經文:路加福音7:36-50
時間:2017.5.22(一)
查經班:6:30pm
百合詩班:8:30pm
總協調者:黃春生牧師
詩歌吟唱:聖詩229首《全地著向主上帝來唱歌》
祈禱:
朗讀經文:路加福音7:36-50
The CBS’ Sandwich:See – Judge – Act
時間控制:黃春生第一組:柯怡政、廖斌洲、康紘齊、陳怡萱、吳純瑜、李英嘉
第二組:黃春生、李騰軒、陳小恩、謝承翰、羅貫倫、江坤祐
第三組:張俊彥、江智方、林世鴻、林唯倫 +8詩班
問題一、這段經文中,你第一眼看到什麼?(小組討論)(5分鐘)
第一組:香油膏、請耶穌吃飯、欠債的人、法利賽人西門、犯罪的女人、女人親吻歡迎耶穌、赦罪、信心。
第二組:法利賽人、耶穌、香油膏的玉瓶,腳、親吻、欠債,法利賽人不洗耶穌的腳,西門,質問耶穌,50 vs. 500,信心、罪、接吻禮,吃飯。
第三組:
耶穌、法利賽人、有罪的女人、欠債的比喻、女人對耶穌奇怪的舉動、鴻門宴、愛與赦免的關係
第二組:法利賽人、耶穌、香油膏的玉瓶,腳、親吻、欠債,法利賽人不洗耶穌的腳,西門,質問耶穌,50 vs. 500,信心、罪、接吻禮,吃飯。
第三組:
耶穌、法利賽人、有罪的女人、欠債的比喻、女人對耶穌奇怪的舉動、鴻門宴、愛與赦免的關係
問題二、當時這女人與法利賽人的處境為何?(小組討論)(10分鐘)
第一組:
法利賽人:
①有錢人(能請客)。
②有權力(宗教地位)。
③謙卑的態度向耶穌求教。
④有答對耶穌的問題。
⑤沒有對耶穌的教訓生氣。
⑥有良心既得利益者。
女人:
①過著罪惡的生活。
②想得到耶穌赦免。
③積極表現自己求赦免的誠意。
④什麼是罪惡的生活?可能是通姦、淫亂罪、壓榨弱者。
第二組:
女人:淒涼,孤單哭泣,罪人,被人看不起,完全獻出,不在意別人眼光,勇氣,有信心,卑微,不聖潔,悲傷
法利賽人:有社會地位,喜樂宴席,交友廣闊,目中無耶穌,法官,解釋律法,男人,自信,受歡迎,被視為聖潔
=>女人和法利賽人地位懸殊
第三組:
女人是被唾棄的人,居然還可以進入法利賽人的家?
女人可能知道耶穌快被釘十字架,或內心痛苦破碎、心裏著急
法利賽人想試探耶穌是否是先知
耶穌赦免女人的罪,法利賽人關心的不是女人的遭遇,而是關心他們自己
法利賽人:
①有錢人(能請客)。
②有權力(宗教地位)。
③謙卑的態度向耶穌求教。
④有答對耶穌的問題。
⑤沒有對耶穌的教訓生氣。
⑥有良心既得利益者。
女人:
①過著罪惡的生活。
②想得到耶穌赦免。
③積極表現自己求赦免的誠意。
④什麼是罪惡的生活?可能是通姦、淫亂罪、壓榨弱者。
第二組:
女人:淒涼,孤單哭泣,罪人,被人看不起,完全獻出,不在意別人眼光,勇氣,有信心,卑微,不聖潔,悲傷
法利賽人:有社會地位,喜樂宴席,交友廣闊,目中無耶穌,法官,解釋律法,男人,自信,受歡迎,被視為聖潔
=>女人和法利賽人地位懸殊
第三組:
女人是被唾棄的人,居然還可以進入法利賽人的家?
女人可能知道耶穌快被釘十字架,或內心痛苦破碎、心裏著急
法利賽人想試探耶穌是否是先知
耶穌赦免女人的罪,法利賽人關心的不是女人的遭遇,而是關心他們自己
問題三、耶穌在此說一個比喻的目的為何?(小組報告、全體討論)(30分鐘)
正常的人不會隨便做這樣的舉動
很深的情感、愛得多
經文表面上看來,一開始耶穌心情不爽,借題發揮,機會教育法利賽人
耶穌導正扭曲的價值觀,成全律法
法利賽人西門,沒有真正歡迎耶穌,沒有按一般禮儀為賓客(耶穌)洗腳
欠債是可以比較的
愛是無法比較的
耶穌要凸顯法利賽人的斤斤計較
主權在上帝,欠債是人自己決定的
愛(agape)承受力大、一律平等
愛還是可以量化的,例如重男輕女
這個比喻,耶穌要扭轉什麼價值?
