糧的。」
8 約瑟認得哥哥們；他們卻不認得他。
9 他想起從前自己做過的夢，就故意對他們說：「你們是探子，是來偵察我國虛實的。」
10 他們回答：「我主啊，僕人不是探子，是來貴國買糧的。
11 我們都是兄弟，是老實人，不是探子。」
12 約瑟堅持說：「不！你們是來偵察我國虛實的。」
13 他們說：「我主啊，僕人本來有十二個兄弟，是同一個父親生的；他住在迦南。有一個弟弟已經死了，最小的弟弟跟我們的父親在一起。」
14 約瑟再堅持：「不！我剛才說過了，你們的確是探子。
15 我要試一試你們誠實不誠實。我指著王的名發誓：除非你們把最小的弟弟帶到這裏來，我絕不准你們離開。
16 你們要派一個人去帶他來；其餘的人監禁在這裏，等你們證實了所說的話。不然，我指著王的性命發誓，你們都是探子。」
17 於是他把他們拘禁了三天。
18 第三天，約瑟對他們說：「我是敬畏上帝的，如果你們接受我的條件，我就饒你們的命。
19 為要證實你們是誠實人，你們得留下一個人在監獄裏當人質；其餘的人可以回去，把你們買的糧食帶回去給飢餓的家人，
20 然後把最小的弟弟帶到我這裏來。這樣可以證明你們的話真實，你們就不至於被處死。」他們接受了這條件，
21 彼此說：「當初我們陷害弟弟，現在受報應了！我們看見他的痛苦，他向我們哀求，我們不加理會！因此我們遭遇這災難。」
22 呂便說：「我勸你們不要傷害那孩子，你們不聽；現在這血債該我們來還了。」
23 約瑟聽懂他們的話，他們卻不曉得他懂，因為他跟他們談話都有人翻譯。
24 約瑟轉身退去，哭了一陣，然後回來，挑出西緬，當著他們的面把他綁起來。
約瑟的哥哥們回迦南
25 約瑟吩咐人把哥哥們的袋子裝滿糧食，把錢放回各人的袋子裏，又替他們準備旅途的食物。一切都準備妥當，
26 他們就把買來的糧食馱在驢背上，離開了。
27 在過夜的地方，他們當中有一個人打開袋子要餵驢，發現錢還在袋裏，
28 就對兄弟們說：「他們把錢還給我了！你看，就在我袋子裏！」他們都驚惶失措，戰戰兢兢地說：「上帝為甚麼這樣待我們呢？」
29 他們回到迦南，到父親那裏，把經過的事一一告訴他。
30 他們說：「埃及首相嚴厲地對我們說話，指責我們是去偵察他們的國家。
31 我們回答：『我們是老實人，不是探子；
32 我們一共有十二個兄弟，都是同一個父親生的。有一個弟弟死了，最小的弟弟留在迦南陪伴父親。』
33 那首相卻說：『我要試一試你們誠實不誠實。你們要留一個人在這裏，其餘的可以回去，把糧食帶回去給飢餓的家人，
34 然後把最小的弟弟帶到我這裏來。這樣我就相信你們是誠實人，不是探子。我會把你們的兄弟還給你們；你們也可以在這裏居留，作買賣。』」
35 後來，他們把糧食倒出來的時候，個個都發現自己的錢包還在袋子裏。他們和父親一看見錢包，都很害怕。
36 雅各對他們說：「你們要我失掉所有的兒子嗎？約瑟完了！西緬也完了！現在你們要把便雅憫帶走！災殃都歸到我身上來！」
37 呂便向他父親保證說：「如果我不把便雅憫帶回來，你可以殺我那兩個兒子。把小弟弟交給我照顧，我一定帶他回來。」
