日期：2020年1月16日
創世紀30:1-43
2雅各很生拉結的氣。雅各問：「難道我是上帝嗎？使你不能生育的是他，不是我！」
3拉結對他說：「你跟我的侍女辟拉同房吧，她會替我生孩子，我就能藉着她建立家庭了。」
4於是拉結把她的侍女辟拉給雅各作妾，雅各就跟辟拉行房。
5辟拉懷孕，為雅各生了一個兒子。
6拉結給他起名叫但，因為她說：「上帝為我伸冤了！他聽到我的懇求，賜給我一個兒子。」
7辟拉再次懷孕，為雅各生了第二個兒子，
8拉結給他起名叫拿弗他利，因為她說：「我跟姐姐一直苦苦爭鬥，現在我贏了！」
9這時，利亞見自己不再懷孕了，就把她的侍女悉帕給雅各作妾。
10悉帕給雅各生了一個兒子。
11利亞給孩子起名叫迦得，因為她說：「我多幸運啊！」
12悉帕又給雅各生了第二個兒子，
13利亞給他起名叫亞設，因為她說：「我真快樂！眾女子要跟我一起慶祝。」
14到收割麥子的季節，一天，呂便在田間找到些催情果，就拿去給母親利亞。拉結央求利亞說：「給我一些你兒子的催情果吧。」
15利亞卻生氣地說：「你搶了我的丈夫還不夠，現在還要搶我兒子的催情果嗎？」
拉結回答說：「你若給我一些催情果，我就讓雅各今天晚上跟你同房。」
16當晚雅各從田間回來，利亞出來迎接他說：「今晚你一定要跟我同房，我用我兒子找到的催情果把你要來了。」於是那晚雅各就跟利亞同房。
17上帝應允了利亞的祈禱，她再次懷孕，為雅各生了第五個兒子。
18她給孩子起名叫以薩迦，因為她說：「我把侍女給丈夫作妾，現在上帝獎賞我了！」
19後來利亞又一次懷孕，為雅各生了第六個兒子。
20她給孩子起名叫西布倫，因為她說：「上帝給了我極好的賞賜，現在我丈夫一定會尊重我，因為我為他生了六個兒子。」
21後來利亞又生了一個女兒，給她起名叫底拿。
22上帝顧念拉結的苦境，應允了她的禱告，讓她能夠生育，
23她就懷孕，生了一個兒子。拉結說：「上帝除去了我的恥辱。」
24於是她給孩子起名叫約瑟，因為她說：「願上主再給我添一個兒子！」
25拉結生下約瑟後不久，雅各對拉班說：「請放我走，我好回自己的家鄉去。
26請讓我帶走我的妻兒，他們都是我替你工作得來的，你知道我一直多麼辛苦地為你工作。」
27拉班就說：「請聽我說，我已經變得富有，上主因為你而賜福給我。
28我欠了你多少工錢，只管告訴我，無論多少，我都會給你。」
29雅各說：「你知道，我怎麼辛苦地為你工作，你的牛羊在我的照料下是怎麼增加的。
30我來以前，你擁有的實在不多，可現在你的財富已經大大增長了。上主藉着我所做的一切賜福給你。但現在我又怎樣呢？我甚麼時候才能供養自己的家人呢？」
31拉班又問：「你想要甚麼工錢？」
雅各回答說：「你甚麼都不必給我，只要答應我一件事，我就會繼續照顧和看守你的羊羣。
32今天，讓我巡視你的羊羣，挑出所有有斑紋或斑點的綿羊山羊，連同所有的黑羊，作為我的工錢。
33將來你來查看給我作工錢的牲畜，就會知道我是誠實的。你若在我的羊羣中發現了沒有斑紋或斑點的山羊，或發現了不是黑色的綿羊，你就知道是我從你那裏偷來的。」
34拉班說：「好，就照你說的做！」
35可是拉班當天就出去，把有條紋和斑點的公山羊，有斑紋和斑點或夾雜白斑的母山羊，連同所有的黑綿羊都挑出來，交給自己的兒子照料。
36他兒子把羊羣趕離雅各所在的地方，兩地相隔三天的路程。期間，雅各留下來照料拉班的其他羊羣。
37雅各拿了一些楊樹、杏樹和梧桐嫩枝，把樹皮一條條的削去，呈現出白色的條紋。
38他把這些樹枝插在羊羣飲水的水槽裏，那是羊羣交配的地方。
39當羊在有白色條紋的樹枝前交配，就生下了有條紋、斑紋和斑點的羊來。
40雅各把這些羊羔和拉班的羊羣分開。在羊交配的時候，他就讓羊羣面對拉班那些有條紋或黑色的羊。這樣，他就擴充了自己的羊羣，卻沒有擴充拉班的羊羣。
41每當肥壯的母羊要交配時，雅各就把削好的樹枝插在牠們面前的水槽裏，讓羊對着樹枝交配。
42瘦弱的羊交配時，他就不插樹枝。這樣，瘦弱的羊屬拉班，肥壯的羊就歸雅各了。