標籤、階級,沒有翻身的機會
自信vs.信心,聖潔vs.不潔淨
耶穌示範如何拆毀標籤
很深的情感、愛得多
經文表面上看來,一開始耶穌心情不爽,借題發揮,機會教育法利賽人
耶穌導正扭曲的價值觀,成全律法
法利賽人西門,沒有真正歡迎耶穌,沒有按一般禮儀為賓客(耶穌)洗腳
欠債是可以比較的
愛是無法比較的
耶穌要凸顯法利賽人的斤斤計較
主權在上帝,欠債是人自己決定的
愛(agape)承受力大、一律平等
愛還是可以量化的,例如重男輕女
這個比喻,耶穌要扭轉什麼價值?
標籤、階級,沒有翻身的機會
自信vs.信心,聖潔vs.不潔淨
耶穌示範如何拆毀標籤
問題四、為何耶穌說:「深厚的愛證明了她許許多多的罪都已經蒙赦免」?(全體討論)(20分鐘)
疑惑,因果的錯亂。愛帶來赦免;還是赦免帶來愛。
《投降的勇氣》,虛假的人無法傳遞愛
女人深層的面對自己,才能夠傳遞愛
深厚在哪裡?有勇氣面對自己的不完全「罪惡的生活」
《投降的勇氣》,虛假的人無法傳遞愛
女人深層的面對自己,才能夠傳遞愛
深厚在哪裡?有勇氣面對自己的不完全「罪惡的生活」
問題五、「你的罪都蒙赦免了。」聽到這句話之後有哪些反應?(小組討論)(15分鐘)
第一組:
①聖經都在說罪,所以被赦免是很重要的事。但到底什麼是「罪」?
→「罪」是宗教規定被冒犯(不潔淨)
→同溫層所訂的罪,法利賽人的同溫層!
②法利賽人再次挖陷阱給耶穌,質疑耶穌為何有權赦罪。
③當時赦罪要有很豐富的獻祭。
④女人狗急跳牆,走體制外的路線。
女人沒機會獻祭、沒有機會得接納、沒有機會蒙赦罪
→耶穌一句話超越體制
⑤耶穌打破打破既得利益結構,打破壟斷的宗教權威。
耶穌為何替女人講話?
第二組:
同席的法利賽人或社會階級相當的人,質疑耶穌憑什麼赦免人?質疑耶穌是先知嗎?
如果我們也被耶穌赦,會感到生命有亮光嗎?會如釋重負、得醫治嗎?
耶穌改變那女人的生命,但不一定是周遭人的想法。
問題六、今日教會(基督徒)要如何效法耶穌?(小組報告、全體討論)(30分)
第一組:
①聖經都在說罪,所以被赦免是很重要的事。但到底什麼是「罪」?
→「罪」是宗教規定被冒犯(不潔淨)
→同溫層所訂的罪,法利賽人的同溫層!
②法利賽人再次挖陷阱給耶穌,質疑耶穌為何有權赦罪。
③當時赦罪要有很豐富的獻祭。
④女人狗急跳牆,走體制外的路線。
女人沒機會獻祭、沒有機會得接納、沒有機會蒙赦罪
→耶穌一句話超越體制
⑤耶穌打破打破既得利益結構,打破壟斷的宗教權威。
耶穌為何替女人講話?
第二組:
耶穌故意展示身份
挑戰法利賽人
法利賽人活在規律、律法裡
耶穌撕去女人「罪惡」的標籤
第三組:同席的法利賽人或社會階級相當的人,質疑耶穌憑什麼赦免人?質疑耶穌是先知嗎?
如果我們也被耶穌赦,會感到生命有亮光嗎?會如釋重負、得醫治嗎?
耶穌改變那女人的生命,但不一定是周遭人的想法。
問題六、今日教會(基督徒)要如何效法耶穌?(小組報告、全體討論)(30分)
耶穌為何替女人講話?為何替底層的人說話?他們被法利賽人以律法框架、束縛。
耶穌接納底層人民
「同席」→同溫層。律法主義的同溫層集體反抗耶穌的教導。
如果法利賽人傳的是合上帝旨意,那麼耶穌還要來世間嗎?法利賽人「假傳聖旨」(妄稱上帝的名),框在人的身上,定人的罪。
耶穌還原上帝的旨意,釋放女人、釋放人。
學耶穌還原上帝的旨意,不要論斷人
耶穌如何撕「標籤」?挑戰律法主義者的價值!
「轉型正義」,南非種族隔離傷害下,加害人願意真心認罪,才得予以和解,並在教堂舉行。當女人真心的回應耶穌,耶穌也真心回應她。
女人沒有奢望得到那些與自己沒有關係的法利賽人的接納,而渴望耶穌的接納。換言之,耶穌對這女人一定投入關愛,使女人很在意耶穌。我們也要學習耶穌接納他人。
女人沒有奢望得到那些與自己沒有關係的法利賽人的接納,而渴望耶穌的接納。換言之,耶穌對這女人一定投入關愛,使女人很在意耶穌。我們也要學習耶穌接納他人。
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