38 但是雅各說：「我這個兒子不可跟你們去！他親哥哥死了，現在只剩下他一個人！他在路上可能遇到意外的事。你們要我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地進墳墓嗎？」
成員：蔡丁貴、林世鴻、夏叔安、柯怡政、鄭筠、王苡儒、高麒麟、張聖霖、沈國昌、黃春生、陳文珊、曾加力、林唯倫
問題討論：
一、您看到經文有哪些描述(人物、場景、對話、情節...)？
①探子、翻譯員、男兒淚
②約瑟的兄弟跟約瑟見面，久別重逢
③兒子換兒子
④10個哥哥去買糧、飢荒、肚子餓
⑤夢已成真，十個兄弟下拜
⑥寫聖經的人前後對的很精準
⑦從迦南到埃及，一直都有這個劇情，不斷重覆
⑧特別留下第二個哥哥做人質，西緬個性比較殘忍，在示劍的時候不但欺騙且殺了很多人，但他回答「我們是老實人」
⑨先關三天，或許是因為約瑟還很生氣，但轉念之間仍然關心家人，先把氣消下，讓他們把食物帶回去，解決問題，其他再來做打算
⑩約瑟並沒有收錢，但兄弟們反而害怕，便宜不見得是好事
⑪約瑟要求同母的弟弟，可能懷疑自己的弟弟是否還安全，因為從前被哥哥們陷害過，所以可能怕再一次的欺騙
⑫哥哥很緊張，約瑟老神在在
②約瑟的兄弟跟約瑟見面，久別重逢
③兒子換兒子
④10個哥哥去買糧、飢荒、肚子餓
⑤夢已成真，十個兄弟下拜
⑥寫聖經的人前後對的很精準
⑦從迦南到埃及，一直都有這個劇情，不斷重覆
⑧特別留下第二個哥哥做人質，西緬個性比較殘忍，在示劍的時候不但欺騙且殺了很多人，但他回答「我們是老實人」
⑨先關三天，或許是因為約瑟還很生氣，但轉念之間仍然關心家人，先把氣消下，讓他們把食物帶回去，解決問題，其他再來做打算
⑩約瑟並沒有收錢，但兄弟們反而害怕，便宜不見得是好事
⑪約瑟要求同母的弟弟，可能懷疑自己的弟弟是否還安全，因為從前被哥哥們陷害過，所以可能怕再一次的欺騙
⑫哥哥很緊張，約瑟老神在在
⑬兒子們並不主動去買糧，可能的原因是因為之前把弟弟賣到了埃及，心中或許很掙扎，父親提及該去埃及才離去，內心可能還十分在意且敏感，直到父親說了才行動
⑭便雅憫受到寵愛，可能是因為蕾潔的關係
⑮約瑟哭了，很久沒有聽到母語，可能很感動
⑯21節提及當初陷害弟弟，現在受到報應了，如果他們不去埃及也不會想起此事，或許做完壞事心裡有做壞事的不平靜
⑰我是敬畏 上帝 的，這話在當初應該就是代表自己做人是講誠信的
⑱哥哥們講老實人，不清楚操守是否有問題，因為37節強調是可以殺我2個兒子來換取信任，可能是因為自己本身並非是信實的
⑲呂便及9個弟兄認知約瑟是否被賣的情況有別，因為他並不清楚約瑟不是被殺的，而是被賣到埃及為奴，兄弟們以前從未說出實情過
⑳呂便最「有情」
21宰相約瑟說自己是「敬畏 上帝 的人」
22對話，第1節為什麼不想些辦法呢？第28節 上帝 為什麼這樣對待我們呢？
23兄弟們的反省，第21、22節
24扣上「探子」的罪名，為了留下人質
25雅各為自己的人生感到悲慘、自憐，只看到自己的處境可憐
⑭便雅憫受到寵愛，可能是因為蕾潔的關係
⑮約瑟哭了，很久沒有聽到母語，可能很感動
⑯21節提及當初陷害弟弟，現在受到報應了，如果他們不去埃及也不會想起此事，或許做完壞事心裡有做壞事的不平靜
⑰我是敬畏 上帝 的，這話在當初應該就是代表自己做人是講誠信的
