經文：馬可福音8:27-9:1
時間：2017.6.26(一)
查經班：6:30pm
總協調者：鄭國忠牧師
特別報告：台北公義行動教會(二二八公園)，八月開始主日下午4:00開始華語禮拜。特別報告：Creation Care 大會。7/24-28 在竹聖，協會贊助三分之二報名費10000元，自費 1000元，請各教會贊助 4000元。
「關愛受造世界(Creation Care)」國際大會7/24-28在新竹聖經學院舉行，歡迎教會青年踴躍報名。報名費15,000 元，為台灣教會儲備「關愛受造世界」的人才，接受補助條件如下：
1.年齡：19-35歲的教會青年。
2.牧師推薦。
3.參加 7/8(六)「參與醫治大地的宣教」培訓(長老教會總會地下樓)。
4.繳交 1000 元報名費(教會/機構/教師贊助4000元，TESA贊助10,000元)
5.會期中，按大會需求，協助各項的業務(記錄、服務、聯繫)。
http://lwccn.com/upcoming-events/east-asia/
特別報告：6/24-30香港基督徒學生運動(SCMHK)訪台，今晚6/26參加處境查經班。
詩歌吟唱： 聖詩413首《今已經黃昏》、聖詩400首《願主仁愛及你同在》
祈禱：總協調者
朗讀經文：馬可福音8:27-9:1
 |
| Marcus Peck (SCMHK) |
第九章
1耶穌又對他們說：「我鄭重地告訴你們，站在這裡的，有的會在他死以前看見上帝的主權帶著能力實現。」 (現代中文譯本修訂版)
The CBS’ Sandwich：See – Judge – Act
第一組：Marcus Peck、陳文珊、鄭國忠、康紘齊、陳敬元、張俊彥、
第二組：黃春生、柯怡政、林世鴻、劉聖文、羅家禧、
第三組：梁晴朗、李信仁、李騰軒、江智方、謝承翰、
問題一、這段經文，有什麼呈現在你眼前(你看到了什麼)？(三人一組)(10分鐘)
第一組：
①彼得說「你是基督」 |
| 羅家禧 (SCMHK) |
③不要洩漏身分。
④想救生命的反而失去
⑤「撒旦、走開！」
⑥聖天使。
⑦跟從基督的代價。
⑧背起他的十字架來跟隨主。
⑨淫亂、邪惡的時代。
第二組：
耶穌和門徒、想法觀點不同、不可透露耶穌的身份、凱撒利亞•腓立比、責備彼得、耶穌向全體講話、耶穌前後說法落差極大
第三組：
耶穌、門徒、人子、長老、祭司長、經學教師、施洗約翰、撒但、十字架、凱撒利亞•腓立比、聖天使
問題二、當彼得回答耶穌「你是基督」，卻又把耶穌拉到一邊，要勸阻他。你有何看法？(三人一組討論後，小組報告分享)(20分鐘)
第一組：
 |
| Sunny Leung (SCMHK) |
①彼得不要耶穌被殺害受苦。
②耶穌的死是改革的一部分，彼得只看到眼前的成功，不顧更大的遠景。
③彼得對於耶穌被殺後三天後會復活存疑。
④彼得認為的基督(政治上的)和耶穌的基督(信仰上的)意義不同。
⑤為什麼受苦是必要的？和人的想法顯然不同。
第二組：
彼得想像的基督是政治上的領導者耶穌自我定義「基督」(8:31)
彼得、耶穌私底下「吵架」
猶太人對「撒但」的意義？
彼得自我中心、責備耶穌
彼得觀點：耶穌是「失敗主義」、沒有信心
②耶穌的死是改革的一部分，彼得只看到眼前的成功，不顧更大的遠景。
③彼得對於耶穌被殺後三天後會復活存疑。
④彼得認為的基督(政治上的)和耶穌的基督(信仰上的)意義不同。
⑤為什麼受苦是必要的？和人的想法顯然不同。
第二組：
彼得想像的基督是政治上的領導者耶穌自我定義「基督」(8:31)
彼得、耶穌私底下「吵架」
猶太人對「撒但」的意義？
彼得自我中心、責備耶穌
彼得觀點：耶穌是「失敗主義」、沒有信心
第三組：
彼得很會說好聽話，但行動落差大
耶穌不想太高調
彼得還不認識耶穌的身份
政治因素：彼得認識的耶穌只是以色列的復國者，政治上的基督，而不是信仰的基督
人子受苦與政治上的基督不相合
受苦的僕人(以賽亞書53章)：眾人的罪歸在他身上
耶穌不想太高調
彼得還不認識耶穌的身份
政治因素：彼得認識的耶穌只是以色列的復國者，政治上的基督，而不是信仰的基督
人子受苦與政治上的基督不相合
受苦的僕人(以賽亞書53章)：眾人的罪歸在他身上
問題三、如果今天耶穌問你：你說我是誰？你會如何回答？(分組進行)(10分鐘)
第一組：
①道路、真理、生命。（三）
②你說呢？（元）
③你是我的榜樣。（M）
④初次見面久仰大名。（元）
⑤我更想聽你自己說。（康）
⑥你是我所的等待的那一位。（水）
