馬太福音15@臺北濟南教會

處境查經班（馬太福音15章）

時間：2022年10月24日一7:00pm 

協調者：鍾友全/柯怡政

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詩歌：610耶穌是阮心所歡喜

馬太福音15章

祖先的傳統

15:1 （ 可 7:1-13 ）
有幾個法利賽人和經學教師從耶路撒冷來見耶穌，問他：
15:2 「為什麼你的門徒不遵守我們祖先的傳統？他們吃飯以前並沒有按照規矩洗手！」
15:3 耶穌回答：「為什麼你們為著遵守傳統，卻違背了上帝的命令呢？
15:4 上帝說：『要孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必須處死。』
15:5 你們偏偏說，要是有人對父母說：『我已經把奉養你們的當供物獻給上帝了』，
15:6 他就用不著孝敬父母。你們拿傳統來抵消上帝的話。
15:7 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們所發的預言是多麼正確啊！他說： 
上帝這樣說： 

15:8 這人民用唇舌尊敬我， 
他們的心卻遠離我。 

15:9 他們竟把人的規例當作我的命令； 
他們敬拜我都是徒然！」

使人不潔淨的東西

15:10 （ 可 7:14-23 ）
耶穌召集群眾到他面前，對他們說：「你們要聽，也要明白！
15:11 那從人嘴裡進去的東西不會使人不潔淨；那從人嘴裡出來的才會使人不潔淨。」
15:12 後來門徒告訴耶穌：「法利賽人聽見了你這話，很不服氣，你知道嗎？」
15:13 耶穌回答：「凡不是我天父所栽種的植物都要連根拔除。
15:14 不要理他們吧！他們是瞎子在作嚮導；瞎子給瞎子領路，兩個人都會跌進坑裡去。」
15:15 彼得說：「請你向我們解釋這比喻的意思。」
15:16 耶穌說：「你們到現在還是跟別人一樣不明白嗎？
15:17 難道你們不曉得，一切從人嘴裡進去的東西，到了肚子裡，然後又排泄出來？
15:18 但是從嘴裡出來的是出自內心，那才會使人不潔淨。
15:19 因為從人心裡出來的有種種惡念；這些惡念指使他犯凶殺、淫亂、通姦、偷盜、撒謊、毀謗等罪。
15:20 這一切才真的會使人不潔淨。至於不洗手就吃飯那一類的事是不會使人不潔淨的。」

一個女人的信心 

15:21 （ 可 7:24-30 ）
耶穌離開那地方，避到泰爾和西頓附近地區去。
15:22 當地的一個迦南女人來見他，喊著說：「主啊，大衛之子，可憐我吧！我的女兒被鬼附著，痛苦不堪。」
15:23 耶穌一句話也不回答。門徒上來求他，說：「請叫她走開！她跟著我們，一路喊叫呢！」
15:24 耶穌回答：「我奉差遣只去尋找以色列人中迷失的羊。」
15:25 那女人一聽見這話，就在他的腳前下拜，說：「主啊，請幫助我！」
15:26 耶穌說：「拿兒女的食物給小狗吃是不對的。」
15:27 那女人說：「是的，主啊，可是小狗也吃主人桌上掉下來的碎屑呢！」
15:28 於是耶穌說：「婦人，你的信心好大呀！照你所要的，給你成全吧！」她的女兒就在那時候好起來了。

治好各種病人 

15:29 耶穌離開那地方，來到加利利湖邊。他上了山，坐下。
15:30 一大群人又來找他，並帶來跛腳的、失明的、殘疾的、啞巴的，和許多患其他疾病的人，安置在耶穌腳前；耶穌一一治好他們。
15:31 那群人看見啞巴會說話，殘疾的復原，跛腳的走路，失明的看見，都非常驚奇，也都讚美以色列的上帝。

耶穌使四千人吃飽 

15:32 （ 可 8:1-10 ）
耶穌叫門徒來，對他們說：「我很體貼這一群人，他們跟我在一起已經三天，現在沒有什麼可吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕會在路上暈倒。」
15:33 門徒說：「在這偏僻的地方，我們哪裡去找足夠的食物給這一大群人吃飽呢？」
15:34 耶穌問他們：「你們有多少餅？」 他們回答：「七個餅和幾條小魚。」
15:35 耶穌吩咐群眾坐在地上，
15:36 拿起那七個餅和幾條小魚，感謝上帝，擘開，遞給門徒；門徒又分給群眾。
15:37 大家都吃，而且吃飽了。門徒收拾剩餘的碎屑，裝滿了七個籃子。
15:38 吃飽的，除了婦女和孩子，有四千人。
15:39 於是耶穌遣散群眾，然後上船，往馬加丹地區去。