⑱哥哥們講老實人，不清楚操守是否有問題，因為37節強調是可以殺我2個兒子來換取信任，可能是因為自己本身並非是信實的
⑲呂便及9個弟兄認知約瑟是否被賣的情況有別，因為他並不清楚約瑟不是被殺的，而是被賣到埃及為奴，兄弟們以前從未說出實情過
⑳呂便最「有情」
21宰相約瑟說自己是「敬畏 上帝 的人」
22對話，第1節為什麼不想些辦法呢？第28節 上帝 為什麼這樣對待我們呢？
23兄弟們的反省，第21、22節
24扣上「探子」的罪名，為了留下人質
25雅各為自己的人生感到悲慘、自憐，只看到自己的處境可憐
二、為何約瑟假裝不認識他的兄弟，他如何爭取應有的「轉型正義」？
①約瑟似乎沒有想要報復的心態，或許沒有想到可以見到兄弟，畢竟那個年代一旦離別，要再見到另一個人，是很有難度的
②21節所述，約瑟似乎曾苦苦哀求兄弟不要殺他，先關兄弟三天，氣消了才放他們出來，先處理心情，再處理事情
③約瑟希望處理兄弟之間的情誼
④便雅憫若在現場恐對兄弟更為不利
⑤先暗中觀察他們，約瑟也想知道兄弟們是否有悔過(經過了20年)
⑥開始沒有想合好，但看到爸爸及弟弟，所以轉心動念
⑦怕兄弟認出他來感到害怕
⑧邊作邊想如何面對眾兄弟，先控告他們是「奸細」及「探子」
⑨在掙取「轉型正義」之前，約瑟應該已經先被 上帝 醫治了
⑩宰相的位階，可以做的「處份」很大！
⑪約瑟的處境，相對是好的，比較容易原諒傷害他的人！
⑫若今天的約瑟在劣勢的情況，結果應大不同！
⑬兄弟們的對話(21-22節)顯有良知，自責！
②21節所述，約瑟似乎曾苦苦哀求兄弟不要殺他，先關兄弟三天，氣消了才放他們出來，先處理心情，再處理事情
③約瑟希望處理兄弟之間的情誼
④便雅憫若在現場恐對兄弟更為不利
⑤先暗中觀察他們，約瑟也想知道兄弟們是否有悔過(經過了20年)
⑥開始沒有想合好，但看到爸爸及弟弟，所以轉心動念
⑦怕兄弟認出他來感到害怕
⑧邊作邊想如何面對眾兄弟，先控告他們是「奸細」及「探子」
⑨在掙取「轉型正義」之前，約瑟應該已經先被 上帝 醫治了
⑩宰相的位階，可以做的「處份」很大！
⑪約瑟的處境，相對是好的，比較容易原諒傷害他的人！
⑫若今天的約瑟在劣勢的情況，結果應大不同！
⑬兄弟們的對話(21-22節)顯有良知，自責！
三、約瑟如何與兄弟「修復關係」？他長久壓抑的苦難和鄉愁，如何得到釋放？
①苦難及鄉愁就是大兒子的名字，以此釋放
②經過一開始見面的衝擊，三天慢慢原諒了，哭泣應該是好事，代表心事已經完成了，心中已經放下了
③哭了一陣子，一面想一想哭，情緒的發洩
④用同情心來修復關係，賣糧給弟兄們
⑤不容易修復，因為愛家人，才用心地去修復關係，因兄弟們也後悔了，他才願意修復關係，聽到兄弟們的心聲
⑥關係要修復需要當事人真心地反省，透過宗教、心理諮商師之類的才能慢慢放下
⑦生命受到威脅，人之將死，其言也善，才能說出真話
⑧糧款交回各人的袋子，準備施途食物
⑨24節，哭讓約瑟得到釋放
⑩25節用好意對待兄長，雖然兄長28節感到驚慌失措
⑪35節，雅各與孩子們都很害怕
⑫得到法老的賞識當上宰相
⑬約瑟的夢成真得到印證(9節)， 上帝 成為他最大的安慰
⑭還看不到「轉型正義」
②經過一開始見面的衝擊，三天慢慢原諒了，哭泣應該是好事，代表心事已經完成了，心中已經放下了
