Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2023年9月18日 星期一

撒母耳記上18@台北濟南教會

台北處境查經班@濟南教會
2023年9月18日(禮拜一)晚間7:00 濟南教會B1
協調者:蔡丁貴、李信仁
資料:http://contextualbiblestudy.blogspot.com
視訊:https://meet.google.com/jbv-adpp-tct

聖詩:527 [台語]咱攏成作一家人 [華語]我們成為一家人

經文:撒母耳記上第18

18:1 掃羅大衛說完話以後,掃羅的兒子約拿單深深地被大衛所吸引;他愛大衛,像愛自己一樣。
18:2 從那天起,掃羅大衛在身邊,不讓他回家。
18:3 約拿單因為非常愛大衛,像愛自己一樣,就立誓跟大衛結為生死之交。
18:4 他脫下自己身上的袍子給大衛,又把自己的盔甲、刀、弓,和腰帶也給了大衛
18:5 大衛掃羅委派他的一切任務上無往不利,因此掃羅派他作領軍的官長。這件事使人民和掃羅的臣僕都很高興。


掃羅妒忌大衛 

18:6 大衛殺死了歌利亞後,軍隊凱旋歸來;以色列各城鎮的婦女都出來迎接掃羅王。她們興高采烈地唱歌,跳舞,擊鼓,彈琴。
18:7 她們邊跳邊唱:「掃羅殺死千千;大衛殺死萬萬!」
18:8 掃羅不喜歡這歌,氣憤憤地說:「她們給大衛萬萬,只給我千千,只差沒捧他作王罷了!」
18:9 從那天起,掃羅妒忌大衛
18:10 第二天,有邪靈從上帝那裡來,控制著掃羅,他就像瘋子一樣在屋子裡胡言亂語。大衛跟往常一樣彈著豎琴。掃羅握住一把矛,
18:11 自言自語:「我要把他扎在牆上」,就對準大衛擲去,擲了兩次,但大衛每次都躲開了。
18:12 掃羅大衛;因為上主與大衛同在,卻離棄他。
18:13 因此掃羅打發大衛,派他指揮一支千人的隊伍。大衛率領部下出入戰場,
18:14 所向無敵,因為上主與他同在。
18:15 掃羅看見大衛事事成功,就更加怕他。
18:16 但是全以色列猶大的人民都愛戴大衛,因為他是一個卓越的領袖。


大衛娶掃羅的女兒 

18:17 掃羅大衛說:「我要把我的大女兒米拉嫁給你,條件是你要作一個勇敢的軍人,忠心地服侍我,為上主打仗。」(其實掃羅想借非利士人的刀殺死大衛,用不著親自下手!)
18:18 大衛回答:「我是誰?我的家族算什麼?我哪裡配作王的女婿?」
18:19 到了米拉應該跟大衛成婚的時候,掃羅卻把她嫁給米何拉亞得列
18:20 但是,掃羅另一個女兒米甲愛上了大衛掃羅知道了這件事,很高興,
18:21 心裡想:「我要把米甲嫁給大衛,用她作圈套,大衛就會死在非利士人手裡。」因此掃羅第二次對大衛說:「你要作我的女婿!」
18:22 他又吩咐左右私下去對大衛說:「王很欣賞你,他的臣僕也都喜歡你。你娶他的女兒正是時候。」
18:23 王的左右把這話告訴大衛大衛回答:「作王的女婿是一件極大的榮譽。像我這樣貧窮卑微的人,哪裡配得這樣的殊榮?」
18:24 臣僕把大衛的話回奏掃羅
18:25 掃羅又命令他們去告訴大衛:「王所要的聘禮只是一百個非利士人的包皮,作為對仇敵的報復。」(這是掃羅的陰謀,想藉非利士人殺大衛。)
18:26 掃羅的左右把掃羅所說的話告訴大衛大衛很高興,願意作王的女婿。在婚期之前,
18:27 大衛和他的部下殺死了兩百個非利士人。他帶著他們的包皮全數交給掃羅,好作王的女婿。因此,掃羅不得不讓女兒米甲大衛成婚。
18:28 掃羅看出上主的確與大衛同在,他的女兒米甲也愛大衛
18:29 就更怕大衛,終生跟他作對。
18:30 非利士人的軍隊常來攻打,大衛每次出戰都比掃羅其他將官有更輝煌的戰果,因此他的聲名遠播。

