Contextual Bible Study in Taiwan, founded Jan. 23, 2017
◎對象:不分宗教信仰、年齡、性別、族群等多元及差異,只要願意敞開對話、追求真理與生命意義者,都歡迎參加。
◎處境查經班@台北全台語:每主日晚上7:00於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台北:每週一晚上6:30於濟南教會(台北市中山南路3號)後棟交誼廳 02-23217391
◎處境查經班@台南:每週六下午2:00於台灣教會公報社台南總店(台南市東區青年路334號)
◎處境查經班@台南六甲:每週五晚上7:30於六甲教會(台南市六甲區建國街150號)
◎處境查經班@高雄:每週五晚上於活躍教會(高雄市鹽埕區五福四路111號)電話洽詢0973 595 552

2017年5月19日 星期五

路加福音7:36-50

經文:路加福音7:36-50
時間:2017.5.22(一)
查經班:6:30pm
百合詩班:8:30pm
總協調者:黃春生牧師
詩歌吟唱:聖詩229首《全地著向主上帝來唱歌
祈禱:
朗讀經文:路加福音7:36-50
The CBS’ Sandwich:See – Judge – Act 
時間控制:黃春生
第一組:
柯怡政、廖斌洲、康紘齊陳怡萱吳純瑜、李英嘉
第二組:黃春生、
李騰軒、陳小恩、謝承翰、羅貫倫、江坤祐
第三組:
張俊彥、江智方、林世鴻、林唯倫 +8詩班


問題一、這段經文中,你第一眼看到什麼?(小組討論)(5分鐘)
第一組:香油膏、請耶穌吃飯、欠債的人、法利賽人西門、犯罪的女人、女人親吻歡迎耶穌、赦罪、信心。
第二組:法利賽人、耶穌、香油膏的玉瓶,腳、親吻、欠債,法利賽人不洗耶穌的腳,西門,質問耶穌,50 vs. 500,信心、罪、接吻禮,吃飯。
第三組:

耶穌、法利賽人、有罪的女人、欠債的比喻、女人對耶穌奇怪的舉動、鴻門宴、愛與赦免的關係

問題二、當時這女人與法利賽人的處境為何?(小組討論)(10分鐘)
第一組:
法利賽人:
①有錢人(能請客)。
②有權力(宗教地位)。
③謙卑的態度向耶穌求教。
④有答對耶穌的問題。
⑤沒有對耶穌的教訓生氣。
⑥有良心既得利益者。
女人:
①過著罪惡的生活。
②想得到耶穌赦免。
③積極表現自己求赦免的誠意。
④什麼是罪惡的生活?可能是通姦、淫亂罪、壓榨弱者。
第二組:
女人:淒涼,孤單哭泣,罪人,被人看不起,完全獻出,不在意別人眼光,勇氣,有信心,卑微,不聖潔,悲傷
法利賽人:有社會地位,喜樂宴席,交友廣闊,目中無耶穌,法官,解釋律法,男人,自信,受歡迎,被視為聖潔
=>女人和法利賽人地位懸殊
第三組:
女人是被唾棄的人,居然還可以進入法利賽人的家?
女人可能知道耶穌快被釘十字架,或內心痛苦破碎、心裏著急
法利賽人想試探耶穌是否是先知
耶穌赦免女人的罪,法利賽人關心的不是女人的遭遇,而是關心他們自己

問題三、耶穌在此說一個比喻的目的為何?(小組報告、全體討論)(30分鐘)
正常的人不會隨便做這樣的舉動
很深的情感、愛得多
經文表面上看來,一開始耶穌心情不爽,借題發揮,機會教育法利賽人
耶穌導正扭曲的價值觀,成全律法
法利賽人西門,沒有真正歡迎耶穌,沒有按一般禮儀為賓客(耶穌)洗腳
欠債是可以比較的
愛是無法比較的
耶穌要凸顯法利賽人的斤斤計較
主權在上帝,欠債是人自己決定的
愛(agape)承受力大、一律平等
愛還是可以量化的,例如重男輕女
這個比喻,耶穌要扭轉什麼價值?
標籤、階級,沒有翻身的機會
自信vs.信心,聖潔vs.不潔淨
耶穌示範如何拆毀標籤

問題四、為何耶穌說:「深厚的愛證明了她許許多多的罪都已經蒙赦免」?(全體討論)(20分鐘)
疑惑,因果的錯亂。愛帶來赦免;還是赦免帶來愛。
《投降的勇氣》,虛假的人無法傳遞愛
女人深層的面對自己,才能夠傳遞愛
深厚在哪裡?有勇氣面對自己的不完全「罪惡的生活」

問題五、「你的罪都蒙赦免了。」聽到這句話之後有哪些反應?(小組討論)(15分鐘)
第一組:
①聖經都在說罪,所以被赦免是很重要的事。但到底什麼是「罪」?
→「罪」是宗教規定被冒犯(不潔淨)
→同溫層所訂的罪,法利賽人的同溫層!
②法利賽人再次挖陷阱給耶穌,質疑耶穌為何有權赦罪。
③當時赦罪要有很豐富的獻祭。
④女人狗急跳牆,走體制外的路線。
女人沒機會獻祭、沒有機會得接納、沒有機會蒙赦罪
→耶穌一句話超越體制
⑤耶穌打破打破既得利益結構,打破壟斷的宗教權威。
耶穌為何替女人講話?
第二組:
耶穌故意展示身份
挑戰法利賽人
法利賽人活在規律、律法裡
耶穌撕去女人「罪惡」的標籤
第三組:
同席的法利賽人或社會階級相當的人,質疑耶穌憑什麼赦免人?質疑耶穌是先知嗎?
如果我們也被耶穌赦,會感到生命有亮光嗎?會如釋重負、得醫治嗎?
耶穌改變那女人的生命,但不一定是周遭人的想法。

問題六、今日教會(基督徒)要如何效法耶穌?(小組報告、全體討論)(30分)
耶穌為何替女人講話?為何替底層的人說話?他們被法利賽人以律法框架、束縛。
耶穌接納底層人民
「同席」→同溫層。律法主義的同溫層集體反抗耶穌的教導。
如果法利賽人傳的是合上帝旨意,那麼耶穌還要來世間嗎?
法利賽人「假傳聖旨」(妄稱上帝的名),框在人的身上,定人的罪。
耶穌還原上帝的旨意,釋放女人、釋放人。
學耶穌還原上帝的旨意,不要論斷人
耶穌如何撕「標籤」?挑戰律法主義者的價值!
「轉型正義」,南非種族隔離傷害下,加害人願意真心認罪,才得予以和解,並在教堂舉行。當女人真心的回應耶穌,耶穌也真心回應她。
女人沒有奢望得到那些與自己沒有關係的法利賽人的接納,而渴望耶穌的接納。換言之,耶穌對這女人一定投入關愛,使女人很在意耶穌。我們也要學習耶穌接納他人。

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