（M表示：想對女生這樣說）
第二組：
耶穌是受苦、救贖主，不是停留在有求必應的主
耶穌是與受壓迫的人同在的主
耶穌承擔世人罪的代價
耶穌不是「君王」
耶穌超越死亡，給予死亡新的定義
②你說呢？（元）
③你是我的榜樣。（M）
④初次見面久仰大名。（元）
⑤我更想聽你自己說。（康）
⑥你是我所的等待的那一位。（水）
（M表示：想對女生這樣說）
第二組：
耶穌是受苦、救贖主，不是停留在有求必應的主
耶穌是與受壓迫的人同在的主
耶穌承擔世人罪的代價
耶穌不是「君王」
耶穌超越死亡，給予死亡新的定義
第三組：
◎不敢回答。
◎很難回答，雖然耶穌做很多事情，但門徒或是我們自己並不知道耶穌是誰，頂多只是個先知。
◎ 很模糊，聖經記載那時人們的信仰經驗，但不是我們這時代的人，以及自己真正經驗與感受。
◎ 耶穌， 你是我的典範，我願意跟隨你。
◎你真的是耶穌嗎？
◎認耶穌是 「基督」的彼得，也是三次不認主的彼得。
◎很難回答，雖然耶穌做很多事情，但門徒或是我們自己並不知道耶穌是誰，頂多只是個先知。
◎ 很模糊，聖經記載那時人們的信仰經驗，但不是我們這時代的人，以及自己真正經驗與感受。
◎ 耶穌， 你是我的典範，我願意跟隨你。
◎你真的是耶穌嗎？
◎認耶穌是 「基督」的彼得，也是三次不認主的彼得。
問題四、耶穌告訴門徒和眾人：「如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我」。你如何看待耶穌的十字架？你的十字架又是什麼？(三人一組，全體回應)(30分)
第一組：
①有所犧牲。改革。
②使命：付上生命、關注信仰邊緣人。（如在教會不被接納、婚前性行為）
③一些地區等於死（中國地下教會）
④律法主義對抗
⑤放棄老我，為了信仰而改變。
第二組：
受苦的記號：捨己、捨去自我中心，離開舒適區②使命：付上生命、關注信仰邊緣人。（如在教會不被接納、婚前性行為）
③一些地區等於死（中國地下教會）
④律法主義對抗
⑤放棄老我，為了信仰而改變。
第二組：
愛的記號：愛上帝、愛人
第三組：
上主同在的記號：《沈默》
弱勢族群的記號：ex.同志
◎耶穌的十字架是真實的，用生命告訴門徒與不信的人們，福音是什麼。
◎ 衝突!因很難放棄一切，背起十字架跟隨主,充滿挑戰，掙扎。
◎ 耶穌的十字架，對失望的人，黑暗中的人，失落的人，絕望者...等來說是開心的。因為，有希望，有救主了解與一起經歷苦難掙扎，對受苦的人來說，有力量。
◎沈默，遠藤周作小說，電影的詮釋。
◎ 耶穌的十字架是，忍耐，忍耐，再忍耐;謙卑，謙卑，再謙卑。
◎我們自己的十字架是~恐懼，驚惶。
◎目前的教會處境，基督徒同志面臨艱難的十字架。
弱勢族群的記號：ex.同志
◎耶穌的十字架是真實的，用生命告訴門徒與不信的人們，福音是什麼。
◎ 衝突!因很難放棄一切，背起十字架跟隨主,充滿挑戰，掙扎。
◎ 耶穌的十字架，對失望的人，黑暗中的人，失落的人，絕望者...等來說是開心的。因為，有希望，有救主了解與一起經歷苦難掙扎，對受苦的人來說，有力量。
◎沈默，遠藤周作小說，電影的詮釋。
◎ 耶穌的十字架是，忍耐，忍耐，再忍耐;謙卑，謙卑，再謙卑。
◎我們自己的十字架是~恐懼，驚惶。
◎目前的教會處境，基督徒同志面臨艱難的十字架。
問題五、對你而言，上帝的主權(上帝國)，指的是什麼？(分組進行)(20分)
◎一個有愛及公義的地方
◎把天國拉到地上
◎上帝的主權：自創造以來
◎上帝國：自耶穌以來
◎因信仰上帝回到上帝面前，多元色彩豐富的世界
◎重新體驗上帝創造的美好
◎每個人都可以自由地活出自己，不用隱藏、不受壓制
◎在基督裡，我找到信仰、生命更豐富
◎把天國拉到地上
◎上帝的主權：自創造以來
◎上帝國：自耶穌以來
◎因信仰上帝回到上帝面前，多元色彩豐富的世界
◎重新體驗上帝創造的美好
◎每個人都可以自由地活出自己，不用隱藏、不受壓制
◎在基督裡，我找到信仰、生命更豐富
問題六、我們要如何回應這段經文在今天的挑戰？(全組進行)(20分鐘)
◎上帝的主權在我們身上，活得越像耶穌
◎十字架是弱勢族群的記號
◎十字架的壓力：牧者面對被公審的壓力，要大聲疾呼時，需要更大的勇氣，承受更大的壓力。我們當牧者，本來就當如此。
◎教會應該關心弱小的族群，教會應該關心社會疏忽的對象。
◎十字架是弱勢族群的記號
◎十字架的壓力：牧者面對被公審的壓力，要大聲疾呼時，需要更大的勇氣，承受更大的壓力。我們當牧者，本來就當如此。
◎教會應該關心弱小的族群，教會應該關心社會疏忽的對象。
