Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於教育中心(台北市林森南路10號2樓) 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號) 02-23217391
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◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2019年11月25日 星期一

出埃及記39@台北濟南教會

處境查經班@台北濟南教會
出埃及記第39
時間:20191125(禮拜一) 19:00                   協調者:李信仁、彭仁傑
聖詩:306《我的心,你著謳咾主》  德語Lobe den Herrn, meine Seele 
詞:詩篇103:2-3 作曲:Norbert Kissel, 德國, 1987。編曲:Karl-Heinz Hecke, 德國, 2000

出埃及記 39 【現代中文譯本修訂版
1比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服,在聖所用以供職,又為亞倫做聖衣,是照耶和華所吩咐摩西的。
2他用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做以弗得;
3把金子錘成薄片,剪出線來,與藍色、紫色、朱紅色線,用巧匠的手工一同繡上。
4又為以弗得做兩條相連的肩帶,接連在以弗得的兩頭。
5其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法,用以束上,與以弗得接連一塊,是用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做的,是照耶和華所吩咐摩西的。
6又琢出兩塊紅瑪瑙,鑲在金槽上,彷彿刻圖書,按著以色列兒子的名字雕刻;
7將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石,是照耶和華所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工做胸牌,和以弗得一樣的做法,用金線與藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做的。
9胸牌是四方的,疊為兩層;這兩層長一虎口,寬一虎口,
10上面鑲著寶石四行:第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉;
11第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石;
12第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;
13第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。
14這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字,彷彿刻圖書,刻十二個支派的名字。
15在胸牌上,用精金擰成如繩子的鍊子。
16又做兩個金槽和兩個金環,安在胸牌的兩頭。
17把那兩條擰成的金鍊子穿過胸牌兩頭的環子,
18又把鍊子的那兩頭接在兩槽上,安在以弗得前面肩帶上。
19做兩個金環,安在胸牌的兩頭,在以弗得裡面的邊上,
20又做兩個金環,安在以弗得前面兩條肩帶的下邊,挨近相接之處,在以弗得巧工織的帶子以上。
21用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫,是照耶和華所吩咐摩西的。
22他用織工做以弗得的外袍,顏色全是藍的。
23袍上留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。
24在袍子底邊上,用藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做石榴,
25又用精金做鈴鐺,把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間:
26一個鈴鐺一個石榴,一個鈴鐺一個石榴,在袍子周圍底邊上用以供職,是照耶和華所吩咐摩西的。
27他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍,
28並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾,用撚的細麻布做褲子,
29又用藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻,以繡花的手工做腰帶,是照耶和華所吩咐摩西的。
30他用精金做聖冠上的牌,在上面按刻圖書之法,刻著「歸耶和華為聖」。
31又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上,是照耶和華所吩咐摩西的。
32帳幕,就是會幕,一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣做了。
33他們送到摩西那裡。帳幕和帳幕的一切器具,就是鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座,
34染紅公羊皮的蓋、海狗皮的頂蓋,和遮掩櫃的幔子,
35法櫃和櫃的槓並施恩座,
36桌子和桌子的一切器具並陳設餅,
37精金的燈臺和擺列的燈盞,與燈臺的一切器具,並點燈的油,
38金壇、膏油、馨香的香料、會幕的門簾,
39銅壇和壇上的銅網,壇的槓並壇的一切器具,洗濯盆和盆座,
40院子的帷子和柱子,並帶卯的座,院子的門簾、繩子、橛子,並帳幕和會幕中一切使用的器具,
41精工做的禮服,和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。
42這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。
43耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了,就給他們祝福。

【問題討論】
一、這段經文中有什麼呈現在你/妳面前?


二、出埃及記39章再次提到:出39:1-7縫製祭司聖服(出28:1-14)、出39:8-21製作胸牌(出28:15-30)、出39:22-31縫製其他聖服(出28:31-43)、出39:32-43聖幕(出35:10-19)。由經文呈現的內容,再思聖服、胸牌、聖幕的意義,為何《出埃及記》要經常提到這些事情?
出埃及的目的,脫離被奴役、受壓迫,敬拜上帝,追求上帝的價值。
32章金牛事件,上帝再次給以色列人「追求神聖」的機會。
重複的記述,代表格外的重要。祭司朗讀,會眾重複誦讀。
親近「神聖」,會讓人感染「神聖」。


三、製作聖服、胸牌、會幕都是「是照耶和華所吩咐摩西的」,出39:43「耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了,就給他們祝福。」從出埃及記39章,我們要如何順服與實踐「耶和華所吩咐的」?