 

問題1.這段經文你看到什麼（人、事、時、地、物…）？或你贊同作者的什麼觀點？或你想挑戰作者的什麼觀點？

 

問題2.第1-9節為對傳統的反省，當時耶穌處在外邦人混居的地區，法利賽人質疑他們不遵守「洗手」的禮儀。請問你心裡有任何的禁忌存在嗎？你有那些儀式行為？為什麼？反省一下，有什麼政治、社會、文化與宗教的傳統影響著你？在今天的經文光照下，你的新解是什麼？

 

問題3.第10-20節為「不潔淨」背後複雜的心理機制。將經文切換到現代處境，當你被某人問到：你是基督徒為何你與兒子飯前不禱告？或你為何沒有什一奉獻？請問你內心的感受與內心想講的話是什麼？而第一時間你會如何回應這個問題？也請你揣摩詢問者的動機為何？經過經文的光照，你會如何回答這樣的問題？

 

問題4.第21-31節「迦南婦人的價值觀」。由本段經文好像看到一幅教會的圖像，耶穌的會友好像都是一些迦南婦女、瘸腿的、瞎眼的、啞巴、破相和患鬼的，請問這有符合你的教會圖像嗎？不然，你的教會圖像為何？查考本段經文時經常會批判耶穌的族群偏見，換個角度，假如本段故事是說給猶太基督徒聽的，那麼意義是什麼？

 

問題5.第32-39節你是否看見一個「領導者的風範」？福音書當中，耶穌經常呈現一個卓越領導者的風範，本段經文你有看見那些卓越領導者的特質與行為？經過本段經文的照射，你認為真正的領導者在群眾運動中應如何表現？當國家面對敵國外患時，領導者應如何展現領導？在教會與工作職場中，領導者的風範應如何？

 

馬太福音14:1-36@臺北濟南教會

處境查經班@濟南教會

日期：2022年10月17日晚7:00          

協調者：黃春生、劉劍玲

詩歌：258 請咱齊聲感謝上帝 (Franz Joseph Haydn,奧地利，1797)

經文：馬太福音14:1-36

施洗者約翰的死

14:1 （ 可 6:14-29 路 9:7-9 ）
那時候，加利利的希律王聽到了耶穌的事，
14:2 就對臣下說：「這個人一定是施洗者約翰復活了，才會有能力行這些神蹟。」
14:3 原來，希律為了他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，下令逮捕約翰，把他綁起來關在監獄裡。
14:4 因為約翰屢次指責希律：「你不可佔有希羅底作妻子。」
14:5 希律想殺他，但是怕人民，因為他們都認為約翰是先知。
14:6 希律生日那一天，希羅底的女兒在賓客面前跳舞，很得希律的歡心。
14:7 希律就對她發誓說：「無論你要求什麼，我都願意給你。」
14:8 女兒受母親的指使，要求說：「請立刻把施洗者約翰的頭放在盤子裡給我！」
14:9 王感到非常為難，可是他已經在賓客面前發了誓，只好命令照她所求的給她。
14:10 於是希律差人到監獄裡去，斬了約翰的頭，
14:11 放在盤子裡，給了希羅底的女兒；女兒把它交給母親。
14:12 約翰的門徒來，把屍體領去，埋葬了，然後把這件事告訴耶穌。

耶穌使五千人吃飽 

14:13 （ 可 6:30-44 路 9:10-17 約 6:1-14 ）
耶穌聽到這消息，就上船，離開那裡，獨自到偏僻的地方去。群眾知道了，從各城鎮走路跟著他。
14:14 耶穌上岸，看見這一大群人，就動了惻隱之心，治好他們的疾病。
14:15 傍晚的時候，門徒來見耶穌，對他說：「天晚了，這裡又是偏僻的地方，請叫群眾散開，讓他們自己到附近村莊去買食物。」
14:16 耶穌回答：「不用叫大家散開；你們給他們吃吧。」
14:17 門徒說：「我們這裡只有五個餅和兩條魚。」
14:18 耶穌說：「拿來給我。」
14:19 於是，他吩咐群眾坐在草地上，然後拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，感謝上帝，擘開餅，遞給門徒，門徒又分給群眾。
14:20 大家都吃，而且都吃飽了。門徒把剩下的碎屑收拾起來，裝滿了十二個籃子。
14:21 吃的人數，除了婦女和孩子，約有五千。