43於是，雅各變得非常富有，擁有很多羊羣、男女僕婢、駱駝和驢。
一、從這段經文中，您看到什麼？(人事時地物、情景、敘事)(小組討論)
甲、人
乙、事
i. 拉結忌妒姐姐，以死相逼。(猶太家庭比較傳統，沒有生就沒有地位)
ii. 雅各跟拉結生氣、侍女生小孩、雅各跟誰同房，誰就生小孩。
iii. 拉結生了約瑟。
iv. 利亞覺得拉結搶了她的丈夫。
v. 雅各跟拉班的討價還價，雅各提出的方法，其實是吃虧的，
vi. 雅各提出分羊的方法，並跟拉班說明來檢查就能查證他是誠實的。
vii. 拉班用計想使雅各沒有財產、雅各也想辦法牧出自己的羊，並且把讓拉班的羊都是瘦弱
的。
viii. 雅各後來變得很富有。
ix. 雅各生了約瑟之後，就想回去迦南。
丙、地
i. 巴旦。亞蘭，提到迦南。
丁、物
i. 羊、各式樹枝、催情果(風茄)è 有助孕的效果。
二、雅各的妻妾為何進行生產比賽？「同室操戈」所求為何？(小組討論)
甲、爭取地位、這是生存之戰 çè不是生存之戰是貪心、
乙、大姐因為雅各原來想娶的是拉結，所以想要爭取雅各的愛。
丙、當時的婚姻關係沒有愛這件事，要生小孩這件事情，關係到財產分配。女人也是被當作財產。
丁、生產比賽 è 是累積財產跟奠定地位的過程 è 以現代的觀點，這個過程是來自人的罪
( 不過當時的概念是生養眾多，多子多孫可以壯大自己的家族è 所以一直生產是好事)
( 不過當時的概念是生養眾多，多子多孫可以壯大自己的家族è 所以一直生產是好事)
戊、如果是女子是財產，生子又這麼重要，為甚麼亞伯拉罕跟撒拉等要等那麼久，撒拉才想到把婢女給亞伯拉罕生子 è 重點在於上帝的應許是在亞伯拉罕跟撒拉生的孩子。
己、沒生孩子是一種羞辱。
三、在生產的事情上，上帝為何無差別垂聽二人的祈禱？(17,22節)(小組討論)
甲、因為兩個人都是雅各的太太。
乙、因為他們都是上帝要給雅各的應許過程中的棋子。
丙、因為上帝本性就是良善，所以會垂聽每個人的禱告。
丁、在人要行在上帝的路上，即便各人在過程中，有爭執，有些虛榮，但是在上帝眼中都是美好的。所以這兩個人即便有爭寵的心，但是仍走在上帝應許的路上。 è 上帝眼中罪不分大小，所以即便小事也不要視作沒有關係，不要把犯罪當作無關緊要 è 但是對基督徒來說，主的恩典是更重要的存在。
四、今日處境下，我們如何看待「爭產」(生產、財產)？(全體討論)
甲、人的忌妒心產生的罪性。就算是一家人，但是只要有誰多誰少的念頭出來，就會少了理性和平的溝通。
乙、家庭教育很重要 (巴菲特兒子不要接受爸爸的安排的道路)
丙、現在還是想要有生男生子的傳統，生小孩子的概念。
丁、有爭產的念頭出來，愛就會被他們慾念所掩沒。
戊、生產 è 大部分人都是想要自己想要擁有小孩 è 個人想法:做足了準備，這個準備是要給這個個體更好的生命，而不是滿足父母的慾望。
己、爭產就是爭地位。
庚、財產是表象的東西，如果執著在這上面，就看不到真心。
辛、生產是很從靈魂到肉體一種奇妙的過程，從嬰兒、孩童到成人，成長是一個美好的過程。è 神是愛。
壬、在過去的時代，雖然沒有意識到愛這些概念，但是可能實際上他們已經在實踐這些概念。
五、誰是「受壓迫」者？今日處境下，耶穌會如何對待？(全體討論)
受壓迫者 :
雅各(拉班) è 嫁娶的欺騙、工資的欺騙。
利亞(拉班，雅各) è 一個被安排的人生，努力維持自己的地位。
、拉結(社會壓迫)
婢女 è 又不得寵，生的小孩不是自己的。
沒有任何受壓迫:都是供需的狀態
{ 雅各: 是聰明的，所以他知道拉班的手段，但是也是為了自己的目的，在拉班處繼續工
作。
利亞、拉結: 各自都是為了自己的地位，在想辦法生小孩。
婢女: 就是個代理孕母的觀念。}
è 供需之間，還要看雙方是否有良善與公義的對待，才能定義是否有壓迫。
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