四、有不少教會、名牧、名人宣稱是照「耶和華所吩咐的」,在當今處境要怎樣辨識什麼才是「耶和華所吩咐的」?


五、這段經文對我們有什麼啟發?可以帶出什麼行動?



2019年11月19日 星期二

出埃及記28@台南教會公報社

台南處境查經班第98次(2019/11/09 14:00 ~ 16:00)

聖詩:38首《謳咾全能的主上帝》
協調人:彥凱/哲道 領詩:信儀
組員:哲道、信儀、彥安、孟玟、榮輝

祭司的聖服( 39:1-7 
28:1 「你要從以色列人當中選召你哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪,立他們作祭司來事奉我。
28:2 要為你哥哥亞倫做祭司的聖服,使他莊嚴美觀。
28:3 你要召來所有我曾賦予技能的名匠,吩咐他們為亞倫縫製衣服,讓他獻身作祭司來事奉我。
28:4 要吩咐他們做胸牌、以弗得聖衣、外袍、有刺繡的內袍、禮冠、腰帶。他們要為你哥哥亞倫和他的兒子們做這些聖服,好使他們作祭司事奉我。
28:5 名匠們要用金線,藍色、紫色、深紅色的毛線,和麻紗等材料來縫製。
28:6 「他們要用金線,藍色、紫色、深紅色的毛線,和麻紗做以弗得聖衣,配上刺繡。
28:7 要在以弗得兩邊縫上兩條可以束緊的肩帶。
28:8 要用同樣的材料織成一條帶子,縫接以弗得,連成一整塊。
28:9 要拿兩塊紅瑪瑙,在上面刻上雅各十二個兒子的名字,
28:10 按照他們出生的次序,在每一塊寶石上刻上六個名字。
28:11 要召精巧的寶石匠在兩塊寶石上面刻上雅各兒子們的名字,把寶石鑲在金絲環裏,
28:12 然後結在以弗得的肩帶上,代表以色列的十二支族。這樣,亞倫將在肩膀上帶著十二支族的名字,好使我上主永遠記得我的子民。
28:13 要做兩個金絲環
28:14 和兩條純金的鍊子;鍊子要像絞成的繩子一樣,結在金絲環上。」 
胸牌  39:8-21 
28:15 「要為大祭司製一個用來推斷上帝旨意的胸牌;跟製以弗得一樣,要用金線,藍色、紫色、深紅色的毛線縫製,並配上刺繡。
28:16 胸牌的形狀是四方的,疊成兩層,長二十二公分,寬二十二公分。
28:17 要在胸牌上面鑲上四行寶石:第一行要鑲上紅寶石、黃玉,和紅玉;
28:18 第二行綠寶石、藍寶石,和鑽石;
28:19 第三行紫玉、白瑪瑙,和紫晶;
28:20 第四行綠玉石、紅玉髓,和碧玉。這些都要鑲在金座上。
28:21 十二塊寶石的每一塊都要刻上雅各一個兒子的名字,代表以色列的十二支族。
28:22 要用純金做胸牌的鍊子,形狀像絞成的繩子。
28:23 要做兩個金環,接在胸牌上方的兩頭,
28:24 把那兩條絞成的金鍊子緊緊地繫在胸牌兩頭的環子上。
28:25 鍊子的另兩頭要繫在兩個金絲環上,這樣它們就結在以弗得前面的肩帶上。
28:26 要做兩個金環,結在胸牌下方的兩頭,靠近以弗得的內邊緣上。
28:27 要再做兩個金環,接在以弗得前面兩肩帶的下方,靠近接縫處,在精工織成的帶子上方。
28:28 要用藍色的帶子把胸牌的環子跟以弗得的環子繫在一起,使胸牌貼在以弗得的帶子上,不至於鬆脫。
28:29 「亞倫進入聖所的時候,要佩帶這刻著以色列十二支族名字的胸牌;這樣,我上主就永遠記得我的子民。
28:30 要把「烏陵」和「土明」(「烏陵」和「土明」:祭司用於確定上帝旨意的神器,至於如何使用這些神器,無法可知。)放在胸牌裏,好使亞倫在進到我面前時佩帶。這樣,他在我面前時必須常常帶著胸牌,他才能斷定我對我子民以色列的意向。」
其他的祭司聖服  39:22-31 
28:31 「穿在以弗得上面的外袍要完全用藍色的毛線縫製。
28:32 長袍的上方中央要留一個領口;領口的周圍要加織領邊,避免破裂。
28:33 袍子的底邊周圍要用藍色、紫色、深紅色的毛線做石榴,並用純金的小鈴間隔著。(28:34 併於上節)
28:35 亞倫執行祭司職務時必須穿這袍子。當他進入聖所,到我面前或退出時,我可聽見小鈴的聲音;這樣,他就不至於被殺。
28:36 「要用純金做一面牌子,上面刻著『聖化歸屬上主』。
28:37 要用藍色的帶子把它繫在禮冠前面。
28:38 亞倫要把這牌子掛在額上。這樣,我上主就會悅納以色列人獻給我的一切禮物;即使人民奉獻時犯了錯誤,我仍然悅納。
28:39 「要拿麻紗縫製亞倫的內袍,也要用麻紗做禮冠,用有刺繡的料子做腰帶。
28:40 「要為亞倫的兒子們做內袍、腰帶,和帽子,使他們莊嚴美觀。
28:41 要把這些衣服穿在你哥哥亞倫和他兒子們身上,然後塗上橄欖油,授聖職給他們,立他們作祭司事奉我。
28:42 要用麻紗做褲子給他們穿;褲子要從腰間下到大腿,好遮掩下體。
28:43 亞倫和他的兒子們進入聖幕到我面前,或在聖所執行祭司職務時,必須穿上,以免因暴露了自己而被殺。這是為亞倫和他的後代所定永遠的規例。」