③哭了一陣子，一面想一想哭，情緒的發洩
④用同情心來修復關係，賣糧給弟兄們
⑤不容易修復，因為愛家人，才用心地去修復關係，因兄弟們也後悔了，他才願意修復關係，聽到兄弟們的心聲
⑥關係要修復需要當事人真心地反省，透過宗教、心理諮商師之類的才能慢慢放下
⑦生命受到威脅，人之將死，其言也善，才能說出真話
⑧糧款交回各人的袋子，準備施途食物
⑨24節，哭讓約瑟得到釋放
⑩25節用好意對待兄長，雖然兄長28節感到驚慌失措
⑪35節，雅各與孩子們都很害怕
⑫得到法老的賞識當上宰相
⑬約瑟的夢成真得到印證(9節)， 上帝 成為他最大的安慰
⑭還看不到「轉型正義」
⑮約瑟的位置從被霸凌的位置換成可以決定罪與生死的權位
⑯轉型正義主要論述在：集權體制→轉成民主體制
⑰約瑟的目的是要讓哥哥們知錯，道歉
⑱蔡英文的轉型正義工作，有先以法令公告，當初受羅織入罪者，不是罪犯
⑲陳水扁的8年，朝小野大，蔡是朝大野小，讓期待落空！
⑳教會可以做「自清」！(公佈當年「七星上將」、爪秏子)，但長老教會的封建體質不容許！
⑯轉型正義主要論述在：集權體制→轉成民主體制
⑰約瑟的目的是要讓哥哥們知錯，道歉
⑱蔡英文的轉型正義工作，有先以法令公告，當初受羅織入罪者，不是罪犯
⑲陳水扁的8年，朝小野大，蔡是朝大野小，讓期待落空！
⑳教會可以做「自清」！(公佈當年「七星上將」、爪秏子)，但長老教會的封建體質不容許！
四、從這一章的故事，談台灣如何進行「轉型正義」與「修復關係」？我們可以做些什麼？
題目說明：觀看約瑟與出賣他的兄弟們的相遇，因為兄弟真情釋放了過去遭受壓抑的苦難。再看台灣的政治歷史中的威權的迫害、司法不公、黑箱服貿到最近網路攻擊、假消息、假民意氾濫，甚至欠缺「理性反思」，衝擊大選與公投。每每令生命失望、挫折、乏力、心冷。作為一個基督徒，要如何有真心的信念，將上帝所賜給我們的真情，灌注在生活當中，讓這個台灣社會因為有真誠實在的良知，帶來活力與希望？
①真正的探子是約瑟要偵察哥哥們是否認得他，不認得自己比較好「出手」，兄弟講出家中狀況，但不真實，說出約瑟已死，約瑟就比較有把握兄弟們不認識自己，約瑟沒有立刻做判斷，而是隔了三天，智慧很高，哭了是代表已經釋放對哥哥們的報復
②國民黨要出賣台灣，我們的約瑟在總統府，該思考如何測出國民黨悔改的誠意，轉型正義應揭露真相
③有真相還沒揭露，真相不明就很難修復關係，所有轉型正義都是受害者取得了高位，加害者才有機會可能悔改，各國皆然
④沒有程序，就無法執行轉型正義
⑤任何事要成功都要有「道」及「術」，道為道理、計謀，術為方法，謀士要多，多聽意見才不會亂套，走 上帝 的路就是跟你想的不一樣，一樣就不是走 上帝的道路
②國民黨要出賣台灣，我們的約瑟在總統府，該思考如何測出國民黨悔改的誠意，轉型正義應揭露真相
③有真相還沒揭露，真相不明就很難修復關係，所有轉型正義都是受害者取得了高位，加害者才有機會可能悔改，各國皆然
④沒有程序，就無法執行轉型正義
⑤任何事要成功都要有「道」及「術」，道為道理、計謀，術為方法，謀士要多，多聽意見才不會亂套，走 上帝 的路就是跟你想的不一樣，一樣就不是走 上帝的道路