耶穌在水上行走 

14:22 （ 可 6:45-52 約 6:15-21 ）
事後，耶穌立刻催門徒上船，先渡過對岸，等他遣散群眾。
14:23 群眾散了以後，他獨自上山禱告；到晚上還留在那裡。
14:24 這時候，船離岸已經很遠，遇著逆風，在波浪中顛簸。
14:25 天快亮的時候，耶穌在湖上朝著門徒走來。
14:26 門徒看見他在湖面上走，非常驚駭，說：「是鬼魂！」他們都害怕得叫起來。
14:27 耶穌立刻對他們說：「放心，是我，不要怕！」
14:28 彼得說：「主啊，如果是你，叫我在水上走，到你那裡去！」
14:29 耶穌說：「來！」彼得就從船上下去，在水上朝著耶穌走過去。
14:30 但是他一看到風勢猛烈，心裡害怕，開始往下沉，就喊叫：「主啊，救我！」
14:31 耶穌立刻伸手拉住他，說：「你的信心太小了，為什麼疑惑呢？」
14:32 他們上了船，風就停了。
14:33 船上的門徒都向他下拜，說：「你真是上帝的兒子。」

治好革尼撒勒病人 

14:34 （ 可 6:53-56 ）
他們渡過了湖，在革尼撒勒登岸。
14:35 那裡的人一認出是耶穌，就派人出去，把附近地區的病人都帶到耶穌的面前來。
14:36 他們要求耶穌讓病人只摸一摸他外袍的衣角；所有摸著的人都得到醫治。

 

問題討論：

觀察 See

一、在這段經文中，看到哪些關鍵字或概念（人、事、時、地、物…）？為何會注意到這些關鍵字或概念？

 

 

判斷 Judge

二、有人認為「施洗者約翰不要多管閒事，就不會惹來殺身之禍。」你覺得呢？我們該如何向權力者宣講？有何原則考量？

 

 

三、耶穌獨自離俗僻靜(14:23)與約翰被砍頭是否有關聯？耶穌剛行神蹟彰顯權能之後，為何還需要獨自祈禱？軟弱者？

 

 

四、「摸一摸他外袍的衣角；所有摸著的人都得到醫治。」(參馬太福音9:21)這會不會導致「聖物崇拜」？「外袍的衣角/衣裳繸子」所代表意義為何？

 

 

行動 Act

五、在家庭、教會、社區、國家層面，我們可能面對什麼風浪？面對人生風浪，我們可以做什麼？

 

 

六、面對權力的宣講，必須付上代價。妳/你會關注哪些不公義的事？多少代價，是妳/你可以接受的？

 

馬太福音13:24-58@台北濟南教會

台北處境查經班 2022.10.2

協調者：林世鴻、邱凱莉、陳怡萱

時間：2022年10月3日晚上7:00

地點：台北濟南教會主日學教室(大禮拜堂後棟)

聖詩：聖詩150 我來親近耶穌

實體＋視訊：https://meet.google.com/usf-xeys-iyd?openExternalBrowser=1

經文：馬太福音13:24-58

稗子的比喻 

13:24 耶穌向他們講另一個比喻：「天國好比有人把好的種子撒在田裡。
13:25 大家睡覺的時候，敵人來了，把稗子撒在麥子中間，就走了。
13:26 到了麥子長大結穗的時候，稗子也出現了。
13:27 莊主的僕人前來說：『主人，你撒在田裡的是好種子，這些稗子究竟從哪裡來的呢？』
13:28 他回答：『這是敵人幹的。』他們就問：『你要我們去把稗子拔掉嗎？』
13:29 他說：『不必啦！因為你們拔除稗子的時候，恐怕會連麥子也拔掉了。
13:30 讓麥子跟稗子一起長吧；收割的時候，我會吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起來燒掉，然後收聚麥子，儲藏在我的倉庫裡。』」

芥菜種的比喻 

13:31 （ 可 4:30-32 路 13:18-19 ）
耶穌對他們講另一個比喻：「天國好比一粒芥菜種子，人把它種在田裡。
13:32 這種子比其他一切的種子都小，等它長起來卻比任何蔬菜都大；它成為一棵樹，連飛鳥也在它的枝子上搭窩。」
13:33 （ 路 13:20-21 ）
耶穌講了另一個比喻：「天國好比麵酵，一個女人拿來放在四十公升的麵裡，使全團麵都發起來。」