【問題討論】
一、從這段經文妳/你看到什麼?(請簡單說出各種人、事、時、地、物等)
1、人:摩西、亞倫、亞倫的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪、名匠、雅各12個兒子、 以色列的12 支族、我的子民、大祭司等等。
2、事:上帝吩咐摩西作祭司的聖服和胸牌。
3、時:永遠。
4、地:聖所、至聖所。
5、物:聖服、胸牌、以弗得聖衣、外袍、有刺繡的內袍、禮冠、腰帶、各色毛線、麻紗等材料、鍊子、金環、 烏陵土明等神器、小鈴、帽子、褲子、各類寶石等等。

二、上帝為什麼要把亞倫及他的兒子們定位為「祭司」?上帝擔心什麼事嗎?預防什麼事嗎?
1、祭司和神諭是否有關?
2、給亞倫名分,擔心兩兄弟鬩牆。
3、神權時代:1)亞倫是執行上帝旨意的人,要給名份。2)亞倫血統較純正。3)避免內亂。4)兄弟分工合作最好,也擔心摩西做不好,權力平均分配。
4、認為亞倫的後代血統較純正。
5、要尊榮祭司的身份與地位。

三、為什麼需要對聖衣、以弗得、胸牌等鉅細靡遺的規定?有什麼作用嗎?
1、對身份及位階的尊崇,肯定其地位的重要性與專業度。
2、突顯其職務與職位的特殊性及尊嚴,提醒祭司要負責任,要慎重其事。
3、有保護身體的作用。


四、人事執掌與角色的分工與設定,及其相關服飾的設計在當代的社會仍然處處可見,有絕對的必要性嗎?從當代資訊傳播的角度來看有什麼意義?
1、 有必要性,有分辨及提醒的功能,展現專業與責任,我們當呈獻最好的給上帝。
2、 什麼樣的角色,穿什麼樣的衣服,傳達專業、責任與場合的差異。由外而內形塑人。
3、 用衣服來區分人的尊卑,歧視他人,就不好了。
4、 不要以貌取人,容易被騙或造成誤會。
5、 穿上制服,背後卻做壞行為,會成為信仰上的諷刺。


五、從這段經文記載顯示宗教的繁文縟節中我們如何能夠化繁為簡,仍然可以維持重要的信仰意義?
1、 在某些時間或某些場合,禮儀讓信眾有深刻的投入感,不隨便,提醒人和神之間的距離, 讓人感受到神聖和莊重。不過,這有可能久了,就麻木了。仍要靠團契、小組、查經、禱告會等等活動,再回到信仰的本質。
21)從與神的關係來說,長老教會仍保持聖歌隊,啟應文,讓會眾更深刻讀神的話,有信息的餵養,牧師講道focus在神的話,帶出反省與行動。 “ 禮拜學 ” 這門課有提到,敬拜的對象是神,著重在信仰群體和上帝的關係。
   2)從與人的關係來說,路加福音幾乎都是飲食文化及旅遊。 旅遊讓我們親近神的創造
   大自然。例如:Fight K教會,似乎就忽略了單純的生命信仰