 

【觀察See

1、在這章經文中您觀察或感受到什麼?(場景、語氣、字詞、圖像、人物、氣氛、情節等)經文中有哪些關鍵字或句子引起您的注意?為什麼?

 

【判斷Judge

2、撒上18:1-16大衛甩石殺死了非力士人歌利亞,戰功彪炳,得到民眾擁戴,卻功高震主,惹來掃羅的嫉妒與懼怕,被掃羅當作仇敵看待。掃羅的表現是人性必然的軟弱(原罪)嗎?

 

3、撒上18:17-19掃羅第一次以長女米拉嫁給大衛為籠絡大衛的手段,目的是要藉非力士人的手在戰場上殺死大衛,消除大衛對掃羅王權的威脅,掃羅卻沒有履行承諾使米拉跟大衛成婚。掃羅假借上帝之名,要求大衛為他爭戰,借刀殺人。沒有自信心的領導者處心積慮要剷除護國戰將,是不是嫉妒心讓掃羅眼盲、心盲?掃羅是怎樣的心理狀態,還是權力結構、社會體制導致他的偏差?或是有其他原因?

 

4、撒上18:20-27掃羅陷害大衛的心不死,第二次以另一個女兒米甲和大衛成婚作為圈套,背後的企圖仍然是借刀殺人。大衛再次度過難關。身處因嫉妒且缺乏自信心而萌生殺機的君王身邊,大衛依靠做事精明與上帝的護佑而逃過死劫。「伴君如伴虎」、「狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。」是歷史、政治和人性的常態嗎?

 

【行動Act

5、民主國家,菁英集體領導社會運作,需要各式各樣的人才。如何修鍊心性、避免落入嫉才如敵的惡性鬥爭?總統制國家的最高權力集中在總統一人,有意角逐者的競爭勢必激烈,負面攻擊的選舉活動有可能避免嗎?台灣有總統又有行政院長,如果「府院不合」,對人民有何影響?台灣適合怎樣的憲政體制?有意從政的參選者如何因應負面選舉的攻擊,以及「刀刀見骨」黨內鬥爭?是倚靠做事精明嗎?祈禱上帝同在嗎?教會是否有權力鬥爭?請分享由撒上18章您學習了什麼?






⭕️還原歷史真相:加速政治檔案解密、談開放應用 
#神學禮拜日 

台灣永社、台灣人權促進會、行政院人權及轉型正義處、濟南教會神學禮拜日,舉行「還原歷史真相:加速政治檔案解密、談開放應用」座談會。歡迎弟兄姊妹參加。 

❖ 時間:9/24(日)14:00 濟南教會大禮拜堂 
❖ 主持 
莊國榮|政治大學公共行政學系助理教授、永社監事 

❖ 發表 
曾培琪|北高行111訴260決共同承辦律師 
王昭文|台灣基督長老教會歷史委員會主委 

❖ 與談 
蘇慶軒|屏東大學社會發展學系助理教授、檔案管理局代表




【謝緯紀念展】 
謝緯牧師被人稱為台灣史懷哲,他用一生言行來詮釋信仰,他彷彿點燃的蠟燭,燃燒自己的生命,並用愛的光芒,溫暖勞苦者的心;用醫治的巧手,撫慰傷痛的身體。 
8月27日起,本會與長老教會檔案館舉行「謝緯紀念展」,歡迎大家參觀。

 

沒有留言:

張貼留言