使用比喻 

13:34 （ 可 4:33-34 ）
耶穌用比喻對群眾講述這一切；除了用比喻，他就不對他們說什麼。
13:35 他這樣做正應驗了先知所說過的話：「我要用比喻向他們講述，把創世以來隱藏的事告訴他們。」

解釋稗子的比喻 

13:36 耶穌離開群眾，進屋子裡去。門徒又來問他：「請告訴我們，田裡的稗子這個比喻是什麼意思？」
13:37 耶穌說：「那撒好種子的是人子；
13:38 田地是這個世界；好種子是屬於天國的人；稗子是屬於那邪惡者的人；
13:39 撒稗子的敵人就是魔鬼；收割的時候是今世的末了；收割的工人是天使。
13:40 到了今世的末了，作惡的人要像稗子一樣被拔出來，扔在火裡焚燒。
13:41 人子要差遣他的天使，把他國度裡那些使人犯罪和一切作惡的人都抓起來，
13:42 扔在火爐裡。在那裡，他們要哀哭，咬牙切齒。
13:43 那時候，義人在天父的國度裡，將好像太陽發射光輝。有耳朵的，都聽吧！」
13:44 「天國好比財寶藏在田裡。有人發現了，就把它掩蓋起來，然後很高興地把自己所有的都變賣了，去購買那塊田。」

珍珠的比喻 

13:45 「天國又好比一個商人尋找貴重的珍珠。
13:46 當他發現了一顆極貴重的珍珠，就去賣掉他所有的一切，來購買那顆珍珠。」

撒網的比喻 

13:47 「天國又好比魚網撒在湖裡，捕捉各樣的魚類。
13:48 網一滿，漁夫把它拉上來，坐在岸上把魚兒分開，揀好的放在桶裡，壞的扔掉。
13:49 今世的末了也要這樣：天使要出去，從好人中把壞人分別出來，
13:50 投進火爐。在那裡，他們要哀哭，咬牙切齒。」

新的和舊的 

13:51 耶穌問他們：「這些話你們都明白嗎？」 他們回答：「都明白。」
13:52 耶穌說：「這麼說來，每一個經學教師成為天國的門徒，就像一家的主人從他的庫房裡搬出新和舊的東西來。」

耶穌在拿撒勒被厭棄 

13:53 （ 可 6:1-6 路 4:16-30 ）
耶穌講完了這些比喻，離開那地方，
13:54 回到自己的家鄉。他在會堂裡教導人，聽見的人都很驚訝，說：「他從哪裡得到這樣的智慧？他還行神蹟呢！
13:55 這個人不是那木匠的兒子嗎？他的母親不是馬利亞嗎？雅各、約瑟、西門，和猶大不都是他的弟弟嗎？
13:56 他的妹妹們不都住在我們這裡嗎？他這一切本領究竟從哪裡來的呢？」
13:57 於是他們厭棄他。 耶穌對他們說：「先知在本鄉本家外都受人尊重。」
13:58 因為他們不信，他在那裡沒有行很多神蹟。

觀察 See 

1. 在這段經文中您觀察或感受到什麼？(場景、語氣、字詞、圖像…等) 經文中有哪些關鍵字引起你/妳的注意？為什麼？有什麼問題想要提出來跟經文對話的嗎？【鼓勵參與者輪流發言，至少說出一個關鍵字詞並簡短分享】

判斷 Judge 

2. 馬太13章24-30，36-43，47-50 麥子與稗子(毒麥)的比喻，漁網的比喻教導我們關於天國的什麼真理？耶穌如何解釋麥子與稗子的比喻給門徒聽？如何在當代處境中理解這個比喻？您曾經遇過稗子(毒麥)的生長給您帶來的困擾嗎？耶穌的比喻給您什麼樣的啟發？

3. 馬太13章31-35，44-46 這幾段經節都提到｢隱藏性」。天國為何具有隱藏性質？耶穌如何教導關於天國的隱藏性質？耶穌的教導如何給社會運動或期待改變的人帶來盼望與動能？以香港的處境來思考，時代革命如何能夠像芥茉樹、麵包、重價的珠子、寶貝？

4. 馬太13章53-58從這段經文，思考人的生活習性或慣性如何限制或制約人們對於新事物的理解。對比13：44-46中的(農)人或商人，當他們遇到╱發現天國時，卻能夠看出價值，並採取行動去得到並擁有。分享這兩種人的對比—經文給我們甚麼樣的啟發？

行動 Act 

5. 今天的經文啟發您去採取那些可能的行動？