2019年11月18日 星期一

出埃及記38@臺北濟南教會

處境查經班@臺北濟南教會
時間:2019  11  18 ()7:00pm                       協調者:邱凱莉/林世鴻
聖詩:聖詩 614 我心恬靜》
聖經:出埃及記第 38 

造祭壇(  27:1-8 
38:1 他用金合歡木造燒化祭的祭壇。壇是四方形的,長兩公尺兩公寸,寬兩公尺兩公寸,高一公尺三公寸。
38:2 他在壇的四角上做了凸起的角,跟壇連成一整塊,並用銅包裹。
38:3 他為祭壇造了所需的一切器具:盆子、鏟子、碗、肉叉,和火鼎;這些器具都是用銅鑄造的。
38:4 他為祭壇做了一個銅網,張在祭壇的腰圍下,向上伸展到壇的腰部。
38:5 他又作了四個扛抬用的銅環,安在壇的四角;
38:6 又用金合歡木做祭壇的槓子,用銅包裹,
38:7 穿過壇兩邊的環子,壇用木板造成。中心是空的。

造銅盆(  30:18 
38:8他造了一個銅盆和盆座,是用那些在聖幕門前事奉的婦女們所用的鏡子造成的。

造上主聖幕的院子(  27:9-19 
38:9他用麻紗織成的帷幔為上主的聖幕造圍欄,作為院子。南邊的帷幔長四十四公尺,
38:10 由二十根有座的銅柱支架著,柱子上的鉤子和桿是用銀造的。
38:11 北邊的帷幔也是一樣,長四十四公尺。由二十根有座的銅柱支架著,柱子上的鉤子和桿是用銀造的。
38:12 西邊的帷幔長二十二公尺,由十根帶座的柱子支架著,柱子上的鉤子和桿子是銀的。
38:13 在東邊,院子的進口處,帷幔也是二十二公尺寬。
38:14 進口的兩邊都有六公尺六公寸寬的帷幔,由三根有座的柱子支架著。
38:15 【併於上節】
38:16 院子周圍所有的帷幔都是用麻紗製成的。
38:17 柱子的座是銅製的;鉤子、桿子,和柱子頂端的包裹都是銀的。院子四圍的柱子都用銀桿連著。
38:18 院子進口的門簾是用麻紗和藍色、紫色、深紅色的羊毛織成的,上面有刺繡,寬九公尺,高兩公尺,高度跟院子的帷幔相同,
38:19 由四根有座的柱子支架著。柱子上的鉤子、頂端的包裹,和桿都是銀的。
38:20 聖幕和圍院子所用的栓都是用銅鑄造的。

聖幕所用的金屬
38:21安放兩塊法版的聖幕所用的金屬總數列在下面。這份清單是遵照摩西的命令、由祭司亞倫的兒子以他瑪指揮下的利未人所準備的。
38:22 上主所命令的事,一一由猶大支族戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列執行。
38:23 他的助手但族人亞希撒抹的兒子亞何利亞伯是一個雕刻的能手和設計師,也能用藍色、紫色、深紅色的羊毛和麻紗編織。
38:24 為著聖所工程奉獻給上主的金子,按照聖所的標準衡量,共有一千公斤。
38:25 從登記的戶口收得的銀子,按照聖所的標準衡量,共三千四百三十公斤。
38:26 這數目是照戶口登記總數、每人根據聖所的標準衡量所繳納的銀子。登記人數在二十歲以上的共六十萬三千五百五十名。
38:27 他們用三千四百公斤的銀子製造聖幕和帳幔的一百個銀座,每座重三十四公斤。
38:28 剩下的三十公斤銀子,比撒列用來包裹柱子的桿子、鉤子,和柱頂。
38:29 獻給上主的銅共二千四百二十五公斤。
38:30 他用這銅來造聖幕進口的座、銅壇、壇上的銅網、壇的一切用具、
38:31 院子周圍和院子進口的座,以及所有聖幕和院子周圍所用的栓子。

問題與討論:
一、在這段經文中,你/妳看到了什麼(人事時地物)?


二、從21~31節,思考以色列人的組織與動員力如何形成


三、組織與動員在自由解放之路有什麼重要性


四、這段經文的情境可以跟我們當下的什麼處境有所呼應?我們應該展開什麼行動?